曹雪芹的《红楼梦》与金陵十二钗
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因为漫长历史中“重男轻女”观念根深蒂固，在我国诸多古典小说中，女性角色不仅没得到应有的尊重，还屡屡被边缘化和妖魔化，是以礼节君常常觉得，我们引以为傲的五千年文明、礼仪之邦...也不过是有失偏颇的概括。
从更广阔的视角下审视，真正意义上的文明时代或许从来没有出现过，因为直到今时今日，我们仍然置身于充满争端、歧视、不均等乱象频发的人类社会里；不要说过去，就在这个被反复歌颂的新时代，女性歧视依然是笼罩在文明头上、挥之不散阴霾，从这个角度看，《红楼梦》的伟大便足以刺破时间，流芳后世。
我国古典小说中尊重女性的并不多，而《红楼梦》是个例外。它不仅尊重女性，还把女子神化、仙化，这在封建时代是绝无仅有的。《红楼梦》的伟大之处，不仅在于轻蔑礼教、颂赞爱情，它更作为一个特例，让女孩子们作为命运的主角，与被提前写好的命运抗争。
《红楼梦》第五回，宝玉梦游太虚幻境，在薄命司中看到了金陵女子的册子，他这一看，把他自己身边女子的命运全“剧透干净”了。
纵使大观园里的“金陵十二金钗”个个生得水灵、沾着仙气、耀眼无比，可怎么抵挡得了早被写好的命运呢？
可叹停机德，堪怜咏絮才
玉带林中挂，金簪雪里埋
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林黛玉、薛宝钗
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金陵十二钗中，黛玉和宝钗并列第一，判词连在一起。黛玉生得眉目蹙蹙，脉脉多情，又兼旷世诗才，才貌俱佳。但她自幼丧父丧母，导致生性孤僻，多愁善感，自洁孤高，嘴上不饶人。初入荣国府，她惊艳一时，不久就因“心眼小”而处处得罪人。
黛玉和宝玉情投意合，二人联手蔑视封建礼教，本来木石前盟尤热，良缘在望，可忽然间冒出个“完美的人”薛宝钗来。黛玉见她第一眼就察觉到了危机，后来全府上下都只说宝钗的好，黛玉心生妒意，却也只能顾影自怜，伤风感月无人理解。
虽然在大观园，贾母也对黛玉恩宠有加，但她始终觉得自己的身份是“客人”，没归属感，没安全感。在势利的环境中，她自矜自重以保持自己纯洁的个性；她蔑视封建礼教的虚伪，敢于斗争，追求爱情，可见她是一个有着新潮思想的女子。
宝钗来自是“四大家族”中的薛家。她天生丽质，“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。”生于富贵人家却衣着朴实，不爱铺张，从不熏香，出身尊贵却并不自觉高人一等，这是其气质。
形象上，宝钗黛玉难分高低，宝钗也艳冠群芳，举止娴雅，才华横溢，更重要的是她还善解人意，温和大度。然而，她也有自己的小心思，对下人暗施小惠，收买人心，可见其圆滑世故、机智聪明。
不过，在对待感情上，她却犯了一个错误。宝玉、黛玉都对官场的黑暗深恶痛绝，这二位惺惺相惜，不屑官场，但宝钗却热衷于仕途，还多次规谏宝玉读书做官，因而生分了关系。
虽然“金玉良缘”，人人看好，宝钗却因和宝玉理想志趣不合，备受冷落。“玉带林中挂，金簪雪里埋。”黛玉虽有“咏絮之才”，却自挂林中，宝钗贤良淑德，却被埋于雪地，生得如此完美的人儿，终落得凄惨收场，可见封建时代对女子的无情残害。
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归
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贾元春
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元春，贾府的大小姐，她贤孝才德，雍容大度，被选入宫作女史，后晋封贵妃，家族沾光。为迎接她省亲，贾府建造了豪华的大观园。元春为家族带来了荣耀，自己却幽闭深宫，心里不是滋味。在外人看来，元春风光无限，但她看惯了宫廷的勾心斗角，黑暗腐败，对自己的入宫持否定态度。
作为贾府的政治靠山，她用自己的青春为贾府带来了转机，可贾府的男子却没个争气的，不仅没把握住机会，反而在外有恃无恐，胡来一气，加速了家族的衰落灭亡。一群大老爷们的仕途倚靠女子，还亲手把它败光，这其中，隐约可闻笔者的讽刺意味。
才自精明志自高，生于末世运偏消
清明涕送江边望，千里东风一梦遥
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贾探春
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探春生得削肩细腰，长挑身材，俊眼修眉。有“玫瑰花”之称的她精明能干，富有心机，能决断，连凤姐都忌惮她三分，抄检大观园时，她当众扇了王善保家的一巴掌，敢作敢当，行事果敢。
要说诗才，在十二金钗中，探春也仅次于黛玉。她带头办海棠诗社，为诗社命名，给黛玉起了个雅号：潇湘妃子，可见探春诗才之盛。身为女子，她关心国事，有经世之才，曾主持大观园的改革，兴利除弊，力图挽救贾府的颓势，可见探春是一个有想法，有行动能力的改革派。
富贵又何为？襁褓之间父母违
展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞
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史湘云
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湘云是“贾史王薛”四大家族中的史家千金，她父母早亡，由叔婶养育长大。湘云是一个富有浪漫色彩的豪放女子，她心直口快，胸怀坦荡，从来没有把儿女私情放在心上，为此，宝钗还说她“不像个女孩儿家”。
湘云的旷达不是出世的孤傲，而是入世的情趣。趁兴时大碗喝酒，忘形时挥拳大战，豪爽、淘气，喝醉了就躺在大青石上睡大觉。在她眼里，人没有高低贵贱之分，也不在意什么男女有别，她和人交往，一片赤诚。
湘云的家世和黛玉有些相似，但她没有后者的叛逆精神，多的是一份清纯和天真。
欲洁何曾洁？云空未必空
可怜金玉质，终陷淖泥中
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妙玉
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妙玉是一个矛盾体。她因病遁入佛门，带发修行，但文学上却大爱庄子；入了佛门，他又尘缘未了，不洁不空。妙玉天资聪慧，多才多艺，有“气质美如兰，才华馥比仙”的赞誉。
身在贾府，妙玉从容自若，在贾母、王夫人面前也不卑不亢；住在大观园，她和宝玉、黛玉、宝钗、湘云等结下深厚友谊；心性高洁的她一生傲岸，却遭人嫉恨，最后身陷泥淖中，被强人掳走奸污，正验证那句话——“悲剧就是把美毁灭给人看”。
子系中山狼，得志便猖狂
金闺花柳质，一载赴黄粱
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贾迎春
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迎春是贾府的二小姐，相比其他的灵气女子，她则老实无能，懦弱怕事，诨名“二木头”。迎春不但作诗不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的首饰被仆人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。”
迎春对周围的一切都不闻不问，木然处之。她父亲贾赦欠了孙家5000两银子还不出，就把她嫁给孙家抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。迎春如此隐忍胆小，随遇而安，也没得到好下场，道尽了封建制度的惨无人道之处。
迎春和巧姐的插图来源于国画家苏宇光
堪破三春景不长，缁衣顿改昔年装
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁
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贾惜春
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惜春，贾家四姐妹中最小的一位，爱好绘画。其父好炼丹，其母亲早逝。由于缺乏父母的爱护，惜春养成了孤僻冷漠的性格。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤竟无动于衷。
惜春年龄较小，最擅长的才艺是绘画，曾受贾母之命画《大观园行乐图》。惜春心向阳光，耐得住寂寞凄凉，清净无为，圆融自通。她厌弃世俗，自洁自爱。四大家族没落后，3个姐姐结局凄惨，她也进了栊翠庵，削发为尼。
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才
一从二令三人木，哭向金陵事更哀
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王熙凤
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凤辣子精明强干，深得贾母信任，是府里的一把手。她为人处事圆滑周到，谋财害命的事也没少干。王熙凤在《红楼梦》中出场，未见其人，先闻其声，笔者也在她身上大费笔墨。
在府里，她大声喧哗，不受约束，身上又珠光宝气，绫罗绸缎，说明她的地位非同一般。然后又写王熙凤逢场作戏，八面玲珑，刻画出一个笑里藏刀、极有计谋的凤姐形象。“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀。”
王熙凤生命力非常充沛，是封建大家庭中精明强干、泼辣狠毒的主妇性格的高度结晶。她一出场就生龙活虎，在万众瞩目的舞台登场，说得更是一个天花烂坠。王熙凤情商高，玩得一手人情世故的好牌，如此机关算尽的人物，最终也惨淡收场，封建时代真是不给人活路了。
势败休云贵，家亡莫论亲
偶因济刘氏，巧得遇恩人
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贾巧姐
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巧姐，王熙凤女儿，因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。贾府败落后，王仁、贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，刘姥姥出手相救，把她带去乡下。巧姐最后嫁给了板儿，成了一个农妇，平平淡淡一生。
巧姐在大观园中，性格不太明显，她名字中有个“巧”字，结局在金陵十二钗中也算是圆满的。她生不逢时，一出生贾府就开始快速滑坡，后溃败如山倒，巧姐也受尽欺凌，加上自身多灾多病，不得不以贫苦来化解，一因一果，也并不是一味的苦。
迎春和巧姐的插图来源于国画家苏宇光
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈
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李纨
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李纨是贾珠遗孀，年纪轻轻就守寡，好在生有一子：贾兰。她虽身处“红楼”中，却如“槁木死灰”，凡事不闻不问，全部心思放在抚养儿子上，她是一个恪守封建礼法的典型女性。
李纨沉静，从容，如深巷中一眼古井，如暮霭里一声晚钟。她进入大观园后，精神面貌才焕然一新，不但发起诗社，而且把大观园治理成了青春女儿的乐园。李纨表面上不问世事，内心却很有想法。
办诗社时，她自荐为掌坛人，拿出自己的稻香村作为社址，请来王熙凤当监社御史，解决经费问题。如此心思缜密，考虑周全，可见“心如枯井”只是表面，是寡妇的身份限制了她的许多活动，对美好的不懈追求才是她的本色。
情天情海幻情身，情既相逢必主淫
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁
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秦可卿
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秦可卿，贾蓉之妻，小名可儿。她长得袅娜纤巧，性格风流，鲜艳妩媚堪比宝钗，风流袅娜又如黛玉。行事温柔和平的她深得贾母的欢心。但她和公公贾珍关系暧昧，却令她过早夭亡。
秦可卿嫁入贾府后，家族上下无不赞美，尤氏护着她，贾母怜惜她，凤姐和她关系也非同一般。这个人见人爱，花见花开的人就一个缺点——风流。和她好的人，曹雪芹暗示可很多，写得很隐晦，但都被“红学家”猜到了。
一次，宝玉跟随大家赏梅，倦了要睡，秦可卿主动请缨安排。宝玉在她的卧房里梦入太虚幻境，警幻仙子还将秦可卿许配与宝玉，意欲让宝玉领略仙界第一美色，从此看破男女之情，也正是在太虚幻境，宝玉看到了金陵十二钗的判词。
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纵观《红楼梦》中的金陵十二钗，这些可人儿都有一个共同的特点——“薄命”。就像小说前面暗示的那样，美玉红颜盛极一时，最后都却付诸流水，花败柳残无人问津。哀之、叹之，更思之。
十二金钗的出场都风光无限，下场却凄凉悲惨。一个个仙子般的人物，被曹雪芹写进了泥淖；一朵朵纯洁的花骨朵，最终都落泥沼。面对《红楼梦》的“满纸荒唐言”，世人的态度也出现两级分化。喜欢的爱不释手，反反复复读上十几遍仍觉意犹未尽，沉迷其中难以自拔；讨厌的则对那繁琐细腻、情情爱爱的描写一点都不感冒，对其只是敬而远之。
无论如何，人情世故都被曹雪芹全部道破了，我们权当是在翻阅一部传世的恢弘大作，如果要说感想......我想，或许真的，每个人都有着一份不可抗击的命运，但是，每个人也都需要勇敢一些，去抗击这份命运，从而在与命运的抗争中，为自己的人生留下另一份由自己书写的故事。
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