【诗119:105】你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
2017年11月4日礼拜六
今日读经/家庭：王下17；多3
个人：何10；诗129-131
灵修经文
二十五6～8 设摆筵席
6在这山上万军之耶和华，必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。 7他又必在这山上，除灭遮盖万民之物，和遮蔽万国蒙脸的帕子。8他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱。因为这是耶和华说的。
二十五 9 因救恩而来的喜乐
9到那日人必说，看哪，这是我们的神。我们素来等候他，他必拯救我们，这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩。欢喜快乐。
二十五 10～ 12 对摩押的审判
10耶和华的手，必按在这山上。摩押人在所居之地必被践踏，好像乾草被践踏在粪池的水中。 11他必在其中伸开手，好像洑水的伸开手洑水一样。但耶和华必使他的骄傲，和他手所行的诡计，一并败落。 12耶和华使你城上的坚固高台倾倒，拆平直到尘埃。
观察（G）与思考（S）
G1在山上万军之耶和华预备了什么？具体是怎样描述的？
S1上帝和人们一起共享筵席是代表什么？
G2万军之耶和华他除灭了什么？吞灭了什么？擦去了什么？除掉了什么？
S2你知道这些都代表着什么吗？你确认得到这样的福分了吗？V6-8
G3在那日人们兴奋地说了什么？
G4在山的另一边发生了什么？它的奇怪的举动是代表什么意思？摩押的根基问题是
什么？
S4是什么导致了人们无法参加上帝的筵席？你有这样的问题吗？V10-12
总结（Z）与应用（Y）
Z1总结本段对当时读者有什么教训？
Y1我从中受到的教训是什么？
Z2本段对三一神、或人、或救恩等有什么显明吗？
Y2写出你今天大概要做的事，并写出如何在今天去实践主的话。（求神指教)
经文默想
二十五6～8 设摆筵席
当全地受审判，坚固城被拆毁的时候，以赛亚却记述着另外一番美好的景象。就是上帝在圣山上设摆筵席。4节中提到了神是贫穷之人的保障，而在这里神提供了免费的食物。并且这里强调这些食物是上好的，是澄清的陈酒和满髓的肥甘。这个筵席是给万民预备的，然而却只是在一个地方设宴，就是“这山”，是锡安山。各国的人如果想要同享筵席，就必须前来这山。这也成就了 2:1-5节的异像。那么 8节中提到的“他百姓”指的不可能只是忠信的以色列人，而是包括了前来赴席的各国人士。这个筵席是在庆祝胜利，这个胜利是之前从未有过的，这是一个完全的胜利，因为终极的仇敌“死亡”将被击败。“蒙脸的帕子”是蒙在死去之人脸上的布。而万国的人都无法逃脱死亡的命运，但是上帝能结束这一切。眼泪也会被擦去，人们不再哭泣。只有新约时期的这个启示才能成就，主耶稣的复活得胜了死亡，主耶稣降临的时候，神的子民完全获得这个胜利。所以，这里是福音的祝福，万国都受邀去赴席，享受神白白的恩典。
二十五 9因救恩而来的喜乐
当人们看到了这个宴席之后，他们的反应是欢喜快乐！为什么这样呢？因为他们知道神是他们的神，他们对于神和他们的关系有坚定的信心。这是从神对他们的恩典上确认的。另一个让他们欢乐的原因是他们素来等候神。虽然环境上极其艰难，他们看到的都是神的审判，是国家与国家之间的战争，但是因为他们相信神的应许，他们等候神。等候是信心的表现，只有对于神忠信和诚实坚定的相信，才能等候神。他们也相信神的慈爱，所以他相信神必然拯救他们。此刻，他们素来等候的竟然看到了，所以他们欣喜万分。这就是末世子民的样式，等候也应是我们的表现。相信我们也必会欢喜快乐。25章从个人赞美开始（1节：我的神），到集体赞美结束（9节：我们的神）。我们也坚信，有信心的百姓对神的赞美会影响更多人加入我们的行列。
二十五 10～ 12对摩押的审判
而在山的另一边，出现了一幅完全不同的情景。摩押所居之地必会被践踏，好像干草被践踏在粪池中。为什么在这里突然提到了摩押这个国家呢？因为摩押是骄傲国家的代表。16:6节中说：“我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他狂妄、骄傲、忿怒；他夸大的话是虚空的。”骄傲的人不愿意参加神的筵席，不领受神的恩典。他们依靠的是“骄傲和他手所行的诡计”。而这些会一并败落，人们认为的坚固高台会倾倒、拆平，直到尘埃。如今的人们因着骄傲和自己的手所造的一切夸口，会怎样呢？人们无份上帝的喜乐，反而在粪池中伸开手洑水，真是悲哀！
求主给我们坚定的信心，等候神荣耀降临之日。