●射手，生于秋深。性喜静，意清幽。爱之切，怨亦深。本质轻名利，但拥有成名得利的天赋。直觉之准之锐，行动之潇洒，常令徒有虚表之人忌愤不已。格调分明有别常人，心胸高远不露于表…常容人难容之事，亦笑人可笑之处……

　　●他以前的人生，也是那样的月光，冷而高远的，不属于千帐灯火，不属于平凡岁月，不属于红尘温暖，他现身权谋几回合，恩怨翻覆如指间沙流过，大梦醒来身是客。 ----天下归元《扶摇皇后》

　　●这话，近看是对的，远看却不对。用低浅的眼光，从世俗习惯上看，办教育，制作品，实实在在的事业，当然比做和尚有功于世，远看，用高远的眼光，从人生根本上看，宗教的崇高伟大，远在教育之上。——但在这里须加重要声明：一般所谓佛教，千百年来早已歪曲化而失却真正佛教的本意。一般佛寺里的和尚，其实是另一种奇怪的人，与真正佛教毫无关系。因此世人对佛教的误解，越弄越深。和尚大都以念经念佛做道场为营业。居士大都想拿佞佛来换得世间名利恭敬，甚或来生福报。还有一般恋爱失败，经济破产，作恶犯罪的人，走投无路，遁入空门，以佛门为避难所。于是乎，未曾认明佛教真相的人，就排斥佛教，指为消极、迷信，而非打倒不可。歪曲的佛教应该打倒；但真正的佛教，崇高伟大，胜于一切。 ----丰子恺《给我的孩子们》

　　●她叫李夏曦她有江一斌
她叫楚雨寻她有慕容云海
她叫楚离陌她有冷血
她叫赵默笙她有何以琛
她叫江百合她有黎明朗
她叫袁湘琴她有江直树
她叫乐颜她有宁致远
她叫林多美她有叶南迪
她叫童雨晨她有高远树

　　●“享受这种被万众瞩目的荣耀吗?如果你真如自己所说,从来没有动摇过本心,那是因为你从来没有真正品尝过力量与荣耀的滋味。”

“呵呵,你与我,没有不同”

不,有的
众人看到我睥睨,不过是他们心里我的模样,虽然站在比他们高远的位置,但我本心却并不以俯瞰众生而满足。”(感悟人生的经典句子 www.wenzhangba.com)

“我抬头,不是嚣张傲世,而是我需要继续抬头看,天高远,没有尽头,我没有兴趣以维护那些已经被我抛在身后的荣耀而浪费自己的时光。”

“你看地,我看天。我们完全不同,因为看到的东西……不一样。”

　　●烟江浦道，旧寒叠影，不知燕入谁家。迷窗幽阁，望叹落雨年华。怅望前事生前痛，堪恨处，谁与天涯。对高远，难见合川，难见殊璃。昔时闲步太湖岸，著水清风淡，绿裙馨佳。怎得忘却，无情断绝芳华。郴阳和雁未肯留，纵天远，不信平沙。追往事，过了春风，落了桃花。

　　●所谓“大丈夫能屈能伸”，意思是：为了实现海纳百川的目标，要有博大的胸怀，忍受小的侮辱，成就大的事业。见小辱就拔剑而起，挺身而斗，不足为勇。因为挟持者甚大，志向高远，所以“卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”

　　●我看电影，总喜欢有快乐的结局，我看小说，总喜欢有欢乐的结束。
我自己写也一样。
我总觉得，人生中不如意、不快乐的事已够多，已不需要我们再去增加。
喜剧所表达的，也许永远不如悲剧那么深刻，欢乐的意境，也许永远没有悲伤那么高远。
可是我宁愿上别人觉得我俗一点，我也宁可去歌颂欢乐，不愿去描叙悲伤。
不管怎么样，阳光普照的大地，总比“灯火阑珊处”好。 ----古龙《谁来跟我干杯》

　　●低调致高远！

　　●春颜
你说春雨微润 江亭远望
你说月影婆娑 长袖霓裳
你说清风拂面 醉卧思量
你说百花待放 蝶为谁忙
你说独钓春色 泛舟湖上
你说满园春色 翠玉风芒
你说冰心香茗 怡情淡雅
你说抚曲流水 乐声悠长
你说走笔书刻 静雅墨香
你说卷画卿容 韵被私藏
你说玉壶把盏 梦回故乡
你说登高远望 观云来往
你说炊烟袅袅 隔江相望
你说虽隔天涯 彼岸花香
你说谁在轻语 回忆念痩
你说青色烟雨 凭栏思往
你说愿择一城 与君偕老
我说只选卿颜 发留肩上