《绝对隐私的性爱恋歌1974》是一部由原一男执导，原一男 / 武田美由紀主演的一部纪录片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《绝对隐私的性爱恋歌1974》影评(一)：明治维新时候的人种改良论
在 中央台的纪录片。‘大国崛起”中。很明确的谈到了当年，是明治维新时期，日本 人的思潮之激进 日本人愿意全盘西化，谦虚认识现状客观的心理态度我相当敬佩 最激进的洋务派，甚至 提出一个观点 让日本女性都找白种男性生育后代，给自己的民族后代进行人种改良！ 这种想法，现声称自己步入现代化的天朝，2013年估计都没有人愿意认同
明治维新还是影响了不少愿意真心全盘西化的日本艺术作者，西化的核心部分就是进行人种改造，而生育与人种改造只有女人能完成，男人不能，这足以激起日本男权的反弹。日本的男权与女权较量之激烈之惨烈。天朝不能及。
《绝对隐私的性爱恋歌1974》影评(二)：产生
一群只身来到冲绳又只身为美国大兵生出混血儿的母亲们
也在家中产下一个男婴
但这小小的婴孩一出世却不吱一声，脑袋也无力地垂着，似乎必死无疑
他竟然奇迹般地哭出了声
那一刻，揪着心终于舒展开来
那一刻，
用小小的血肉之躯
在1970年代，有一个美国男人，是很光荣的。这是日本少女的想法，也是那个时代酷的标准。找男人，做爱，在酒吧，带着孩子去酒吧，做爱，生孩子，美国人走了，进入单身妈妈关怀组织。半孤儿吃食。
导演的立场是绝对中立的，中立得最大程度就是在一个女人独自临盆的时候，举着话筒的录音师一动不动。新生的小家伙在羊水和血中开始哭，开始挣扎，时间挺长。罗漫史的最后一个镜头是一闪而过的，这里的镜头是模糊了的。人都是这么来的。（曹爱文是中国最美丽的女记者，这是立场问题而来的美丽，有人为她写了一首歌，那一刻我是最美的，很好听。。。）
有一段妈妈给孩子洗澡的镜头，孩子在妈妈的怀里一抖一抖，如果不是身型有差异，完全是做爱的抖动，而妈妈一直在为孩子擦和洗，表情没有任何暗示。大概我们做孩子的时候，在裸体的时候都有这样的抖动。生命从第一次抓着脐带的挣扎开始，一天天都在学会开心，学会疼痛。
选择和到来，永远没有错误，车到山前，人生无可攀比。只是我们曾经都很酷。
《绝对隐私的性爱恋歌1974》影评(四)：侵入式的纪录片，侵略性的Miyuki
导演说：Miyuki桑找到我，想让我记录这个过程，她想看见她自己。她是这部片的heroine。
果真如此的话，我想这部片子在某种程度上可以说是由她主导的，就像她一直试图主导自己的人生那样。
IMDb上的评论说她美丽又脆弱，诚恳又强大，固执得近乎傲慢，个人觉得很确切。但我最喜欢的还是一句“ While she has this incredible can-do attitude she doesn't make much of it, which makes it all the more impressive. ”
她是那么无所畏惧，敢作敢为。以至于她几乎像展示或表演或炫耀一般，没有保留地消耗着她的能量，即使是在一些普通人看来并不十分重要的事物上。虽然由于时代背景的差异对她的有些选择我并不十分理解，但她过分直截了当的喜怒哀乐、粗粝却昂扬得异乎寻常的生命姿态，使观者很难不受感染。
导演坦然承认他有意地在纪录过程中加入了可能引发戏剧性冲突的因素：前男友身份的自己以及前男友的现女友身份的制片人都走进了镜头，这很容易使人怀疑纪录过程中有多少由导演引导的部分。但导演表示影片内的部分都是自然发生的，就像他与Miyuki一次交谈中毫无原因爆发的嫉妒的眼泪。但愿如此。
导演最后说Miyuki桑在文学上有些天分，他们曾劝她尝试以文字为生。但她说她喜欢用身体表达自我，最终选择了脱衣舞。
《绝对隐私的性爱恋歌1974》影评(五)：有意思的片子
原一男导演在2016SIFF映后谈非常骄傲自豪地说这个片子讲了他的第二个前妻和第三个前妻同时怀孕的事 第二个前妻（应该是情人）说的就是本片的女主美由纪 一个一周上班20次左右的妓女 怀的孩子是“长了大丁丁也还是像别的男人一样走了”的黑人顾客的
我猜 原导演之所以骄傲自豪 称这部作品是他“最好的作品” 大概是因为他第三个前妻（情人）作为制片 也怀孕了 当时她是和导演在一起 她采访美由纪的时候 有段在海边的对话 说到怀孕了是不是就要少干点活啊 女主说 我家里也没有男人 活也都是我自己干 然后就气呼呼的走了 可能其实还是有小小醋意的
美由纪刚去冲绳的时候 和原导演有一段对话 他有点激动的问美由纪 你又不喜欢黑人 为什么一定要和黑人干 她说 那我要挣钱啊 也没有别的办法 黑人也是人 不像外面传闻议论的那样 有种你就把老二亮出来啊 然后原导演就哭了⋯⋯
中间有一段是一个年老的妓女 管财务的 说男人不就这么回事吗 我就那么一搓一压 他就硬了 然后就直接插进这里来 没有调情 干了吧唧的 这时候屋子里小孩子跑来跑去 也完全不避讳 大概这就是她们的生存之道
接近最后的是一个屋子里一大堆妓女 还有一堆不知道爸爸是谁的孩子们 几个孩子和美由纪一起坐在一个大木桶里洗澡
最后的最后 美优纪让姐妹帮她看着孩子 自己又去店里开始跳nude dance裸体舞挣钱去了
（看到nude dance我一瞬间有点出戏 想到这在美国不是宪法第一修正案所保护的自由言论的一种⋯⋯）
关于最具冲击力的生孩子的画面 我其实除了感到反胃 最敬佩的是美优纪一个人生孩子时的镇静和毫不慌乱 自己挤压肚子 生下来的孩子就在脚边动来动去 特别活 她累的脐带顾不上剪就躺着休息 看到是女孩 还高兴地说 女孩真好啊 过一会儿还问孩子还活着吧 过一会儿自己穿上衣服给孩子洗澡 自己收拾地板 真的是太厉害了 我不觉得有任何知识女性能做到她这样 当我们给自己披上文明的外衣 动物的生存本能也就退化了
另一个姐妹在产婆和几个有经验的妓女的帮助下生下的孩子 不像美优纪的孩子一落地就自己乱动 而是一动不动 死死的 特别皱 可是泡了泡水 居然就活了 简直神奇
虽然是性工作者 她在镜头中表现的也一点都没有压抑和灰暗 包括她的姐妹们 都是很快乐的在工作 生着一个个不知道是谁的孩子 生下来的时候还说“又多了一个生命 真好啊”
《绝对隐私的性爱恋歌1974》影评(六)：she's so aggressive...
写于2008-3-5
在此之前，我没看过这样彪悍的纪录片。
背景为上世纪70年代的日本冲绳。
最先和一个女孩同居，那人要离开她，她发怒质问也无济于事，女孩最终还是走了。她重新开始生活，一人带着自己的小儿子。
她去酒吧，认识了一个14岁的bar-girl，那女孩辍学在酒吧向黑人卖春。
她遇到黑人paul，带他回家，磕磕绊绊地英语对话，为的是生个混血。男人离开日本，她怀孕了。
她到处寻找一个好姐妹和黑人的私生子，想获得领养。
她还写日记，她写道：Don't fall for those black guys with big cocks who chase the girls,take their money and run.If you fall in love you lose everything.
她坐到街头为受到歹徒袭击的姐妹抗议，即使被人误解被人赶走，她说：I only wrote what I saw myself！
她离开冲绳去东京生孩子，从头到尾DIY，摄影机对着她的下体，话筒举在她的身边，导演和记者均不吭声没人帮忙，她儿子趴在床边看着母亲临盆嚎啕大哭，女儿出世了，躺在她的腿边，来不及剪断脐带，她兴奋地说：It's good to be a mother.后来逢人便自豪地说：I did everything all by myself.
……
一个女人如此aggressively地面对生活，最后唯有被她身上强烈的生命色彩打动。
附导演简介：
原是日本记录电影界的代表人物，他充满勇气和社会责任感，他捕捉最具震撼力且最富社会意义的题材，以鲜烈的风格留下了载入史册的杰作。
1945年6月8日原一男生于山口县，父亲在他出生前从军出征从此下落不明，母亲带着还在吃奶的他与一位煤矿工人结婚。
1966年，原为了当一名摄影师而进入东京综合摄影学校学习，暑假里的他为了拍摄作业接触了东京郊外一家重度残障儿童福利院，为所见所震撼，不久便从学校退学。
1969年，他在东京银座举办了个人摄影展《别当我是傻瓜》。
1972年，原和小林佐智子一同成立了“疾走”独立制片公司。同年，原推出了他的首部记录电影《再见，CP》。
1974年，原拍摄了一部以大胆直接的手法汇编各色性工作者告白的记录片《绝对隐私的性爱恋歌1974》，该片引起了日本电影界的广泛关注，并在法国朵侬·勒班国际独立电影界上获奖。
1987年，原结识了一名在二战的新几内亚战场上经历过饥饿、病痛、人吃人经验的原军官奥崎谦三，跟踪追拍了他挺身质问所有分食战友的罪人并一直追究到天皇的过程，最终将之制作成记录片《前进，神军》。该片在日本引起了轩然大波，凭借此片，原获得了当年度日本国内电影界多座最佳导演的奖杯，并在巴黎记录电影节和柏林电影节上也赢得了荣誉。