编辑｜Andy
片尾曲丨心的方向-丁心
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3. 为什么上主之师需要幻化为这么多位教师？2 因为精神错乱的人是无法了解实相的。3 只有极少数的人听得到上主的天音，然而连他们也无法直接通传圣灵所赐的讯息。4 他们需要一个中介，才可能向那些尚未认清自己是灵性的人传递天音。5 他们需要一具人们看得见的身体。6 一种人们听得懂的声音，才消除得了他们心中抵制真理的恐惧。7 不要忘了，真理只会在人们一无所惧地展臂欢迎之刻来临。8 因此，上主的教师需要一具身体，因为一般人无从直接认出他们内在的一体生命。 【M-12.3】3.Why is the of many necessary? 2 Only because reality is not un to the . 3 Only very few can hear God's Voice at all, and even they cannot communicate His messages through the Spirit which gave them. 4 They need a medium through which commun becomes possible to those who do not realize that they are spirit. 5 A body they can see. 6 A voice they un and listen to, w the fear that truth would encounter in them. 7 Do not forget that truth can come only where it is welcomed w fear. 8 So do God's teachers need a body, for their unity could not be recognized .
第三段，3. 为什么上主之师需要幻化为这么多位教师？2 因为精神错乱的人是无法了解实相的。3 只有极少数的人听得到上主的天音，然而连他们也无法直接通传圣灵所赐的讯息。
4 他们需要一个中介，才可能向那些尚未认清自己是灵性的人传递天音。5 他们需要一具人们看得见的身体。6 一种人们听得懂的声音，才消除得了他们心中抵制真理的恐惧。7 不要忘了，真理只会在人们一无所惧地展臂欢迎之刻来临。【M-12.3:1-7】也就说真理不会在惧怕的时候出现。
8 因此，上主的教师需要一具身体，因为一般人无从直接认出他们内在的一体生命。【M-12.3:8】
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奇迹课程 · 教师指南
4. 造就上主之师之道即是教他们认清身体的正确目的。2 当他们对自己的职务体验愈深，就会更加肯定不疑，身体的作用只是让上主天音传入人们的耳朵而已。3 耳朵再进一步把这超越世界之上的讯息传到听者的心中；人心会认出这些讯息的，因为它们直接来自那终极源头。4 有了这一番了解，上主的新教师才会认出身体的真正目的，也是它唯一而真实的用途。5 这一课（是指上述的了解，而非本课12课）便足以带给他一体的经验，让他豁然醒悟：原本一体的仍是一体。6 上主的教师们表面上与一般人一样活在分裂的幻境中，这是因为他们需要藉助于形体之故，然而，他们再也不会被幻境中的种种表相所蒙蔽了。 【M-12.4】4.Yet what makes God's teachers is their recognition of the proper purpose of the body. 2 As they a in their profession, they become more and more certain that the body's function is but to let God's Voice speak through it to human ears. 3 And these ears will carry to the mind of the hearer messages that are not of this world, and the mind will un because of their Source. 4 From this un will come the recognition, in this new teacher of God, of what the body's purpose really is; the only use there really is for it. 5 This lesson is enough to let the thought of unity come in, and what is one is recognized as one. 6 The teachers of God appear to share the of separation, but because of what they use the body for, they do not believe in the appearances.
我们再看第四段，2 当他们对自己的职务体验愈深，就会更加肯定不疑，身体的作用只是让上主天音传入人们的耳朵而已。【M-12.4:2】。
还记得前面有一节说到，“如何在人间能够活出上主的平安？”就是这种情况。
当我们已经在内在完全认出了内在的生命，那外在的这个身体，它真的只是一个我们线上挂着的角色。
就好比一群人痴迷地玩一个电子游戏，以为自己困在这个虚拟世界中。当其中一个人觉醒了。
我们来打比吧，我们好比是一些小伙伴，我们都在痴迷的玩一个叫魔兽争霸的游戏，这个游戏里面以各种升级、获取经验值、夺取装备、PK作为这个游戏的主题。
问“你饿吗？”回复“我好饿。”
问“你匮乏吗？”回复“我好匮乏。”
问“你有什么感觉？”回复“我好像憋着泡尿，尿好紧啊。”
然后我说，“我们去找厕所吧。”
但游戏中找任何的厕所都没用，因为这个尿不是游戏中的角色憋的，是游戏外面的玩家憋的这个尿。
他玩游戏玩的时间太长了，这泡尿憋得太久了，但他还得憋着这泡尿，继续玩这个游戏。
终于有一个小伙伴，他的觉知回到了玩家的这个地方，他依然知道游戏中发生的一切，但他已经知道他不在游戏中。
这个时候这个小伙伴他是自由的。
在别人看来，游戏中的他还在，他没下线。但是他已经可以回头去吃饭了，他已经可以去上厕所了，他甚至可以洗个澡回来，又继续跟小伙伴们聊天。
也就是说这样的人他看上去是一具肉身，但他的心灵已经活在了一个无形无相的境界中，已经活在了心灵的本体中。
他的这个肉身只是他还挂着的一个账号，用这个账号跟梦中的人交流。
这个就是我们说的解脱了，所以他这个身体在不在已经不重要了。对于佛陀来说，他是50岁圆寂、60岁圆寂、83岁圆寂没有区别了。
02
第三句它说，3然后人的耳朵会再进一步把这超越世界之上的信息传入到听者的心中，人心就会认出这些信息，因为他们直接来自那终极源头【M-12.4:3】。
这个传法的过程是这样的，不是靠你这个觉者在梦中这个角色的嘴巴有多能言善辩，能让更多听者听到。
他真正认出是听者本身的心灵，也就是说真正的交流都在心体中发生，我们只是外面演了一个戏，这个戏就是过了一下讲法者的嘴巴，过了一下听法者的耳朵，但这个嘴巴和这个耳朵都在游戏中，真正真能认出这个真相的是你的真心。
所以你看我讲了那么多的东西，是小飞虫的智慧吗？不是，我只是在讲《奇迹课程》。
《奇迹课程》是个载体，这个载体承载着“梦外之音”。小飞虫是第二个载体，把《奇迹课程》用中国人的话再讲出来，他也是个载体。
你听到的是什么呢？你听到的是小飞虫的话，但这个话最终到你的心中，是你的心认出这个话背后的真相。
所以你听我的每一句话你听懂了，你不用感恩我，你只用感恩你内在那个能让你明白这个道理的真心。
不是因为我说了什么你懂，你内心中没有真相，你永远不可能懂，是你的心灵认出了。
大家明白吗？所以这样的话，我们才能真正的最终在那永恒之境结合。
这地方能解释了，为什么有那么多为上主之师？为什么有那么多的（内容）要用语言去说？而真正的交流又是怎么发生的。
03
你是这个“觉”本身，不是“觉到”
第六句，6上主的教师们表面上与一般人一样活在分裂的环境中，这是因为他们需要借助于形体之故，然而他们再也不会被幻境中的种种表相所蒙蔽。【M-12.4:6】
所以觉醒的人和没有觉醒的人，如果要找一个区别的话——当然我们说我们会从表现上看到很多区别。
比如觉醒的人，这个方面厉害；觉醒的人一定红光满面，一定有什么神通，这些区别都不究竟——这个地方它给了一个最究竟的区别，就是觉醒的人不再被幻相的表相所蒙蔽。
大家听懂了吧？这一句话就是唯一的分水岭，看你有没有被幻相的表相所蒙蔽。
换句话说，觉醒的人他依然活在身体中，它依然看到这个世界，跟你看的一样，但是他看到了整个世界，他不会再继续听小我的解释了。
他不会再相信任何一个基于分裂的解释，他知道是来自祂的心体。
也就是说，他不再被故事蒙蔽了，不是说他不懂故事，他能懂故事，但他不会被故事蒙蔽了。他的每分每秒都能听到小我的声音、小我的判断，但他不会被那个蒙蔽，他知道那个叫做表相。
不是说他看不到表相了，他可能依然能看到表相，但他知道那个是表相。没有觉醒的人把表相当成了实相。大家听懂了吧？就这个区别。
你再觉醒的人，只要你套在肉身上，你就能看到冷热，就能看到五颜六色，就能看到这些东西，不是说你看不到。
所以为什么要讲这一点呢？因为现在修行有个误区，就是大家一味在感官上去追求特殊性。
比如去拿自己在某一刻的某个特殊体验来衡量自己修行有多高，或者是说，你看我看的东西都比别人更亮，我看的东西都比别人层次更多，我投射的东西比别人投射的更好。
这些都不是觉和迷的区别，他还在感受层面上。
比如有些朋友去参加十日禅的打坐训练、闭关，回来后我会问他，你的收获是什么？他更多层面上，是说他感受上的收获。
他说他到了多少级禅定，一级禅定的感受是怎么样，二级又是怎么样。
他证到了某一个境界，他说，你知道吗？有几分钟，我证到连身体都没有了。那还不是真正的觉！真正的觉是，你不会被任何的表相所迷惑的时候，这个就已经注定要回家了。
打个比方，如果他还有一念——没有身体的感觉真好！那么，还是一个感受。
因为你只有用一个有身体的感觉，才能对比出一个没有身体的感觉。你用一个粗重的感觉，才能对比出一个轻盈的感觉。你用一个阻塞的感觉，才能对比出一个通透的感觉。
它还在感受层面上，说白了:
你既然不是这个身体，那这个身体的感受在升级也跟你没关。你是这个“觉”本身，你不是你的“觉到”。
这也是《奇迹课程》通篇不讲神通，通篇不讲修行层次差别，不讲这些。
《教师指南》后面也会讲到神通出现怎么办？这轮回断怎么办？身体超越了怎么办？它会讲这些，但这些东西都已经转为圣灵所用，已经不再是为个体本身（使用）了。
身体是我们学习的载体，通过学习来寻找答案。每周六上午九点，小飞虫与你相约YY直播分享（频道号56263608），讲解《奇迹课程》，找回内心的答案。
本篇未完，待续哦！
虫虫特工队
小编：我们的身体是我们这一生学习的载体，通过不断的学习，来找到我们这一生需要完成的事情。
文章内容节选小飞虫录音，童鞋们切莫断章取义，请收听完整录音或加入yy直播间学习奇迹课程。
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杨晓鸿
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雨轩 / 饭饭
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