黄国伦有一个“没有不可能”的个人梦想，一些基督徒有一个在福音的事上“自High到醉”的梦想，两个梦想撞到一起，福音被人为从十字架上扯到了一个舞台上，一个舞台上的人被寄予了比神还高的期待。 

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最近总有肢体问我对黄国伦演唱会的看法，我坦白承认我没有太多关注。至于看法，我会认为他的演唱会和其他歌手的演唱会一样，是一个艺人的梦想，完全无可厚非。喜欢他风格的人，尽可以买票前往捧场，不喜欢的人就做一个自由的路人甲。我知道发问的人关心的重点不在这里，而在于黄国伦对外宣称的基督徒的身份，我不认为基督徒的身份和一个歌手的身份有什么必然关联，就像我不认为基督徒的身份和一名记者、一名IT工程师有什么必然关系一样，前者是他与上帝的关系，后者是他在这世上赖以为生的职业，至于他是否能带着前者的那份关系进入到后者当中，来治理自己的职业，决定权和评判权都在神，不在我们。所以，在个人演唱会上不唱赞美诗的歌手就不是好基督徒吗？

 

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黄国伦有一个“没有不可能”的个人梦想，一些基督徒有一个在福音的事上“自High到醉”的梦想，两个梦想撞到一起，福音被人为从十字架上扯到了一个舞台上，一个舞台上的人被寄予了比神还高的期待。其实，追星就是追星，从非信徒到信徒，没有差别。有人说：“我根本不喜欢黄国伦，只是想在鸟巢听到福音歌曲。”坦白说，这其实也是追星，追一个可以满足自己在鸟巢这样一个带着标签的地方听赞美诗的欲望，这个欲望是被一个明星挑起的，也要由这个明星来完成，否则恨不得下次见到就拿臭鸡蛋砸他一脸。赞美诗的意义是敬拜神，而不是在某个特殊的地方被特殊的人唱出来敬拜神。

 

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黄国伦写过不少歌，可惜这些歌和我对音乐的品味不太能够对接，所以无法评论，但这是他的职业成就，我尊重他的一切勤奋和付出，我同样尊重他的个人梦想，无论是在鸟巢，还是在其他任何地方，但去不去听是我的选择；黄国伦与耶稣的关系，我没有接近他，并不清楚，所以不好评论；黄国伦做过一次关于“以德报怨”的演讲，我被深深感动过。对于黄国伦这个人，我大概只能谈这么多。

 

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由黄国伦的话题，稍微延伸开来，想到的却是一些基督徒的生命现状：由于掌握了真理（但愿事实如此），比不信神的人更轻易地挑剔别人，以为自己明白的就是真理的全部，所以反而更不能接纳异己，更无法包容别人的罪和有限性。他们（或者是我们）在真理的事上不冷不热，却在别人的问题上大发热心，理由是神要求我们“彼此相爱”；他们（同上）读经的时候经常想到一句经文适合别人的问题，合上圣经的时候，全身心都是对别人的负担，忘记了神还有似乎重要的教导是“看人比自己强”和“攻克己身”；他们（同上）对奉献的事总加上一个前缀“献得甘心乐意”，以示自己奉献多少完全取决于个人的心情，但对一个基督徒的演唱会恨不得包场。当然，既能够包场观看一个基督徒歌手的演唱会，又能够全然向主奉献的人，就一定不会被我这句话击伤。

 

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有人说自己前往观看黄国伦的演唱会完全是受一些基督徒公众号的误导，因为这些公众号将这场演唱会描述为“音乐布道会”。我的想法是：

（1）中国这样的生存环境下竟然还有如此乐观的人，这让我很惊讶；

（2）我惊奇地发现，有些人对于自媒体时代的信息，有着比对主耶稣更深的信靠。一个真正信靠耶稣的人，他在凡事上一定会看耶稣怎么做，他可能也会犯错，但是不同的是，他犯错之后不会责骂别人，而是为自己痛悔。自媒体犯了错，那是他的罪和有限性所致，但是轻信别人却一定是自己需要反思和悔改的地方；

（3）一颗容易被误导的心中，一定有着孕育这种误导的土壤，其中要么堆积着个人欲望，要么堆积着无知。一个真正紧紧跟随耶稣，是在真道上永远觉得自己愚拙无知而竭力渴求的人，他一定不会容让自己一颗因植根磐石而平稳安静的心被一场音乐布道会搅起风浪，他或许也会选择前往观看，但也是安静地去，安静地祷告，安静地离去，把所有看见的灵魂归到内室的膝盖上，向着天上的父亲呼求：“父啊！愿你的国降临！主耶稣啊！我愿意你来！”

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