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人这一生
日期:2018-04-27 11:32:19 作者:贤宗法师 来源:香海禅心 阅读:

人这一生

  人都有铸造某种辉煌潜能,但是这种潜能需要一定的方法来挖掘,方法之一就是禅修。

  《金刚经》云:“应无所住而生其心。”人生当中最重要的一件事情就是:降伏自己的心,认识自己。

  无论东方的宗教还是西方的宗教,都告诉我们:认识你自己。

  可是有多少人真正能做到了呢?又有多少人终其一生都被迷惘所捆缚了呢?

  一个人只有当他真正认识了自己,他才能明白自己处在什么位置知道自己处在什么位置,才有可能知道未来要往哪儿走

  当我们渴望长命百岁,想尽一切办法追求长寿时候,不妨先问问自己:

  我有没有利用好当下的每一天?

  如果你每天都是无所事事每天都不知道活着的意义在哪里,这样的人生,长与短又有什么区别呢?

  一个人如果总是认识不清自己,总是按自以为是方式去存活,他的生命就是固步自封的,没有任何突破

  人之所以执迷不悟,只是因为不知道自己的问题出在哪里,只要知道了,再大的迷惑都解得开。

  禅修的方法,是一种归零的方法,就是把我们的烦恼习气清除掉,让自己回归原点,回到简单

  当我们参禅时,时刻参悟自己的极限,什么样的极限呢?

  就是在自己遇到逆境的时候,问自己为什么退缩呢?

  在别人打击的时候,为什么泄气呢?

  在被人误解的时候,为什么发火呢?

  为什么连一点小事也忍受不了呢?

  别人不再为自己服务的时候,你能不能照顾自己呢?

  能不能不依赖别人而独立生活呢?

  破除各种各样的分别计较、纠结取舍。

  在你的面前没有功利尘世高下与黑白之分,所有的一切在你面前都归于零。

  只要你的内心有分别,你就会取舍,有取舍就会有纠结,就会有烦恼。

  但是在现实世界中,所有事物都是有分别的。

  你把手伸出来,也有手掌和手背;一个人站在你面前,也有前面和背面;一棵树生长大地上,也有四季枯荣;一朵花开在花园里,也有盛开和凋零。

  因为有分别,我们就会有取舍,那要如何才能做到无分别呢?

  那就要透过事物的表相去看它们的本质

  世间万物都是生灭无常的,那么什么才是永恒的呢?事物存在规律是永恒的。

  人的生老病死,物的成住坏空,季节变化天地间的阴阳,宇宙中一切事物都永恒处在生灭变化之中。

  这世间一切都是公平的。

  当你占得人世便宜必然要受天道的亏,人在做天在看,头上三尺有神明,这可不是虚吹哦。

  不要认为没有人看见你就可以为所欲为你所做的每一件事,上天都为你一笔一笔地记着,这就是一个人的业力。

  做了善事增加正的业力,做了恶事增加负的业力。

  当负的业力积累到一定的时候,你的恶报就来了。

  如是因,如是果。

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  海

  禅

  心

  编辑:净思

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