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羔羊的婚姻为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。(弗5:31-32)
在以弗所书第5章中,保罗直接把基督与教会的合一比作了丈夫和妻子的合一。这就是神设立婚姻的一个原因:婚姻勾画出耶稣与他新妇的结合(参约3:29)。这个预表不是偶然的,也不是无足轻重的;相反,它是神所定意的,且是至关重要的。
旧约圣经中有多种预表或象征,如摩西的会幕、利未献祭制度、祭司制度等等,这些都预表了主耶稣和他事工的方方面面。因为预表只是暂时的,所以当耶稣来应验并实现了旧约中的预表之后,这些预表就不再有意义,就被神废除了。
既说新约,就以前约为旧了。但那渐旧渐衰的,就必快归无有了。(来8:13;参林后3:11;西2:14;来10:9,17-18)
同样,在永世中,耶稣与新妇最终且完全的结合必会实现。
并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。(弗3:19;参林前15:28;弗1:10;2:22;4:13-15)
到那时,为了预表这个结合而设定的人类的婚姻也将会成为过去,如同旧约的众多预表一样,不复存留。(西2:17;来8:5,13)
耶稣说,这世界的人,有娶有嫁。惟有算为配得那世界,与从死里复活的人,也不娶也不嫁。(路20:34-35)
婚姻是一种预表;当所预表之事实现以后,预表就结束了。
婚姻
人类的婚姻从不同的方面预表着耶稣与他新妇的结合:
透过自我牺牲(舍己)
透过彼此的委身
透过相互的忠诚
神为婚姻所设定的是何等崇高的目的啊:就是通过夫妻间的亲密关系、自我牺牲、彼此委身和相互的忠诚,来描绘耶稣与他所爱的新妇——教会——之间永远的合而为一!这也是基督徒夫妻的一部分责任:活出耶稣与他新妇的合一。这是何等的呼召啊!这是婚姻的一部分意义,也是神起初设立婚姻的原因之一。神对婚姻的心意原本就是如此。
所以,基督徒夫妻肩负着一项责任。作为夫妻,他们的一部分呼召就是活出耶稣与新妇的合一。
这一点也应该给基督徒夫妻带来更大的信心和盼望——他们在婚姻中的合一的确能够体现耶稣与他新妇的合一。这是极有可能的!虽然耶稣的新妇并未能始终完全地忠于他,但他们最终必会进入那种伟大的合一;因此,每桩婚姻都是有希望的!不管我们有多少失败,不管我们曾多么让他失望,我们与他最终的合而为一都一定能实现。同样,某个人的婚姻可能一直都不如意,但这并不意味着这段婚姻只能以失败告终。神比任何人的丈夫或妻子更大;神比任何人的婚姻现状更大,无论这桩婚姻看起来有多糟。信徒们应当竭力亲近神,相信神会改变自己的心(这是首先的),也会改变配偶的心。信徒应该求神来使他的婚姻达到它当有的美满。
最后,基督徒当对自己的未来充满盼望,因为你的婚姻中最壮丽、最美好、最蒙福、最令你心满意足的时刻,也只是我们与主耶稣永远合一的一个预表。这最终的合一是值得我们翘首期盼的事!