●如果人人心中只有爱没有恨，只有善没有恶，这世间是否就没有了纷争没有了战乱，天下从此就太平了。
●娼门之夫怎敢称是吾父！ ----《太平》
●“佛说终生平等，佛说悟空野性难训，这一路去取真经的其实不是忠诚的佛门弟子金禅子，不是天庭受惩罚的天蓬元帅，不是忠厚老实的卷帘将军，也不是意图将功折罪的世族子弟白龙马，而是悟空这只猴子。
它从跟万事万物都可结拜喝酒，到看到非人非仙就叫‘妖怪’提棍子打，悟空它无俗念，无事可动它。它的执念在于自在自由，这是它的天性。
它生而非人，如何做人？它生未求佛，为何训之成佛？是佛非佛……” ----书闲庭《太平》
●世上一切实与虚的存在，不管他们属性如何，都应当存在且必须存在的，没有他们世界将消逝，因为失去了平衡，所以你永远也不要奢望天下太平，带着一切都是美好的信念，好好的活着！
●潜，藏深渊之下，腾，飞九天之上，可那飞九天之上的太平，再好再倾世绝代再耀如朝阳，还会是我最初的太平么？那个三杯就醉，醉后高歌的惫赖女子……
太平，俗世苍茫，谁能陪你闲庭信步看花开花落，云卷云舒？
太平，红尘如此无奈，你现在，可后悔了？ ----书闲庭《太平》
●计算，算计-——位置不同，大相径庭。数理化，精于计算，方能学好；人生路，懂得算计，才可太平。
●即使你在万人中央，即使千夫所指，只要你看着我，我也定会微笑着牵起你的手，可即使近在咫尺，即使伸手可触，你若放弃了我，那也是天涯般的遥远。 ----书闲庭《太平》
●涟今死杖下矣！痴心报主，愚直仇人；久拼七尺，不复挂念。不为张俭逃亡，亦不为杨震仰药，欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳。
打问之时，枉处赃私，杀人献媚，五日一比，限限严旨。家倾路远，交绝途穷，身非铁石，有命而已。雷霆雨露，莫非天恩，仁义一生，死于诏狱，难言不得死所。何憾于天？何怨于人？
惟我身副宪臣，曾受顾命。孔子云：“托孤寄命，临大节而不可夺！”持此一念，终可以见先帝于在天，对二祖十宗与皇天后土、天下万世矣。大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉？
涟即身无完骨，尸供蛆蚁，原所甘心。但愿国家强固，圣德刚明，海内长享太平之福。此痴愚念头，至死不改。 ----杨涟《碧血录·血书》
●天下现在太平了，可英雄们为什么也不出现了？
●红尘修心，比佛前修身其苦何止万倍？
俗世鲜丽，十丈软红，惑人惑己，明缘啊，红尘中渡己，太难太难。
世间年少皆痴儿，多少人也是这般去了，多少回来的一身苍凉，多少不曾回来的，如今流落何方？ ----书闲庭《太平》
●“我不能说，你出生在这个家庭，是不幸还是幸运的。如果你生在两千年之前，你所需要担心的问题，只是食物和温暖的避居地，如果天下太平，那一切都是好的，你会相信神灵的存在，从而不恐惧死亡。你知道这是愚昧的，但是愚昧本身对于人类来说，未必是一件坏事，比起你现在对于自己身边的一切，都想寻找到答案的这种痛苦，当年让你浑浑噩噩地过一辈子，也是我们想过的选择。”
一一吴三省 ----南派三叔《沙海》
●佛陀不是天上的神。他是个凡人。但他又不太平凡，因为他是一位太子。他的名字叫悉达多?乔达摩，他享有优裕的生活，在迦毗罗卫国有美丽的宫殿、钟爱的妻儿、敬爱的双亲、忠心的臣民、孔雀悠游的苍翠花园，还有一群才华出众的宫女随侍在侧。 ----宗萨蒋扬钦哲仁波切《正见》
●人生是一方田，种什么得什么，因果循环，谁也逃不掉。只是迟与早。出什么心过什么日子。天作孽犹可恕，自作孽且难活。珍爱生命，善待自己。绽放自信，完善自己的人生。懂得欣赏生活的精彩，好好创造生活的幸福。学会满足，复苏那一份原始的笑声。沿着一心向善向上的轨迹清水涤心，素心向暖。在心中栽一朵白莲不为谁开，不为谁落，清幽静雅，兀自悠然。简单生活，宁静心灵。思想简单，身心轻松。欲求简单，生活快乐。心情舒雅，人生美丽。心妩媚，则世界妩媚。烟火人间，盛世太平。( 文章
●有的人站在你面前，你们都像隔着太平洋，交谈起来都像是在翻山越岭；有的人与你相隔万里，你都不会觉得有时差,不用多说，彼此都懂。 ----伊堂(编)《最好的时光留给你》