《苍梧三钗》是一部由陈远良执导，于宸 / 丁一 / 妙鲜包主演的一部剧情 / 爱情 / 短片类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《苍梧三钗》观后感(一)：拙译
个人很赞同网友Q不理K的那篇影评，无奈语言不通，因而随手译之，以便普通网友阅读
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《苍梧三钗》观后感(二)：八月蝴蝶黄，双飞西园草（转载）
有幸在网络公映的首日就看到《苍梧三钗》。看完全片，我对这部电影的评价是：真诚、质朴、自信、气定神闲的东方美。
我将这部电影的剧情解读为：一对恋人出生入死的爱情传奇。两个人曾忘情的投入到爱情中，可是爱情经不住平庸生活的瘟疫侵袭，当发现爱情已经悄悄逝去的时候，仿佛生命也瞬间老去了，他们都伤心欲绝，来到初恋的河水边，女孩决绝的投入水中，男孩惊讶的喊着，你真的疯了，同时也一起跳入水中。两人的魂魄来到神仙永恒的百草药园，这里的每一株植物都是一段人间苦恋，每一粒果实都是一份人世奇缘，在这里，他们找到自己曾经的那份感情，得到神仙的许可，他们重拾旧日情缘，返回人间，战胜了侵蚀爱和纯真情怀的瘟疫，为人间播下爱的种子。拯救了自己就是拯救人类。说到底瘟疫是什么呢，瘟疫就是人性啊，那些“错综的心愿，早熟的感情，怠惰冷漠的情绪”都是爱情的敌人啊，我们只有借助生死离别的力量，才能战胜平庸的生活，换得虚无的生命被永恒的阳光普照。这里已经远远不只是一曲梁祝化蝶的悲歌了，而是一片普罗米修斯的济世情怀。
二、我最喜欢片中几乎静止的画面，那是一种简直自信到爆棚的感觉。
一个个闪现的静止的画面中，导演没有用戏剧化的情节来吸引观众，而是尽量使一个画面容纳一个内容：焦急等待的目光、爱人的挥手、长椅上的静坐、凝视情人的微笑、摇曳的花丛、落寞的小巷等，这样的设计切断了好莱坞大片常见的直线叙事模式，也不像欧洲电影那样“矫揉做作”（塔可夫斯基语），而使每个镜头都像片中恋人一起敲响的钟声一般古朴单纯，气韵悠长。李白在《长干行》里说：“八月蝴蝶黄，双飞西园草”，这些曼妙的镜头让我们的精神定格在一个个凝固的记忆里，在那里，只有神仙的百草园、初恋的眼神、爱情的舞步、喃喃私语，都漂浮在时光里，永远也不会逝去，蓝天、白云、苦恋、相思、痴情、懊恼、伤心、慈悲都化作一粒百草园的救命种子，被偷偷盗去，拯救世间的痴男怨女，也拯救他们自己的婚姻与爱情。
三、除了与神仙之间的对话外，人物过往经历的叙述大都采用了独白的形式，这样的设计是超凡脱俗的。
当年《阿飞正传》的内心独白也是很久后才被人理解。在神仙的花园里，一切凡尘往事皆在不言中，两个凡人在感情的危机中来到这里，在神仙的质问下，既是一种交代，也是一种忏悔，而内心独白正是回忆的最好表达，独白是一种作诗的方式，当往事如烟而逝，只有回忆可以拯救我们，我们并不活在当下，而是活在某个人的独白里，只有她讲述出来，我们才得解放，河水才得流淌，树木才得生长，鸟儿才得飞翔。内心的独白，古老的感情，亘古的阳光，甜蜜的歌唱。
四、在神的药园里盗取爱情。
还记得《第七封印》里静谧的清晨，小丑从梦中醒来，看到圣母玛利亚抱着小耶稣在阳关斑驳的草坪上走过么？神仙的百草药园，那是怎样的一片园地呢，那里的每一个药物都是一个爱的标本。那里的楼主和童子表情严肃，因为他们是司爱的女神，不得非礼，不能心动。因此渴求怜悯是办不到的，只能用计策，于是他们扮作在草丛中热恋的情人，赶在被童子们发现之前就找到了属于自己的那个爱情标本，那里面有他们的往日初恋和复生的希望。如果你找到爱情，神仙也会放手。于是神仙得以露出她仁慈的一面，连童子们一本正经的脸上也露出微笑。还记得《牺牲》里男主角亚历山大与女巫共度一夜获得拯救后的第一个早晨么，阳光照射进他的房间，就像微笑落在百草园神仙们的脸上。
五、神话与现实之间的过度之自然令人赞叹。
导演非常聪明的将故事背景设置在民国时期，这一方面与现实拉开一段距离，产生了历史感，与电影的回忆主题相吻合，另方面也不至于与现实距离过远而使神话远离现实生活。在电影主体部分，既有充分的戏剧元素，烘托了神话和回忆的主题，如红黑色的民国服装、简洁的场景设计、文学化的台词等都是一种抽离出来的影像词汇，同时也将各种现实元素穿插其中，各种历史遗址、文化古迹、风景名胜，还有语言中的当代词汇等等，都为电影的现实主义倾向做好了铺垫，在影片的最后，导演惊人的以2011年的现实生活场景结束故事，对于一个美丽的神话传说，我想象不到更好的结尾了，这可是导演的济世情怀啊。
在今天的中国，这样一部凝聚制作人员辛勤智慧和殷切希望的真诚作品是多么感人啊，我们的导演和演职人员需要的是支持、理解和鞭策，而不是曲解、偏见和冷漠。希望导演能保持贴近底层民众的质朴风格，希望观众能保持对未知事物的好奇、对新生事物的赞赏。大家一起努力吧，培育新中国的梦想和希望，乘着我们还年轻。
（转载自腾讯网：http://edu.qq.com/a/20111219/000247.htm）
《苍梧三钗》观后感(三)：哇~~~~~~·靠！随性演一遍变时代传承的经典：纯梧州、纯冲国际、正宗龙母、无钱拍摄、独立制作人.....（.如假包换，打败十三钗、宝莱坞与龙门等著名影）
这部电影的拍摄用了三天的时间，去了梧州市最具代表性的四个地点取景。
第一站是骑楼城。第一天一大早，剧组先是到骑楼城取景，这是梧州最有特色的建筑群，具有浓郁的梧州文化内涵。在这里，剧组遇到的第一个问题是没有化妆间，刚好万秀区社区公共服务中心就在旁边，剧组人员就上去与其主管人员沟通，争取到了一个很大的房间作为临时化妆间。大家打扮停当，一行人浩浩荡荡往骑楼城里去取景拍摄，一路上引来许多路人惊奇的目光。这时又遇到了一个很大的问题，由于没有提前清场，到处都是现代的东西，严重影响了拍摄取景。剧组人员沿着骑楼城一路往下走，寻找合适的拍摄地点，走过了好几个街区，好不容易才在九坊路那一带找到了一个相对合适的地段。
于是，第一场戏就开始拍摄了。主要是秀儿、蒙浩和加蓝夫妇出场，他们一边很认真的表演，一边认真地与导演进行交流，讨论如何表演才能达到最佳效果。其他暂时没有戏份的人就在旁边维护现场秩序，确保拍摄不受过往行人和车辆的干扰。拍完一段下来，整个剧组人员已经来来回回走了许多路，有的演员累得两脚如同灌了铅一般，头晕眼花，但没有人叫苦，因为大家都很喜欢影视表演，觉得这样的拍摄体验既刺激又开心。
第二站是龙母庙。因为事先没有沟通过，所以剧组人员也是临时去跟其中的管理人员沟通，没想到事情相当顺利。当管理人员听说是来拍戏宣传梧州龙母文化的时候，不仅让剧组免费进去拍摄，还提供了一个房间给剧组人员休息。剧组准备去拍摄的时候，她还不忘笑着叮嘱剧组说：“记得要把龙母庙拍得好看一点哦！”
龙母庙里的景色非常优美，带有浓厚的古典气息，没有太多现代的东西，给剧组的拍摄带来了极大的便利。先在靠近门口的水榭楼台拍了一段，又到半山腰的凉亭和撞钟处拍了一段，强烈的阳光透过树荫落在演员们的脸上，看起来带着一种明亮的光环，煞是好看。尤其是在拍撞钟那一段的时候，当钟声响起时，每个人脸上都是满满的幸福的笑容，犹如一朵朵热烈绽放的花儿。有的女演员被山上的蚊子咬出了很多红红的伤口，又痒又疼，但还是坚持很认真地完成自己的戏份，丝毫不受影响。中午饿了，剧组人员就随便就着矿泉水吃了些面包，然后继续拍摄，体现出了为拍摄而艰苦奋斗的精神。
第三站是金龙巷。从龙母庙走到那里有很长一段距离，这时候已经是下午了，太阳很大，走在路上是又累又渴。这个时候，不知是谁的提议，几个演员情不自禁的唱起了歌，一边走一边唱，脚步和歌声一样的欢快。一路上唱了很多首歌之后，终于来到了那条狭长而古老的小巷子，看起来有一种很神秘的感觉，与戏中的场景正好吻合。架好机子，剧组就开始拍摄了，巷子里的行人都很配合，或者快速通过，或者等着剧组拍完了一段再走过去。看见有些演员在旁边休息，家住巷子的一位老伯还拿了凳子出来给演员坐，态度非常热情，让人倍感温暖。在夕阳的余晖中，剧组人员快乐的结束了第一天的拍摄过程。
接下来两天的戏都是安排在第四站——圣文园进行拍摄，也是电影中最主要的部分。圣文园是一个山清水秀的公园景区，其中既有高大挺拔的山岭，大片的绿地，又有小桥流水，亭台楼阁，是梧州人休闲度假的好去处。这两天风和日丽，正是拍摄的好天气。剧组到来之后，就以绿地中间的一个凉亭作为根据地，在周围展开拍摄工作。也许是因为走进了大自然的缘故，剧组里每个人的心情都非常好，表演起来也是特别的卖力。
电影里的很多浪漫情节都是在圣文园完成的，包括蒙浩与秀儿的爱情故事、加蓝与加蓝夫人的幸福回忆等美好的场景。其中比较精彩的桥段有：蒙浩与秀儿躺在草地上，玫瑰花雨漫天飞舞，落在他们身上；加蓝与加蓝夫人在溪边戏水，幸福溢于言表。剧组里的所有人都忍不住惊叹，原来在山水之间拍戏，是人与大自然的一种亲近与融合，其中的美妙滋味真是太令人感动和着迷了。
通过拍摄《苍梧三钗》这部微电影，充分的体现了梧州的文化内涵特色——善良、博爱、无私、宽容。片子里所讲述的主人公行医救人的故事，乃是医者的崇高职责所在。不论在任何时代，医者的职责就是救死扶伤，这是很神圣的一件事情，不可因为其他的因素而受到丝毫影响，否则就愧为医者了。世人需要的是富有善心的值得信赖的医者，不仅要对工作本身充满热忱，而且应对世人充满怜悯之心。因为生病本是世人最为悲苦的烦恼之一，唯有悲天悯人的医者，才能把自己的爱全身心的奉献给病人，从身体上和精神上治愈病人。推而广之，不论是不是医者，都应对世人抱有爱心。
范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”切格瓦拉说：“我怎能在别人的苦难面前转过脸去。”如果一个人对世人抱有爱心，他就会时刻将世人的苦与乐放在心中，想方设法为世人谋福利，让世人过得幸福快乐。在世人快乐的同时，他自己也会很快乐，因为 “送人玫瑰，手有余香”，助人即是助己。
——主演陈传远撰写记录！
（特别鸣谢白度白可之CEO——李烟鸿独家供稿）
《苍梧三钗》观后感(四)：สามกิ๊บ
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ألف تحفة من استهلاك البشري ، وأنها هي لغة الفيلم فريدة من نوعها، يمكن القول أن الفيلم هو حكاية الإرهاب، ولكنها جو متوتر وخطير جدا، لذلك فمن المفارقات يعود الناس شعورا يصبح باردا. ومع ذلك، والذي أنشأ مدير العكس تماما (التمايز) من المشهد الأصلي / الحديثة ومجموعة، ويمكن أن يقال هو استهلاك حرجة. الفيلم مشهد تصميم أكثر صرامة ، ولا سيما عدسة لالتقاط الضوء والمكان ، وأصبحت الأداء على المضاربة البحتة