交朋友第三个本分，要懂得互相赞叹，互相肯定。古代读书人有一个不是很理想的态度，叫做“文人相轻”，自己有学问，别人也有学问，就很容易不舒服，很容易嫉妒，这样好不好？这样不好，对他对你都很不好。怎么说？当我们嫉妒别人而没有赞叹别人的时候，其实我们的道德、学问在往下堕了。学问是看一个人的心量，所以第一等的学问叫做处处为人着想。
范仲淹有一个儿子叫范纯仁。我们中国为人父母者，处处都是为孩子着想，连取名字也不例外，父母给孩子取名字是给他一生的期许。诸位朋友，从“范纯仁”这个名字当中可不可以看出范仲淹对孩子的存心？“仁”是会意字，左边一个“人”，右边一个“二”，两个人。哪两个人？自己跟别人，想到自己就能想到别人，所谓“己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人”，所以范仲淹对他孩子的期许就是他纯是一颗仁慈之心，能处处替人着想。他的孩子真做到了，那是世间第一等的学问，让人佩服。
有一次范纯仁遵照父亲的吩咐，押解五百斗的麦子回江苏老家，那时候范仲淹在京城工作。结果范纯仁押送的过程中遇到他父亲的老朋友，这个老朋友刚好家里出现一些窘困，父母亲死了没有办法安葬，女儿很大了也没有嫁出去。范纯仁一看到这个情况，马上就把五百斗的麦子卖掉，把这个钱给了他父亲的老朋友。结果钱还是不够，范纯仁索性把他坐的那条船也卖掉，这样钱才够。
后来范纯仁回京城跟他父亲汇报情况，父子俩对坐在一个桌子旁，当范纯仁跟父亲说“五百斗麦子我卖了之后，钱还是不够”，范仲淹抬起头来跟他儿子说：“那你就把船也卖了吧。” 范纯仁接着说：“父亲，我已经把船卖掉了。”所以父子纯是一颗仁慈之心，所以这种家道的传承比你传千千万万的银两更有价值。因为范家的这种仁慈之心的传承，所以子子孙孙到现在将近一千年，家道不衰。确确实实这种替人着想的心，才是真实的学问。
直接和间接对众生有利益和快乐的事叫做“善”，直接和间接对众生有伤害和痛苦的事叫做“恶”。我们随时要用无条件的爱心、博大的慈心、无自私的善念去帮助他人，关心他人，爱护他人。要谨记，做好事不能有“为我”的自私思想和行为，“为他”才是真正的行善。