我们都知道，向神认罪，是最基本的功课；但我们不一定认识，向人认错，其实也是最最基本的事情。一个人如果不能爱看得见的弟兄，又怎能爱看不见的神？同样的道理，一个人如果不能向看得见的人认错，又怎能在所有人都看不见的地方，向隐藏在万有背后的神认罪？怎样的人能向别人认错呢？是心思清明，能正确评估自己，能低下头来的人。一个尊主为大的人，一个目中有人的人，绝不会死不认错。相反的，一个人如果觉得自己很重要，甚么事都不能对他不起，要叫他低头那是难上加难。一个自私自我的人，往往不觉得自己有错；就算知道错了也绝不会承认，反而越嚷越大声，把对方也吵出一点错来，这样大家都扯平了。你问他为甚么这样做？因为他很爱面子。一个把面子撑得比天大的人，即便信了主，若是不能谦卑俯伏下来，一遇到事情他还是会和神和人辩论，整个世界都得听他的。你从来都不能在他的口中听到是他的错，无论是什么样的事情，他总是能够巧妙的推给别人。

不能认错，和教育有关

 一个人的自爱，自怜，和这一个的家庭教育是非常的有关系的，因为父母从小到大的溺爱，或者是缺乏教育，导致一个孩子从小就养成了以自我为中心的性格，无论怎么样，都应该是先为着他，全世界都应该围着他打转。

我们经常讲的有一个很好笑的例子，就是有一个小孩不小心碰到桌角跌倒了，他的父母竟然大喊：「是桌子的错，打桌子！」父母疼惜孩子是应该的，但怎么会这样教育孩子呢？桌子在那里都没动，是你踢到它，你应该跟它说对不起的，怎么还能打它出气？如果你正确教导孩子勇于认错，将来孩子长大了就会不一样，他不会把错都怪在别人身上，唯我独尊。勇于认错的孩子会觉得认错是荣耀的，是会得赦免的，就如圣经所教导的：「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」

不能认错，也和始祖的堕落有关

世人道：“人之初，性本善”。可是照着圣经的看法却是：“这就如罪是藉着一人入了世界，于是死就遍及众人。（罗5:12 ）”其实我们每个人，都是有罪的性情在我们的里面。

我们都很熟悉伊甸园里面的故事：神把亚当和夏娃安置在伊甸园的里面，是一个美丽快乐的地方，但是他们不听神的说话，吃了善恶知识树上的果子，就堕落了，但是当神来找他们的时候，不是要来审判，乃是要拯救，所以神就说：“人哪，你在哪里？”可是亚当作为一个弟兄，首先把错推给自己的姊妹，当神问他：「谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么？」亚当却把责任推给他的女人夏娃。他说：「你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。」（创三12）

你知道这话是甚么意思？他的意思是：不是我的错！

亚当似乎是在说：「这不是我的错。神阿，你要为你赐给我的女人所惹的麻烦负责。你若没有把这女人给我，我就绝不会吃那树上的果子。你把这女人给我，是她拿给我吃，我才吃的，你不应该处罚我。」甚至他或许有一个意思，这个女人是你赐给我的，不能够怪我呀，人一堕落，就开始推脱各样的责任，总说：这不是我。人都是称义自己，定罪别人。从这一对夫妻以后，人类都是这样行的。那个堕落的因子，早已随着那一次惊天动地的吃，深深埋入人类的血轮当中。每当小孩做错事，他们绝不认错，总是归咎于某人或某事。我们真的是需要蒙主的光照，在主显现的光中，我们就可以认识自己是多么的为着自己，让我们能够服下来，学习向神悔改，向人认罪，勇于认错，这不是输了，这乃是赢了！得胜了！你胜过了你的自爱自怜，胜过了你的脸皮情面，胜过了你的肉体，胜过了撒但在我们里面的作祟！学习认罪，生命才能长大，感谢主。

这国度的福音要传遍天下，对万民作见证

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来源：caleb

编辑：QC