●将回忆的沙画抚摸，敷衍了青春离殇，熨不平寂寥的灯光，那空泛的背影，恍若隔世的彷徨，拉的愈见悠长。

　　●试探说晚安，多空泛又心酸，低头呢喃，对你的偏爱太过于明目张胆，空空留遗憾，多难堪又为难。 ----陈粒

　　●天空泛起了细雨，如繁星躲在云后哭泣，
朦胧着迷离的光亮，划开季节深深的忧伤，抛却空气淡淡的凄凉。
雨季在下雨，雨季在离去，雨季在继续。

　　●我们把生活看得越高，生活给我们的压力越大，挤走原本属于我们的快乐越多。生活是无须仰视的，它如拂风无痕，如细雨无声，吹动着暗涌的情愫，浸润着凡尘的沧桑。只要钟情于生活，人生的行囊就不会空泛：淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；失之无忧，得之快乐，此谓生活。

　　●早在19世纪末，现代心理学之父冯特（Wilhelm Wundt）设立了世界上第一所心理学实验室，实验室配备了各式各样的科学仪器，目的是以实证定量的方式研究心理学，科学的心理学自此诞生。然而种种实验显示，心理学这门学科先天不良，只有虚幻空泛的形体与松散连结的四肢。这个怪物在以后的一百多年间不断成长，时至今日，已经长成什么样子了？ ----(美)斯莱特《20世纪最伟大的心理学实验》

　　●只要你和我在一起，所有的一切，都不重要。
我那时候太年轻，年轻到不知道，“一切”这个词，有多空泛和没有确指。 ----吴沉水《重生之扫墓》

　　●我想，我只是个毫无血肉亦无灵魂的人偶。一生只有一种表情，一次经历，一个剧情。既不能演绎别人，也不能成为自己，只是空洞的活着，空泛的存在。

　　●年轻真好。既不用担心养家糊口，也不用忧心日后找不找得到工作，一心窝在与世隔绝的象牙塔里，搞搞空泛的学术，或者感叹一下爱情的风花雪月，偶尔还指责一番日渐糜烂的社会。 ----《败类》

　　●伊墨一直抱着他，直到天空泛白，帐外人马走动声热闹起来。
季玖听到声响也醒了。在他怀里睁开眼，起了身。重新穿上沉重的盔甲，季玖道：“我该走了。”又说：“你也该走了。”到了该散的时候了。
伊墨走过去，这才问了一句：“下一世我再去找你，好不好？”
季玖愣了一下，回神问：“真要找？不成仙了吗？”
伊墨“嗯”了一声。
季玖便低下头，许久才抬起来，道：“那下辈子，你来早点。”
伊墨说：“好。”
“找到了，也对我好点。”季玖说。
“好。”伊墨答应，“不欺负你。”
季玖说：“好。”说着靠了过去，干燥开裂的嘴唇在他脸颊上蹭了蹭极轻的印了一下。

　　●重华！

这一袭雪影，是她穷极一生都在追求的人。是她千年之劫，更是心上一道无法愈合的痛。

此时此地，再见他，她想，许是痛极，便连全身都麻木了。

她虽眼望重华，话却是对玄齐说：“玄齐哥哥，你若是肯归顺我魔族解散太阿，我便饶过太阿所有弟子性命。反之，一个不留！”

风起，如刀！

所有人不禁足底生凉，千音的‘一个不留’，有其余五大仙山前车之覆，这四个字，再不是空泛的狂言！ ----轻歌漫《师父太撩人，徒弟犯上》

　　●落月梢头星空泛泛调了几厢洒墨魅惑，挥毫江山点墨研粹捏了几文鸿鹄姿色

　　●很想说些什么，却不知从何说起，只是在此时满怀踌躇而至。空泛，没有任何根据的猜疑或焦虑，空洞，思想或精神的层次鲜明，在这片天空之下，土地之上，有多少人也是如此。当你看向深渊够久时，深渊也会回看你。不如付之一炬。

　　●道一句晚安,心酸又空泛。

　　●国家的兴亡与个人的自由和权利相比，根本不值一提，虽然说法不是一模一样，但我的确曾经说过相似的话。国家是由人组成的。没有国家，人照样能生活，但没有人，国家则只是一个空泛名词而已。人和国家，哪个是本？哪个是末？哪个更加重要？不是很清楚了吗？国家灭亡了，只要再建造就可以了，曾经一度灭亡却又复兴的国家，历史上比比皆是。当然，有更多的国家一旦灭亡，就再无中兴之望，但那是因为该国在历史上所扮演的角色结束了，腐败了，老朽了，而失去了存在的价值。国家的灭亡总是一场悲剧，流血在所难免。甚至，为了将不值得守护的国家自无可避免的灭亡中拯救出来，牺牲了许多人的性命，而当这些牺牲的报酬率等于零时，便变成了极端深刻荒谬的闹剧了。只有当国家的存在和个人的自由和权利没有严重

　　●“古今多少事，都付笑谈中。”凡事没必要都那么认真，说话办事也没必要都像暴风骤雨，轻声细语不是很好吗？我从来不喜欢讲空泛的大道理，上千人听我演讲，我也都是在讲故事，故事听完了，道理自在其中，什么道理你自己去揣摩，师傅领进门，修行在个人，都是成年人，用不着我手把手去教你怎么做。我讲课、做节目从来不用稿子，都是娓娓道来，抽丝剥茧，循循善诱，有理不在声高，任何强加于人的吆五喝六都是没有用的。 ----张召忠《进击的局座》