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2018年眼看就要过去了，在这一年里，我看了不少书，一些特别好的书，还专门做了读书笔记；买了很多付费课程；看了很多纪录片和TED演讲。
虽然距离年前定下的目标，还是有一定的距离，但总体上来说，还是比较满意的。
今天分享的3个TED演讲，是从我自己的笔记当中，千挑万选，选出来的。
还记得我之前提到的一个「积累素材」的方法吗？我每次看到对自己有启发的信息，首先想到的，就是赶紧把它给存进自己的素材库，因为我不知道，它将来在什么时候，可以用得上。
今天记一点，明天记一点，后天再记一点，日积月累，你就会有很多意想不到的好素材，积累到一定程度，你就会发现，之前提起笔来分分钟想死，而如今，竟然可以一写就是上万个字。
好啦，进入今天的主题。
1，吕世浩：学历史的大用
没错，我又来安利吕世浩教授啦！《史记》和《秦始皇》这两门课程，不知道大家有没有去看，如果没有去看，请过来广州，请我吃饭！！！
吕世浩教授在这场演讲中，抨击了死记硬背这种读历史的方法，是非常错误的。
「死记硬背」式的学习，正如吕世浩教授所说的那样，是工业时代遗留下来的产物。
工业时代的标准化生产方式，要求学校针对这个生产方式，生产出大量符合流水线的工人，至于其他什么创新精神和认识自己，这些统统都不重要。
他们从来不去思考这些知识是怎么来的，这些知识的适用情景是什么，这些知识有没有局限性等等，他们只知道被动地去接受知识，搬运知识。
而真正的学习，比如说学习历史，是学会将自己「代入」，为什么我们要强调代入呢？因为只有代入，你才能置身于当时的情景之中，在情景的约束之中，做出更加符合情景的决策，而不仅仅是「后见之明」。
所以我们会发现以前的人们，怎么可以这么愚蠢？就拿甲午战争来说，明明光绪皇帝可以采用的最好办法，就是和日本一样，将国家的政治体制全部来个360度的大转弯，这样就不会被小日本给打败。
但实际上，这种想法只是自己的一厢情愿罢了，当你置身于当时的情景之中，你未必能比光绪皇帝高明多少 。
读书为的是独立思考和思辨的能力，而不仅仅是各种「理所当然」和「后见之明」。
菲利普·津巴多教授是现代心理学的泰斗，虽然他之前主导设计的「斯坦福监狱实验」被爆出造假的丑闻，但他在心理学界中的位置，至今还是无可撼动的。
他在这场演讲中，首先给什么是「恶」下了定义，在他看来，「恶」是利用手中的权力，对别人造成心理、身体伤害的各种行为，这种行为造成的伤害，很大程度上是难以再次复原的。
津巴多的观点是，好人之所以会成为坏人，并不一定是他们的特质出现了问题，即不是他们本来就是坏的，而是当他出现在某个情景中的时候，这个情景会促使他去做各种各样坏的事情。
1，无意中迈出的第一步；
2，对他人进行去个性化；（对罪犯统一进行编号，在编号的过程中，罪犯就丧失了属于自己的个性）
3，对自己进行去个性化；（自己穿上统一的服装、戴上整齐统一的面具，让自己淹灭在众人之中）
3，为什么我们不该追求爱情
这个演讲对我启发蛮大的，在人际交往的过程中，确实存在着很多力量和实力不均等的人。
他们之间发生的博弈，比如说实力低的人，一味地放低自己的姿态，做各种各样自认为可以让对方感动的事情，以让对方感动，或者干脆让对方心里产生内疚感，最终结局以他们两个在一起告终。
但这种实力的不均等，其实是非常危险的。
首先是实力处于劣势的一方，在追求的过程中，认为自己的自尊心受到了伤害，即使他们最终在一起了，他的自尊心也弥补不回来；
其次是实力处于优势的一方，在被追求的过程中，会觉得自己是因为「感动」在一起的，而不是因为看中了对方的内在价值。
所以，实力的不均等造成的结果就是，两个人即使收获到了爱情的果实，但这个果实是涩的，完全没有甜蜜可言。
想要让别人，或者想要拥有更好的人际关系，你就得有自己的个人品牌，所谓的个人品牌说白了就是有「交换价值」。
交往价值可以有很多种表现形式，比如说金钱呀、美色呀、权力呀、才华呀等等。
只要你具备了相对应的交换价值，别人才有可能和你互动和交往，这是非常现实的，也是非常符合社会发展规律的。
所以，2019年，相信大家应该都知道怎么做啦。
这是最近曾少写的干货：
知乎正确的打开方式
千万不要成为这种人。。。