《从圣经看教义》1.11

　　上帝的名称

　　经文：创32:29；诗22:22；约17:6；撒上1:3；创22:14；出15:2；出17:15；士6:24

　　（创）32:29  雅各问他说：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。

　　（诗）22:22  我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要赞美你！

　　（约）17:6  你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。

　　（撒上）1:3  这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈当耶和华的祭司。

　　（创）22:14  亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”（注：意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。” 

　　（出）15:2  耶和华是我的力量、我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的　神，我要赞美他；是我父亲的　神，我要尊崇他。

　　（出）17:15  摩西筑了一座坛，起名叫“耶和华尼西”（注：就是“耶和华是我旌旗”的意思）；

　　（士）6:24  于是，基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫“耶和华沙龙”（注：就是“耶和华赐平安”的意思）。这坛在亚比以谢族的俄弗拉，直到如今。

　　上帝以一种特别的方式，就是借着他给自己的一些特别的名称，来告诉我们有关他自己，和他的属性的真理。

　　1.“以利”（el），它的意思是首先的，最高的。它具有力量与威力以及大有权能的意思。

　　2.“以罗欣”（Elohim），是个复数形式。它同样表达了上帝是必须被敬畏的，也是有能力的意思，这是上帝在创造时谈论到他自己时所使用的名字。

　　3.“以罗安”（Elyon），它的意思是至高者。我们可以看到，每一个名字都告诉我们有关上帝的某些特别的事物。而当这些名字被用在叙述一些事情的时候，它意味着要传达有关上帝位格的特别的形像。

　　4.“主”（Adonai），意思是全能的主，万有的统治者，万有都臣服，全民都事奉的那位。

　　5.“全能者”（Shaddai），这个名字描述上帝为拥有在天上、地上所有的权柄，但特别把上帝描述为使一切都降伏于他恩典作为的那位。

　　6.“雅威”或“耶和华”，意思是 “自有永有者”，这个名字描述了他的不变性，特别是在他与他子民关系中的不变性。

　　7.“万军之耶和华”（Jehovah-Sabaoth“the Lord of hosts”）（撒上1:3），全能的自有永有者，是所有天上万军的主。

　　8.“耶和华以勒”，耶和华必预备。（创22:14）。

　　9.“耶和华拉法”，医治的主。（出15:2）

　　10.“耶和华尼西”，耶和华是我的旌旗。（出17:15）

　　11.“耶和华沙龙”，耶和华赐平安，主是我们的平安。（士6:24，来13:20）

　　12.“耶和华我的牧者”（诗23篇）

　　13.“耶和华我们的义”（耶23:6），在许多英文圣经版本中，用大写字母写的（THE LORD OUR RIGHTNESS）。

　　14.“耶和华沙玛”，耶和华在此。（结48:35）

　　15.“以马内利”，上帝与我们同在。

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