1、我不属于任何人，我属于全世界，你们在进来之前已身在其中，你们在离去之后仍身在其中。 ----《小径分岔的花园》

　　2、你的肉体只是时光，不停流逝的时光
你不过是每一个孤独的瞬息 ----《你不是别人》

　　3、从那时起，我不再因为孤独感到痛苦，因为我知道我的救世主还活着，终于会从尘埃中站起来。如果我能听到世界上所有的声音，肯定能听到我的救世主的脚步声。但愿他把我带到一个没有这许多回廊和这许多门的地方去。我的救世主会是什么模样？我寻思着。他是牛还是人？也许是一头长着人脸的公牛？也许和我一模一样？
早晨的阳光在青铜剑刃上闪闪发光。上面没有留下一丝血迹。
"你信吗？阿丽安娜？"提修斯问道，"那个牛头怪根本没有进行自卫。" ----《阿莱夫》

　　4、我相信我贫困和富足中的日夜，与上帝和所有人的日夜相等。

　　5、水
是我怀念你时留下的无用的泪 ----《另一个，同一个》

　　6、突然间黄昏变得明亮 因为此刻正有细雨在落下 ----《雨》

　　7、根据诺斯替教派的宇宙起源学说，造物主塑造了一个红色的、站不起来的亚当；魔法师花了那么多夜晚塑造出来的梦中的亚当，同那个泥土捏的亚当一样笨拙、粗糙、原始。一天下午，那人一怒之下几乎毁了整个工程，但随即又后悔了。 ----《环形废墟》

　　8、我把了解的事都写下来，不加省略，因为生活像罪孽那么羞怯，我们不知道在上帝看来哪些算是重点。 ----《博尔赫斯口述》

　　9、我用什么才能留住你？
我给你瘦弱的街道、绝望的落日、荒郊的月亮
我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀
我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴
我试图用困惑、危险、失败来打动你 ----《我拿什么才能留住你》

　　10、我不知道是我还是博尔赫斯写下了这些话。 ----《博尔赫斯与我》

　　11、丁尼生说过，假如我们能了解一朵花，我们就知道我们是些什么人，世界是什么了。他或许想说，事物不论多么细微，都涉及宇宙的历史及其无穷的因果关系。他或许想说，可见的世界每一个形象都是完整的，正如叔本华所说，每个人的意志都是完整的。神秘哲学家认为人是微观宇宙，是宇宙的一面象征性的镜子；按照丁尼生的说法，一切事物都如此。一切事物，甚至那枚令人难以容忍的扎伊尔。
唯心主义者说，浮生着梦，"生"和"梦"严格说来是同一个词；我将从千百个表面现象归为一个表面现象，从一个极其复杂的梦归为一个十分简单的梦。别人也许会梦见我发了疯，而我却梦见扎伊尔，当世界上所有的人日日夜夜都在想扎伊尔，那么哪个是梦，哪个是现实，是世界还是扎伊尔？ ----《阿莱夫》

　　12、欧福博说：这种事以前发生过，以后还会发生。你们燃起的不是一堆火，而是一座火的迷宫。如果你们把我这样的人统统处以火刑，地球上容纳不下这许多火堆，火光烛天，会刺得天使们睁不开眼睛。
普鲁塔克曾提到朱利乌斯·恺撒为庞培之死而痛哭；奥雷利亚诺并没有为胡安之死而痛哭，但他觉得自己像是一个治好了不治之症的人那样茫然若有所失，因为那不治之症已成为他生命的一部分。 ----《阿莱夫》

　　13、要回到过去，过去是我们的财富。这是我们唯一拥有的东西，它可以由我们来支配。我们可以改变它，我们可以把那些历史人物想成别的样子。 ----《博尔赫斯八十忆旧》

　　14、夜晚是漫长而孤独的节日
我孤独的月亮原谅了我，
谁又敢将我谴责？

　　15、我们生命中的每位过客都是独一无二的。他们会留下自己的一些印记，也会带走我们的部分气息。我需要你，我生命之树的叶子，就像需要和平、爱与健康一样，无论现在还是永远。有人会带走很多，也有人什么也不留下。这恰好证明，两个灵魂不会偶然相遇。 ----《朋友之树》