芒种读书，忙而不茫
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芒种，又可谓“忙”种，亦稼亦穑，是最忙的时节之一。不过忙碌，已不可避免地成为了许多人生活常态。生活再忙，却也不能放任自己随波逐流。
“人并非只有一个圆心的圆圈；它是一个有两个焦点的椭圆形。事物是一个点，思想是一个点。”在繁忙中给自己一点偷懒的空间，享受生活，也始终保持思考的姿态...
譬如，读书。它让我们跳出了这个受眼前的世界所禁锢的空间，不止眼前的一切，还有着诗与远方；在思考中找到人生的支点，忙而不茫。
所以芒种为大家推荐的书，是林语堂的《吾国与吾民》。它成书于1934年，那时的中国正处在最黑暗的年代，它实事求是，写得骄傲，既严肃又欢快。
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正如所有伟大的书籍终会问世一样。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得骄傲，写得幽默，写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作——赛珍珠
书中，林语堂对中国人进行了多维度的分析，如他所说般：“处于任何环境，能保持一颗镇定的心，清楚地了解自己，亦清楚地了解别人”。熟知中西文化，才能用英文写出这部完备的《吾国与吾民》。
从内到外，从生存到生活的剖析
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1933年，林语堂受美国作家赛珍珠之约，写一本“关于中国，渗透了中国人基本精神”的书。它便是《吾国与吾民》。
全书分为两部分，背景与生活。上部从北方与南方的地域区别、八大性格、心灵与理想等方面，从内到外剖析吾民。它们都或多或少影响了中国人的生活模式。
而在下部，便是受其影响的生活与文化。妇女生活、社会与政治生活，文化生活...研究中国人生活的可见部分，又自然会让人探究更微妙、更鲜为人知的中国文化诸问题。
文化是闲暇的产物，中国人已有3000多年充足的悠闲去发展文化。当艺术与生活融为一体，他们便达到了中国文化的顶峰—生活的艺术。
林语堂：用英语讲述中国
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林语堂，这个名字可能既是熟悉的，也是陌生的。不少人知道他是现代文学史上的著名作家，却不知道他还是一个国际知名的学者。
他是第一位以英文书写而扬名海外的中国作家，是集语言学家、哲学家、文学家于一身的著名学者。
∆ 林语堂
《吾国与吾民》便是他在西方文坛的成名著。1934年，林语堂开始用英文写作，第二年由约翰•戴公司在美国发行，4个月内，重印7次；在海内外引起轰动，广为流传。
“我堪能坦白地直陈一切，因为我心目中的祖国，内省而不疚，无愧于人。我堪能暴呈她的一切困挠纷扰，因为我未尝放弃我的希望。”
既严肃又欢快
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林语堂率先把英文Humour音译为“幽默”，而幽默这一风格也始终贯穿全书。与另一大师鲁迅犀利的语言不同，《吾国与吾民》中，没有冷嘲热讽，没有唇枪舌剑。
“在写《吾国与吾民》的时候，从开始写中国人的性格，中庸之道，中国人的心灵，其中还透着很多焦虑和挣扎，慢慢过渡到讲中国人的生活方式，忽然前面的道路就打开了…”
两个译本，各有千秋
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如今我们看到的中文版都为他人译本，主要是1936年黄嘉德的译本-《吾国与吾民》，以及1988年郝志东与沈益洪的合译本-《中国人》。
期间相距了50余年，译本的风格也大为不同，却也各有千秋。从书名（My country and My people）的不同翻译中便能窥得一二。
黄嘉德是民国时期著名的翻译家，因当时的社会现状，翻译所采用的语言形式是文白夹杂。而郝志东与沈益洪则是上世纪80年代时翻译的，对于熟悉白话文的人来说，读起来感觉更顺畅。
中国人已大为改变，
但《吾国与吾民》值得一读再读
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1934年到如今，“吾国”与“吾民”都有了许多的改变。大多数青年人已不再是林语堂先生印象中的那样，对足球、汽车、登山、探险等事物毫无兴趣。
相反，我们有了南极考察，有了高铁，有了林语堂先生当时无法想象的许许多多。
林语堂呼吁的改革热情、参与精神、冒险意识、英雄胆略等，已在这片土地上大肆发扬起来。但依然肯定的是，《吾国与吾民》仍值得一读再读。
·今日互动·
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林语堂是民国知名的学者大师，
民国曾涌现了许多的大师，其中你最欣赏的是谁呢？
礼节君将选出4个留言各送上1本《吾国与吾民》
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