●如果他们所谈的善恶都是正确的话，那么我的一生只是一个长时间的犯罪。 ----纪伯伦《我的心只悲伤七次》
●死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依然是林居者，而将歌声融入微风中的人，他依然会对着运转的星球歌唱。 ----纪伯伦
●我是个异乡人，在这个世界上没有一个人听得懂我心灵的语言。 ----纪伯伦
●思想是空中之鸟，在语言的樊笼里也许能张开双翼，但却不能飞翔。 ----纪伯伦《先知》
●每当人们夸奖我那喋喋不休的缺点，指责我那默默无语的美德时，我的孤独便产生了。 ----纪伯伦《沙与沫》
●孤孤零零，那有什么！你独自来到这个世界，还要独自走入雾霭之中。 ----纪伯伦《先知》
●当用牙齿咀嚼苹果时，你应该在心中对它说：“你的种子将在我身体里存活，你明日的蓓蕾将在我心中绽放，你的馨香将成为我的呼吸，我们将欢快地共度所有的岁月。” ----纪伯伦《先知》
●天堂就在那边，在那扇门后，在隔壁的房里，但是我把钥匙丢了。
也许我只是把它放错了地方。 ----纪伯伦《沙与沫》
●奇怪，我对某些欢乐的追求，竟是我痛苦的一部分。 ----纪伯伦《沙与沫》
●Remembrance is a form of meeting.
Forgetfulness is a form of freedom.
记忆是相会的一种形式。
忘记是自由的一种形式。 ----纪伯伦《沙与沫》
●我记得纪伯伦说过一句话，青春和关于青春的知识不可兼得，当我们最终懂得青春应当如何度过的时候，我们却不再拥有青春了。 ----居经纬《愿所有爱不负等待》
●因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中共享了。 ----纪伯伦
●假如你对风泄露了你的秘密，你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。 ----纪伯伦《沙与沫》
●多么奇怪啊——我的美德给我带来的都是损伤，而我的恶德却丝毫没给我带来危害！不过我仍然执著于美德。 ----纪伯伦《沙与沫》
●哲学家对清道夫说：“我很同情你，你的工作又脏又累。”
清道夫说：“谢谢，先生！不过请告诉我，您是做什么工作的？”
哲学家说：“分析研究人的思想、行为和欲求。”
清道夫继续扫着地，一边笑说：“我也同情你！” ----纪伯伦《沙与沫》
●除非我是个高明的医生，否则他们不会相信我是天文学家。 ----纪伯伦《沙与沫》
●也许肉体上的纯洁正是心灵上的自私。 ----纪伯伦《沙与沫》
●当人们称赞我冗言的过错，却批评我沉默的美德时，我的孤独感油然而生。
真实的自我沉默无言，后天的自我却喋喋不休。
我的生命之音不能到达你的生命之耳，但是让我们来交谈吧，以免彼此寂寞。 ----纪伯伦《纪伯伦散文精选》
●当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。 ----纪伯伦
●在我的教义中，祈祷是对存在的一种愿望，对生命的一种向往，是一个有限的意志对一个无限的意志的追求。 ----纪伯伦《沙与沫》
●世尘人生也是如此—开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。 ----纪伯伦
●我们常常从我们的明天预支了来偿付我们昨天的债务。 ----纪伯伦《我的心只悲伤七次》
●爱虽可以为你们加冕，也能将你们钉上十字架，
他虽可助你们成长，也能将你们削砍剪刈。
他会攀至你们的高处，轻抚你们在阳光下颤动的最柔嫩的枝条，
他也会降至你们的根柢，动摇你们紧紧依附着大地的根须。 ----纪伯伦
●莫非离别之日正是聚会之时？
我的夕阳西下之时，果真是朝阳东升之时？ ----纪伯伦《先知》
●在大海和森林之风
赐予我们话语前的千万年
我们是飘荡、流浪和渴切的生命
而今 我们又如何仅以昨日之声
来表达内心的远古岁月 ----纪伯伦
●我渴望来世，因为在那里我会与我未写出的诗和未画出的画相聚。 ----纪伯伦《沙与沫》
●要是你把你的秘密告诉风，那就别怪风把他带给大树 ----纪伯伦
●你可以供他们的身体以安居之所，却不可锢范他们的灵魂，因为他们的灵魂居住的明日之屋，甚至在你梦中你亦无法探访。 ----纪伯伦