拾遗物语
一个男人对待女人的态度和看法,才是他最真实的世界观、价值观、人生观。
壹
但酒过三巡后,气氛就变了。
上个月又睡了谁谁谁,
这个谁谁谁有多么多么骚。
这个月又睡了谁谁谁,
这个谁谁谁有多么多么贱。
炫耀完睡过很多很多女人后,
我当时真是万分惊诧,
没想到平时在大众面前谦谦如玉的他,
私德竟然如此丑陋不堪。
▲ 章文
贰
比如章文,
在多家名刊任过要职。
更有对草民的无尽温情。
呼吁和解共生,
以前我也觉得章文金光闪闪——喜打抱不平,为弱者说话,对草民拥有无尽温情。
但这次他被多名女子“控诉”后,
我觉得罗杰斯说得真是太对了。
叁
尹丽川说过一句很有意思的话:
这句话是什么意思呢?
就是说:
不要看他如何谈论政治,
要看他如何谈论女人。
一个男人对待女人的态度和看法,
比如,他若赞同——
“女人如衣服,兄弟如手足。”
“老婆可以换,兄弟不可以换。”
他就不可能拿你当真兄弟,
对枕边人尚且如此,
怎么可能对兄弟有义气?
比如,他若赞同——
“她交过很多男友,给我上一下怎么了?”
“别人都上得,我为什么上不得?”
就都可以当作是放屁。
实际上也不会真正尊重其他人,
他们眼里尊重的唯有利益。
一个怀揣两性不平等观念的男人,
绝不可能是一个真正的民主自由信仰者。
肆
2017年,陈思诚被曝出轨。
有人找出了他2014年的一个访谈视频,
他在访谈中是这样谈论女人的:
到底是现在我们的婚姻,
是一夫一妻制正确呢,
还是古时候的一夫多妻制正确?
一开始成功的动力都来自于女人,
他们希望拥有更多的女人,
这是欲望,
我觉得欲望是不可回避的。
…………
好色也好,或者什么也好,
其实那是自然的,
我们应该尊崇所有自然的东西。”
陈思诚的这段访谈,
所以一个网友说得好:
要看一个男人的人品,
不要看他如何谈论世界,
要看他如何使用男权、父权、夫权,
他对待女人的态度,
才是他对待这个世界的真实态度。
伍
酒过三巡后,
陈道明就出来解围说:
“小刚,我觉得呢,
话刚说完,就有人起哄:“比划比划也行啊!”
陈道明蹭地一下站了起来:
“你他妈没见过跳舞啊!”
陈道明的“骂人”的举动,
无非是传达一个意思:你们一帮大老爷们,为难一个小丫头,好意思吗?
所以一句脏话从他嘴里蹦出来,
我们不但不觉得粗鄙,
反而觉得他是一个真正的男人。
一个男人是否具有高素质,
不能看他如何谈论世界,
而应看他如何对待女人,
尤其是对待身处弱势的女人,
甚至不能只看他清醒时如何对待女人,
还应看他喝酒后如何对待女人。
一个真正高素质的男人,
无差别对待弱势女人的男人,
才会无差别地对待任何一个人。
陆
我最最佩服的还是胡适。
1912年正月,郭沫若揭开盖头,
五天后,他就离家出走了。
郭沫若说:“隔着口袋买猫,交定要白猫,打开口袋却是黑猫。”
1906年,鲁迅被母亲骗回家完婚。
第三天,他就去了日本。
朱安独守空房41年,一生无子女。
抛弃包办婚姻与糟糠之妻遂成新潮流。
胡适13岁时,母亲便做主给他定了婚。
订婚后15年,胡适与江冬秀从未谋面。
江冬秀是一个什么样的女人呢?
大字不识几个,还有眼疾。
留美归来的大教授胡适,
但他最终还是娶了江冬秀。
胡适写了一首诗自我宽解:
“岂不爱自由?此意无人晓。
情愿不自由,也是自由了。”
而这正是胡适的伟大之处。
胡适一生,都在竭力倡导平等、民主和自由。
他不仅为男人争自由和平等,
也会女人争自由和平等:
“我们以前从不将女子当做人:
我们都以为她是父亲的女儿,
以为她是丈夫的老婆,
以为她是儿子的母亲,
从来不认她是一个人……”
女子也成一个健全的人,
于是社会便成了一个健全的社会……”
在新文化运动中,
但胡适却迎娶了江冬秀。
为什么呢?
因为胡适觉得——自由和平等,是我一生的追求,我不能说一套做一套。
所以胡适才写诗说:
“岂不爱自由?此意无人晓。
情愿不自由,也是自由了。”
胡适对待江冬秀如此,
对待其他任何人也如此,
对待整个社会和世界也如此,
他一生悲悯,从未改变。
所以,逢人就骂的李敖却大赞他:
“40年来,能够一以贯之地,
而且在40年间,
除了胡适之外,找不到第二个。”
柒
评价一个男人是不是好男人,
第一点就是看他如何谈论女性和对待女性。
一个男人的本性如何,
会在对待女人的态度上暴露无遗。
骨子里不尊重女人的人,
也不会真的尊重别的男人,
也不会真的尊重这个社会,
也不会真的尊重普世价值。
所以,请牢记一句话:
不要听一个男人谈政治,
要听他怎么谈女人,
那才是他最真实的三观。
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