●他们年老，
无力参加战斗，却是很好的演说家，
很像森林深处爬在树上的知了，
发出百合花似的悠扬高亢的歌声。 ----荷马《荷马史诗·伊利亚特》
●我心绪不宁。我渴望着遥远的事物。
我的灵魂在极想中走出，要去摸触幽暗的远处的边缘。
呵，“伟大的来生”，呵，你笛声的高亢的呼唤！
我忘却了，我总是忘却了，我没有奋飞的翅翼，我永远在这地点系住。
我切望而又清醒，我是一个异乡的异客。
你的气息向我低语出一个不可能的希望。
我的心懂得你的语言，就像它懂得自己的语言一样。
呵，“遥远的寻求”，呵，你笛声的高亢的呼唤！
我忘却了，我总是忘却了，我不认得路，我也没有生翼的马。
我心绪不宁，我是自己心中的流浪者。
在疲倦时光的日霭中，你广大的幻象在天空的蔚蓝中显现！
呵，“最远的尽头”，呵，你笛声的高亢的呼唤！
我忘却了，我总是忘却了，在我独居的房子里，所有的门户都是紧闭的！ ----泰戈尔《我心绪不宁，我渴望着遥远的事物》
●一切绚烂终归平淡
君不见黄河之水天上来，挟雷霆万钧之势，一路穿山越岭，叱吒风云，势不可挡，可最终呢？注入大海，无影无踪。
君不见山雨欲来风满楼，电闪雷鸣，风云变色。地动山摇大雨滂沱，不久呢？云散雨住，月明风清
君不闻此曲只应天上有，黄钟大吕的高亢，丝竹管弦的轻扬，就算他绕梁三日，之后呢？曲终声歇，人去楼空。
君不闻古来征战几人回，金戈铁马，刀光月影，流血漂橹，最后呢？飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。刀枪入库，马放南山。
日升日落，月盈月亏，云起云收，潮涨潮退，花开花谢，一切是否在昭示我们：圆满终究短暂，绚烂终归平淡。 ----潘红义
●可以说，一部长阳土家族的民族历史，就是一部长阳土家族的山歌历史，在长阳的大山里，无户不咂酒，无地不起舞，无处不闻歌。难怪现代作家叶楠、刘真这样写道：“佷山巴人地，淸江歌舞乡，长阳古文化，绵绵话沧桑。”
多如牛毛的山歌，以其丰富的演唱内容，灵活的歌唱形式，高亢嘹亮、热烈奔放的演唱风格，与南曲、巴山舞并誉为长阳文化“三件宝”。近些年来，长阳山歌从山里唱到了山外，从长阳唱到了北京，从北京唱到了海外。 ----邓超予
●梦里忽然惊醒，回忆起有缘网的点点滴滴，
那年明眸皓齿的我，
那年春风得意的他，
车轮驶过古都的夜色，
夜色回想着车轮的高亢，
君还记否？
后座上那个痴缠如醉的娇娃。
●有时候几声比较高亢一点，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，接着又慢慢地低下去，差不多低到没有了，就好像一阵微风吹过一样，但是人确实觉得有什么东西在空气中震荡，把空气也搅动了，使得空气里也充满了悲哀。 ----巴金《家》
●独奏，协奏，合唱，交响。没有一种表达能永远停留在激越的高亢，也没有一种倾诉会走不出平淡的低回。即使做一次伴唱，即使有短暂的休止，生命的色彩和节奏，也不会有半点的逊色和停止。
●【最初的幻想】
当一首歌开场，
想起浪漫的前奏，
犹如我们回到当初，
刚刚起航；
当一首歌唱到高潮，
嗓音嘹亮，高亢激昂，
又如争吵时的不甘与惆怅；
当这首歌结束，
只剩下余韵的回响，
愿彼此不忘初心，
牵手看夕阳。
●哥哥，你扮小丑扮得太久了，演得太入戏了，都忘记自己了。女高音的咏叹调凄美高亢，以人世间没有的语言咏叹时光翻转如同秋叶。相聚往往短暂 而告别常常是永恒，人们所不能承受的哀伤却是世界永恒的法则。那就是感情啊，陈雯雯说的，是曾经一起分享时光的人才会有的东西，局外人永远都是傻逼，永远不知道女孩子跟你笑笑的时候，发给男朋友的短信里有多少柔情。什么高手最寂寞？孤独的人都是装腔作势，你总摆出孤独的pose那是因为你还没吃够孤独的苦，还觉得这pose蛮拉风的。真正孤独的人从来不去想它，因为如果你已经很孤独了，又救不了自己，你能做的只是不想。每个人都有些事是要藏在心里的对吧？就像EVA里面说的绝对领域，绝对的心灵的领域，你不想别人走进来。楚子航的心理藏着一条雨
●海风在我耳边倾诉着老船长的梦想
白云越过那山岗目的在寻找它的家
小雨吵醒梦中的睡荷张开微笑的脸庞
我把青春作个风筝往天上爬
贝壳爬上沙滩看一看世界又多么大
毛毛虫期待着明天有一双美丽的翅膀
小河躺在森林的怀抱唱着春天岁月的歌
我把岁月慢慢编织一幅画
梦是蝴蝶的翅膀
年轻是飞翔的天堂
放开风筝和长线把爱画在岁月的脸上
心是成长的力量就像那蝴蝶的翅膀
迎着风声越高歌声越高亢
蝴蝶飞呀就像童年在风里跑
感觉年少和彩虹比海更远比天还要高
蝴蝶飞呀飞向未来的城堡
打开梦想的天窗让那成长更快更美好 ----小虎队《蝴蝶飞呀》
●现在你该清楚中国与美国的不同了吧：在中国，只要有人轻哼一句“从来就没有什么救世主”，对面儿就一准儿蹦出一被雇的合唱队用高亢的声音把你压下去，他们冲着你猛唱“他是人民大救星”，巨量被骗的中国人就一边磨洋工等那大救星，一边瞎猜这个是那个不是——美国人早就没声儿了，他们成天忙着做自己。 ----石康
●壮丽的人生，是播种在曲折的土壤里，心志要高亢，心气要平和，眼光要远，定位要准。如果你想梦想成真，那么要做的第一件事就是赶快从梦中醒来。
●当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。
诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂。
胜利者多的是淫威。此时不耍威风，更待何时！
纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命的孤注一掷。
…… 这不是寻常诗文，这是中华民族的慷慨呼啸。民族精魂在历史发展的紧要关头，常常要推出一些人来为社会立言。有时它是借屈原之口朗吟“哀民生之多艰”，有时它是借霍去病之口朗吟“匈奴未灭，何以家为！”这一次，便是借文天祥之口朗吟《正气歌》。 ----卞毓芳《文天祥千秋祭》
●凤凰涅槃
你是焚尽八荒的火
燃烧地底的灼热
你升腾如原始的闪电
给这混沌的时空
以惊醒、错愕
你是丹青笔尖的炎
温柔如冰
你捡拾了梧桐香木
即将燃起熊熊烈焰
你把自己随着风跑
重复五百年一次的美丽誓言
凤鸣清越啊，分明带着幸福
凰声高亢啊，分明充满悲壮
羽翼投入风中
流火
你把炎热呵成冰一样的红
附在上面，不去管它
谁去看懂
乳香淌过月色的河流
你以信仰随从
黎明过后 在曾经的荒芜地带
香木燃尽余下青烟
你在焚尽的梧桐上苏醒
那时，所有的天真和善美
所有的颜色与清明
都将与你重生
●好的打石号子手能喊得高亢绵长，能翻山越岭，一山回荡还有另一山在反响，一山传一山，山山相应，回荡往复，几条沟都能听到他们的喊唱。
“对面扳着个宝脸的幺妹舍跟我听好啰——咳！”
“喊你开你不想开舍喊你脱你不想脱——嘿着！”
“不要怪哥哥硬来啰硬来啰硬来啰——哼嘢着！”
“再不理睬舍哥哥就跟你倍儿砸起啰——嘿扎！”
“哥哥整得那个凶舍幺妹你就有点痛哟——咳！”
“痛过以后舍你那肚肚里就有娃娃动哟——嗨！”
……
打石号子倒是没有成套的经典词语流传开去，多半就是这样现吵现嚷的，只要有得喊就了事。
喊得太怪？那当然，还指望打石棒喊好话？十个石匠九个怪，不怪才是见鬼怪。 ----谁解沉舟《水不暖月》
●谁的人生都是一首或悲伤或欢乐或低沉或高亢的曲子。你的音律抒情如贝多芬或莫扎特，她的音律浪漫如肖邦或海顿。你们或许能交融能唱和。我是那首名不见经传的小夜曲啊。那么突兀的站在风中凌乱着。可是，为什么你能在暗夜中驻足凝听许多时日呢？难道是因为你真的醉了？好多时候，酒何其无辜啊。做了多少量小的人的冤大头。
●也有人说，青春是间布置浪漫的小屋子，屋里的墙上画满了江南的芭蕉叶，屋外的檐上挂满了叮叮咚咚的风铃。而我说，青春是一支最质朴的歌，在连绵的调子里却有着最高亢的音符。那音符的里面是对祖国母亲的无限深情、无比热爱。
●与其说我的手印缔结了气劲、气场，倒不如说我利用了风和自然的力量，糅合气劲制造释放出音波。
音能短长，能柔能刚，变化不拘形式。它能填满山谷，也能使人静守心神。
它可悠扬悦耳，也可高亢明亮。它无法目视，倾听之上又有几人能神会？
动无方，形空虚，行流散涉。 ----周梦《妃子血》
●赏
月光
心悲凉
遥望故乡
灯火还未央
回忆佳人过往
长夜西窗诉衷肠
琉璃月下百花盛放
难料战火弥漫硝烟荡
执子之手无言泪眼相望
前途未卜生死亦迷茫
金戈铁马征战沙场
耳边击鼓声高亢
将士一生戎装
杀敌世无双
奈何桥旁
念红妆
悲壮
殇
?-彧魂
●《等下一个黎明升起的时候》
等下一个 温和的果敢的黎明
在远方的地平线升起的时候
我愿我化作一盏油灯 化作它摇曳的
绝望的油灯的一片光火
我之所以要化作一片摇曳的光火
是因为黎明照耀着有限的无垠和广袤
而那些遥远的地方 依然在充斥着
落后的判决以及 沉默的辩词
在黎明不能施给希望之歌的地方
这绝望的光火呵
请听得那悲壮的高亢的号召
投身黎明该投身的地方
等下一个 不同于往日的黎明
脱下写满荣誉和赞扬的奖章的黎明
褪去浮躁的桂冠 卸掉沉重的名声的衣裳
再一次青涩生命般谦逊的苏醒
要通过坚定的沉稳的步伐
去探寻悠扬的山川与海岸
要直起火热的结实的背脊
去发散赤铁的风貌与
●我也不知道从什么时候起记性越来越差，好的坏的我都会忘。如果可以，我愿意自己再也想不起来。那些曾经以为永远不会忘的到后来却被我不经意选择忘记的东西。在哪堂老师声音高亢激昂的讲课上，在哪次即将收卷笔尖飞舞的时候，在一片纤毫毕现的徐徐落叶的微卷的枯边划下一季漫长的时候，我会突然想起某个人，想起或悲或喜的经历。然后无法抑制的想起你。
●《王的终暮·荣与孤》
望昔年，雏鸟仍坠于飓风的昔年。
几曾醉恨阵前，豪胆，以剑释悲鸣;
几曾醉疯雨中，癫狂，以问泄孤寂;
几曾醉呐江边，高亢，以浪涤戮血;
几曾醉卧榻上，迷惘，以梦泣追忆。
然今朝，雄鹰已啼于长空的今朝。
一壶仙酿，而无相逢可喜;
万里桃潭，仅余碎月独倾。
功过成败，于纸上泛黄;
悲喜情嗔，在诗中消弭。
及至终暮，
所谓十载殇阳，千秋功绩，
不过目穷碧落，泪尽黄泉，
而已矣。
●屠宰三界称无敌 逆转八卦毁太极 这一步 生死棋 一步下错三界离
当年巅峰创神话 万里河山脚下踏 回归重夺这天下 任他邪魔鬼罗刹
兄弟情谊太豪迈 一身英雄的气慨 征战沙场从未败 兄弟二字身上带
霸气语音在高亢 兄弟情谊在回荡 你我兄弟情深一场 只因你叫小奔放
此战永远不会输 百万华山破天冲 你我感情震天轰 只因你叫李梦东
王者翅羽怎埋葬 一身英雄的模样 你我身为一生战将 只因你叫诗小亮
定天地我赏弯月 为兄弟我战神界 你我怒气斩杀一切 只因你叫恋七月
注定江山难保全 你我刻下三生缘 你我战场勇往直前 只因你叫战小严 战小宇 在斩杀 为兄弟我把命搭 热血满身一声巨吼怒气冲天只为她
●玻璃破碎时声音是如此清脆，然而受伤时却是如此锐利高亢，爱情不也是如此?
●1) 生活中，应该用圣人的胸怀面对，用科学的方法支配，用皇帝的御饭养胃，用清洁的空气洗肺，用灿烂的阳光晒被。这样健康幸福的生活你才能体会!
2) 什么都可以不好，心情却不能不好;什么都可以缺乏，自信却不能缺乏;什么都可以不要，快乐却不能不要;什么都可以忘掉，朋友却不能忘掉。
3) 收集每一种愿望，每一个企盼，寄予你深切的关怀。时间的流逝无法掌握，缘分的来去难以强求，唯有真挚的友谊永远不变，望我们的友谊之树长青!
4) 关心体贴的话语 祝你开心每一天
5) 思想要解放，装扮要时尚;生活要和睦，工作要舒畅;心情要放松，身体要健康;老公要威猛，儿女要漂亮;出门要矜持，回家要高亢。
●宏大的进行曲生生停止，至悲至凉的乐音从八音盒弯曲的铜管中溢出，像是柴可夫斯基的《悲怆》，又掺杂着巴赫富于宗教感的弥撒音乐，女高音的咏叹调凄美高亢，以人世间没有的语言咏叹时光翻转如同秋叶，相聚往往短暂而告别常常是永恒，人们所不能承受的哀伤确是世界永恒的法则。 ----江南《龙族》
●一个人，如果突然变得低沉或高亢，就算不是凶兆，也不是什么吉相。
●在胜利降临的狂欢日，我们说要改变自己那是多么容易，因为那时我们甚至试图改变整个寰宇。但不少人总试图在遭遇挫折时，靠一句“改变自己”来解决问题，那除了是一句无力的妄语，怕是连安慰自己都显乏力。因为改变从来都不容易。面对挫折，我们需要的是循序渐进的切实努力，而不是高呼任何高亢却苍白的名句。
●萧笙婉转，谱曲绚丽，以高亢激昂抒发满腔豪情，以曲高和寡张扬傲岸性格，以波澜曲折描写人世沧桑。何以彰显千载情愁，且听万古歌声嘹亮
●人生如歌：每时每刻都在奏响不同的旋律，时而高亢，时而低沉，有时催人奋进，有时给人遐思。但没有唱不完的歌，总有曲终人散时。因此，我们要尽可能丰富人生的体验，不使人生变得遗憾，让生命变得充实，更加美丽。