1、一旦失去了理论的信心和理性的傲慢，人就可以试着理解一切，为自己理解一切。
2、一切不肯接受存在所是的事物，便必然陷溺于神学。乡愁则只是一种情感的，在其中，绝对是人欲望的元素建构成，而上帝则是由乡愁打造出来的不确定。
3、意识到衰败的人常犯的错误，是想要抵抗它，而实际上我们应该鼓励它:因为衰败发展下去，敏会衰竭，从而使别的形式得以生成。
4、一个肆无忌惮放弃了偏见的民族，会不断地否认自我，直到再没有什么可以否认为止。
5、“伪真”则在哲学活动与预言之中取得了胜利，前者不过是藏在那句“人们”之中的自矜，而后者更句句“我们”的巅峰。定义是抽象思维撤的谎，伟大的号召则是志工精神的闲扯蛋：一座神殿的基石上总有某个定义，而一种号召则一定能在其中纠集一帮信徒。所有的教育都是这样开始的。
6、人一旦失去保持淡漠的能力，便成了潜在的凶手;一旦把他的想法变成了神，那后果也便不可估量。
7、对话中从来不曾产生过任何宏伟壮观的、爆炸性的“伟大”的东西。 (情感故事 www.wenzhangba.com)
8、在被共同的利益与希望关在一个圈子里的人群中，仇视幻觉的心灵从中心向边缘开路。它再不能忍受近听人声的攒动;想尽量离远点儿去观看将这些人连在一起的那种该死的对称性。结果举目四望只见殉道者
9、要避免生命力的无能,就必须赶在理性的门坎之前，怒放……
10、一套救赎理论只有从“存在等于痛苦”这个公式出发才有意义。
11、他们行动的源头在于我们禁不住无意识地会自诩为时代的中心、理由与终点。本能的反射狂傲，把我们自己所是的那么小块血肉与意识化成了星球。
12、我们这些萎黄的演员，只能随时准备着为演那阵俗的时代里聊以充数的角色:宇宙的帷幕遭虫蛀，从破洞中看去，只能看到面具与幽灵.……
13、生命一再堆积无效的秘密，独占了天下的无意义，结果它所勾起的恐惧比死亡多，它才是真正的未知数。
14、小心他垂诞你的孤独，因为他是不会原谅你够不上他的真理与他的激昂的;他的躁狂、他的善，他都要跟你分享，要强加给你，要让你面目全非。