《八卦医学史2》是一本由烧伤超人阿宝(宁方刚)著作，鹭江出版社出版的平装图书，本书定价：42.00，页数：276，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《八卦医学史2》读后感(一)：八卦八卦我牵挂
对《八卦医学史》的书是闻名许久，牵挂许久。当时只是在某网读书频道上看到简介及部分内文，马上就感兴趣了。原因无他，八卦+医学+医学史，这真的很少见，而能将医学史讲得如此趣味横生的，也是难得。
这部《八卦医学史2》到手后，先将作者自序认真拜读。网上大V烧伤超人阿宝（宁方刚）的自序中提到他从医生涯的三次流泪：为患者生命逝去的无力挽回而流泪，为与患者及家属同力搏击死神成功而流泪，为久病难愈最终在自己的坚持不放弃下治愈患者，其间家属及单位领导屡屡想放弃的人性劣根而流泪——最后这例最令人悲愤，我本凡人而非良医，我欲尽全力挽救不抛弃不放弃，奈何卿欲做贼！作为医生，倾力救死扶伤是本分，技术所限无力回天是天命，而有能力救人到底却被家属屡屡逼迫放弃而不放弃则是良知。所以秉承医生良知的阿宝，面对撒泼胡来的医闹，面对网上那些失实的报道，他是奋起反击；面对患者的求助，面对常识的缺失，他是耐心教导。
他暗室不欺，他明明于德，以其言行诠释了他16岁初学医时的誓言：“健康所系，性命所托！”“我志愿献身医学……恪守医德，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生!”
然而最令人钦佩的是推荐序言中记者张洋所写的阿宝轶事二三则，寥寥几笔，描绘出阿宝其人：虽则矮胖，实在称不上才貌双全，但一谈及医学专业则“气场之强盛，溢彩流光，刹那间惊艳众人”；他初入某医生群，则“宛如教主张无忌走上光明顶，宛如大侠乔峰走进聚贤庄”。尤其是面对不讲理的患者家属，他敢怒敢言更敢被打后愤而还手，做出了无数医生心里想做而不敢做之事，事后躺在医院里，他对哭泣着求他忍耐的妻子怒道：“你老公是天生被人骂，天生被人打的吗？”——此亦医中侠者，嬉笑怒骂尽在我辈心，金刚怒目皆是慈悲心！
正文中的25个小故事，让我们一窥医学史上的各种有趣的大事小事，以及某些疾病是如何影响历史走向的。最好笑的是俄南之罪、大卫的DD，最令人遗憾的是拜伦与放血疗法、贝多芬酗酒肝硬化，最影响西方史的是麻风病、坏血病和尼尔德特人灭绝，最影响东方史的是脚气病、紫禁城暖房无烟囱，最令人吃惊的是曾国藩的皮肤病，最萌的是重耳骈胁……诸如此类，妙趣横生，读起来丝毫没有正经医学史的枯燥无味，但又有科学的严谨。史事变迁、世间百态便在他的游刃有余里一一显现，烟火人间，八卦道来。
而我，则更希望能上观八卦第一部，下待八卦三四五部，唯愿阿宝八卦不止，方是医学生及希望了解医学之普通人的幸事！
附：
希波克拉底誓言：
仰赖医药神阿波罗，阿斯克勒庇俄斯，阿克索及天地诸神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需，我接济之。视彼儿女，犹我兄弟，如欲受业，当免费并无条件传授之。凡我所知，无论口授书传，俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传与他人。
我愿尽余之能力与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检柬一切堕落和害人行为，我不得将危害药品给与他人，并不作该项之指导，虽有人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神，终身执行我职务。凡患结石者，我不施手术，此则有待于专家为之。
无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。尚使我严守上述誓言时，请求神祇让我生命与医术能得无上光荣，我苟违誓，天地鬼神实共殛之。
注：阿克索（Ακεσο，Akso）是希腊神话中的健康女神，其形象为一个年轻女子，手持装有蛇的碗。她在希腊宗教中是主司卫生安全、医药治疗的医药之神，她在西方文学的形象相当于中国传说中的扁鹊。最早对她进行崇拜的地方是科林斯以西的提塔尼(Titane)，并和医神阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)同受崇拜。起初她和阿斯克勒庇俄斯之间并无特殊关系，但他们逐渐被看成夫妇。
美国首位分离结核杆菌的特鲁多医生（E.L.Trudean）的墓志铭：偶尔去治愈，常常去帮助，总是去安慰（To cure sometimes；to relieve often；to comfort always）。
《八卦医学史2》读后感(二)：医生眼中的历史，八卦中严肃的医学
医学曲曲折折的发展到了今天，在如今人们的意识里，医学已经达到了近乎超神的领域，似乎一切疾病都能够医治，一切伤痛都能够根除。然而事实上，医学依然还有许多需要发展的空间，还有许多没能解决的难题。人们的期望和现实发生了碰撞，在媒体的扭曲报道以及小部分无良医生不负责任的作为后，医生在如今成了一个高危职业。如今的人们关注养生，电视上的养生节目层出不穷，养生保健防病治病的书籍也摆满各大书店，但事实上，人们对医学的认识依然更多的停留在想当然和自以为上，为了实现对大众关于医学的科普，也为了澄清人们对医疗、医治以及医生们的误解，烧伤科医生宁方刚在微博上以烧伤超人阿宝的名字成为了大V，在那里他批驳媒体的胡乱报道，他宣传医学的基本常识，他解答粉丝的求助问题，他用他的一言一行诠释了医者的誓言“我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生!”
这本《八卦医学史2》正是宁方刚在暇余时间写下的一本历史上关于医学的一些八卦故事，在这些八卦里，有作者细致的考证，也有他严谨的分析，他用一个个八卦故事告诉人们医学的发展历程，告诉了人们对于医疗应有的态度，也告诉了人们医学的局限性和它的迷途。
八卦自然是要讲讲那些曾经如雷贯耳的大人物的事情，作者首先选取了拜伦，拜伦作为诗人自然是声名显赫，而他的死也有着偶然性和戏剧性。拜伦究竟因何而死，在作者的考据和推论下，得出拜伦死于放血疗法引起的失血性休克。拜伦早已逝去，但在他死后百年间，放血疗法依然在西方盛行，作者在这里讲述了放血疗法的荒谬，也讲了人们对医疗医学认识的局限性，还讲了人们对传统的固执与遵从。以如今的知识去看当年医生的医疗手段自然会觉得无比可笑，但实际上，我们今天也会沉迷在一些医学知识的偏执中，后之视今，亦犹今之视昔，阅读历史，其实就是为了让人们不要在走到曾经的老路上。
对于曾国藩，有太多人称赞他学习他，但是我们却不知道，曾国藩曾经饱受皮肤病的困扰，甚至到了宁可国孝期间纳妾，也要找个人为他抓痒的地步。八卦自然有趣，不过我更看中作者在八卦后面所写的东西。作者写道，银屑病目前无法根治，但依然有许多患者不肯死心，宁愿去寻求老中医，老秘方的帮助。在曾国藩生活的年代，以他的身份地位，如果有这样的秘方，曾国藩怎么会寻不到呢。作者还介绍了江湖骗子和不法商贩们行骗的手段，他们利用激素和对身体有极大副作用的药物让人的病症暂时得到减轻，但是停药后，病情会更为恶化，还会对身体造成更多的伤害。医者父母心，宁方刚在八卦的时候依然不忘患者，他希望被疾病折磨的人能够不受骗上当，能够治好他们的疾病，能够让病人重新获得健康。
但是医学不是万能的，比如糖尿病到如今只能控制，艾滋病也没能研发出疫苗，有关这些疾病的八卦历史，作者也都在书中有所谈及。在宁方刚的笔下，八卦只是载体，它吸引人们的眼球，而后作者就能将那些他真正所想要表达的东西传递给大家。那些攻克疾病值得人们纪念的医学英雄，那些被人们误解的医学知识，比如同性恋不是病和抑郁症真的是是病，还有那些医学上的两难，比如药品为什么这么贵，以及许许多多宁方刚想要传递给我们的医学知识。
八卦医学史，在历史里见证医学的曲折前行，在八卦里见到了医生的苦心和良心。
《八卦医学史2》读后感(三)：这样的八卦好专业
最近在和孩子亲子共读《中华上下五千年》，也算是自己对中国古代历史故事的一个梳理。刚好自己又在看《八卦医学史2》，将这两本书一结合，发现历史故事再结合一点八卦的内容，就会显得更加有趣。
比如说晋文公重耳，在《中华上下五千年》中关于他的故事就是退避三舍，晋文公流亡在楚国的时候，受到楚成王的礼遇，楚成王问如果重耳重返晋国的话会如何报答他。重耳说以后晋楚相战的话，晋国会退避三舍。后来晋楚城濮之战，晋军果然退三舍以辟之。成语退避三舍由此而来。这是给孩子读的故事，对于成年人来说这个故事就显得单薄了点。在《八卦医学史2》中对重耳进行了剖析，让我们看到了更加丰满的人物。所谓的流亡其实并不是我们想象中的那么凄惨，翟国、齐国、宋国、楚国、秦国对他都招待的非常周到，还娶了几个老婆。对重耳的外貌也进行了深入的分析，重耳面带异相，是重瞳。史书上有重瞳的人有仓颉、大舜、项羽、李煜，一般认为有重瞳的人是圣人。而在阿宝的这本书中对重瞳进行了介绍，并不是网上解释的瞳孔发生了粘连畸变，而是先天性瞳孔残膜。而且先天性瞳孔残膜一般无需治疗，残膜遮盖瞳孔严重影响视力的可以作残膜切除或激光光切治疗。这些医学常识让我知道所谓的面带异相的圣人其实先天发育不足。
除了国内的历史故事还有国外的历史故事，比如对贝多芬死因的分析，并不是捕风捉影的八卦，而是根据历史记载，从医学的角度进行解析，并不是我们以前认为的梅毒，而是因为酗酒引发的肝硬化和肝功能衰竭。所以疾病面前人人平等，可惜第十交响何处寻，人间再无贝多芬。
看这样的历史故事，不仅是去了解那个人、那件事，更多的时候也是为自己的身体敲响了警钟，而这样的警钟又无处不在。曾国藩纳妾的故事里作者会说如果身边有人不幸患了银屑病，务必要到正规医院；屈原的抑郁症中会说抑郁症的诊断和治疗一定要遵从专业医生的医嘱，切记自作主张。所以，看这样的八卦史，不仅仅是看历史故事，也是在我们普及医学常识。包括现在医患关系紧张，我们埋怨看病贵，药品贵，而阿宝也通过故事为我们解释了“转基因”药物昂贵的原因，在最大限度降低患者负担和最大限度保护企业知识产权之间，我们需要寻求一个平衡。只有企业的利益得到了足够的保护，我们才能不断获得新的有效药物。无视企业的利益，就是无视我们的未来。
历史故事如何解读，历史人物如何评价，每个人都有不同的看法，不过《八卦医学史》这本书不单单聊历史、聊八卦，我们还可以看到阿宝对医学这份职业的热爱，只有热爱才会花功夫去研究他们患的什么病。而我们在看这本书的时候，也应该以史为鉴，更加去爱护自己的身体，去包容身边的患者。
《八卦医学史2》读后感(四)：【雨枫试读】你所不知道的那些八卦
很早之前在同学的推荐下在微博上关注了烧伤超人阿宝，从他的微博里收获了很多快乐和段子，从他出版第一本《八卦医学史》开始，就欲罢不能，追到了这本《八卦医学史2》，我想如果他继续写下去，我应该也还是会一直读下去，跟随着烧伤超人阿宝的步伐，去八卦那些久远的人儿，去八卦那些故纸堆里的故事。
一直都很喜欢医生这个职业，觉得看见穿白大褂的心里就充满了安全感，看到他们心里就像吃了定心丸，看到他们坚定的目光就知道自己没什么事情，一定会好的。所以，长大后在找男票的路上，一直是心心念念想找一个医生，最后终于如愿以偿。
作为一个医生家属，我目睹了医生们的付出和牺牲，眼见了他们的坚持和不被理解。所以在读到烧伤超人阿宝书里的自序《我行医生涯的三次流泪》时，情不自禁的哭了。
烧伤超人阿宝说，“当你抢救一个患者很长时间，你就会和他有很深的感情，你会不由自主的把他当成与你并肩作战的战友和兄弟。”，“你的老板可以放弃你，你的家人可以放弃你，你的朋友可以放弃你，但我，却不能放弃你。因为，我是医生，你是患者。因为，只要有一线希望，医生就不能放弃患者。因为，自从我穿上这身白衣，我就为今天发生的一切写下了答案。16岁那年，当我迈进医学院的第一天，我就和一群和我一样满怀憧憬和热血的少年，举起右手，许下了自己一生的誓言：健康所系、性命相托。”
我相信，每一个在医学院学医的少年，在许下这一生誓言的时候，都是真诚的、郑重的，即使在现在医疗大环境很不好的情况下，他们也依然为着自己的誓言、为着自己的良知，尽着压在肩上沉甸甸的责任。
我们大多数人对医生这个行业充满了好奇和怀疑，对那些历史上的人物关心的也多是野史和以讹传讹。所以当烧伤超人阿宝把这两者紧密的结合在一起的时候，就变成了手中这一本薄薄的，读起来妙趣横生、欲罢不能的八卦医学史。
你想知道乐圣贝多芬到底是因为什么去世的么？你想知道西门庆到底是死于什么病么？你想知道曾国藩为啥纳妾么？……这些小问题也许你之前从来都没有想过，但是问题一抛出，你就会不由自主的开始八卦了。对呀对呀，到底是为什么啊。在这本《八卦医学史2》里，烧伤超人阿宝一一来解答，让你拥有了酒桌上的八卦谈资，再也不担心冷场尴尬了。
《八卦医学史2》读后感(五)：【雨枫试读】所谓有趣就是那1%的知识加上99%的案例
在TTT培训中，有这么一条箴言，“要想把枯燥的内容讲得有声有色，有个好办法便是精彩点前置。”而本书让猫靴拿起来便放不下的点，就是自序。宝爷很偷巧，一个自序，用了两遍，第一本的时候，就是这个序。然而这却丝毫不减煽情、热血和瞬间树立起的高大浑厚的形象——这高大是医者父母心的伟岸，浑厚是你们看过宝爷真身后的共鸣……吧？
全书案例博古通今，宝爷胸怀天下之情溢于衬衫，包不住。单看照片是可爱而又可敬的，这是相由心生。这种文采，如果可以再通过系统培训，加强节奏和口才练习，再开发出几套课件下来，想必假以时日，必是医学界的袁腾飞不二。
一门枯燥的学科，想要让人了解甚至热爱，那自然要从人的根性入手。那么人的根性是什么？那就是满足自我的需求。马洛斯又把人的需求分为生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求这五类，诶黑，有趣的事儿来了，那八卦属于哪等呢？猫靴以为基本上是衣食无忧后的精神层面的第三第四层面的那等了。为什么这么说呢，首先如果衣不遮体，食不果腹，那这本书除了撕下三页遮住重点后，剩下的就沾盐吃了。我们想去八卦，无非是好奇心作祟，作古的那些名字，多被符号化，要么高大，要么狡诈，要么伤情最是晚凉天，要么你是人间四月天，总之，没个人样。仿佛这些名人都不抽烟喝酒烫头，没啥不良嗜好更没啥大病小灾的。
宝爷这本书，便是大胆推断，小心求证，选题和切入都很抓人。虽不说还历史一个本色，但作为茶余饭后的谈资还是极好的，谈笑间便被科普了姿势。这就是接地气。正像郭德纲所说，相声不是教书育人，说相声更不能横眉立目，观众总比艺人懂得多，所以不要想做观众的老师。这本书就能给你这种亲切感，仿佛和老友微醺聊天，一本正经的胡说八道，让你难辨真假满腹狐疑却又无力反驳，究其缘由——还是背了读书少的锅。
我们无须博览群书，毕竟不是做学问的，况且学而不思则罔，即便看了，不过脑子，也读不出味道。宝爷这本书呈现给我们的，已经是提炼出的精华了。只不过，说让人捧腹，有些过誉，宝爷罗列的是素材和案例，加以分析，有趣的是历史和历史背后的故事，相比之下，文采次之。毕竟不是段子手，拿出来的全是干货，忽悠的技法就弱了。
可见宝爷是个厚道人，也是个会读书的人。会读书的人，不见得一璺到底，正如诸葛亮所说，“博览群书，不求甚解”。这个不求甚解，是只看自己想看的东西，然而知识储备是从平日的积累中慢慢量变到质变的，腹有诗书气自华，华到一定程度，人自然就不知不觉的飘在空中惊为天人。换句俗点的话，水喝多了，尿自然就有了。
别人不说，就我自己个儿来看，这个系列的书给我提供了大量宝贵的案例资源，这是一座TTT培训师案例的金矿，我们可以从朱常洛“红丸案”讲沟通技巧中“关注对方情绪胜过内容”，从萌萌哒孔夫子的几个徒弟中讲“九段助理”以及“完美职业人”，从安禄山的体重和“偶尔去治疗”的故事讲到“但行好事，莫问前程”亦或是换个角度来讲道家“人生苦短，及时行乐”，从缠足到高跟鞋看“消费者心理学”，等等等等不胜枚举，每个故事都有趣到让人精神活络思维迸发，一本书的内容足以支撑起一套课件来。这就是身边的MBA课啊！
我们说，身边从不缺素材，缺的是会发现的慧眼。你以为这是八卦？不，这是江湖。
《八卦医学史2》读后感(六)：肥胖拯救唐朝——历史观看的另一个角度
世人说及盛世，必称汉唐。 汉是稳定文化。讲究内方外圆，规规矩矩，君君臣臣父父子子，大家坐一起好好呆着，吃饭喝茶不捣乱。承袭的，是传统儒家理念。 唐是移民文化。无论胡汉，一视同仁，不拘嫌隙的国际实力与性格，此多因李氏家族本身亦流淌着少数民族血统之故。而国家殷实富足，交结友邦，国人出去有底气，不怕人——所以有唐僧西域取经必称自己是大唐而来的常语。 及至现在，移居国外，则多称唐人。出不去的，则谓汉人。 史家观念，唐朝共历二十一帝，享国二百八十九年。初唐强盛，晚唐羸弱。其中分界点，是安史之乱。 安指安禄山，史是史思明，都为当时地方大将。公元755年，三镇节度使安禄山拥军15万，起兵叛唐，一场大乱就此开始。 该切主题了。 安史之乱历时8年，唐皇帝换了3位，纠集、平衡各方势力，方勉强平定。 而安禄山，起兵后性情大变，由起始的智勇双全转为大戮大杀，骄奢淫逸。至第三年，被自己二子安庆绪所杀。 安禄山的死亡，成了安史之乱的转折点。此后，史思明杀安庆绪，史思明被儿子史朝义所杀，史朝义被部下李怀先所杀。欲望纠葛，令每一个靠近的人成为嗜血魔鬼。 后代史家分析，其实，安禄山是有机会赢的。 1、兵力。安禄山掌军18万，是唐府兵总数的三分之一。又多良马，将士如云，骁勇善战。反观唐军，中原虚弱，群民百年未见刀兵，不会打仗，一冲即散的命。照此况，如何不赢？ 2、领袖精力。经常被忽视的一点是，安史之乱那年，唐明皇李隆基已71岁，垂垂老矣，精力不在。而安禄山，正值壮年，操天操地的年龄。 3、民望。民望本不值一提。老子早说过了，治大国，若烹小鲜。上层人干事，从不把下层人放在眼里。安禄山谋逆十余年，降藩夷，笼络朝官，收买人心，皆接以恩。而唐玄宗任杨国忠为相多年，荒唐做尽，已失人心。 大历史观，理性考量各方势力，以为合理。但人，总有不理性的时候。 安禄山的不理性，来源于他的肥胖，更确切讲，源于他的糖尿病。 史书记载，安禄山重三百三十斤，体大如盘，日本顶级相扑选手的层级。造逆后，双目渐昏，常著疮痀。 这些症状，正是2型糖尿病的典型表现。 2型糖尿病占糖尿病患者总数的90%。而肥胖者，占2型糖尿病患者的80%。 起兵第二年，安禄山攻陷洛阳，自此开始沉溺声色，失了决战之机。或许，他已知道，自己时日无多。
他的时间不多了，唐帝国的时间延长了一百余年。
上世纪九十年代，黄仁宇潦倒异国，不想开启了以大历史观观看历史之先河。 日后，或许可以从医学角度试试看。
《八卦医学史2》读后感(七)：超级医生《八卦医学史2》
超级医生《八卦医学史2》
以前只看过写医生的书，医生写书的确还比较新鲜，这书当然不是指那些医学专业书，指的是纯医学以外的畅销书。协和的张羽写了《只有医生知道》系列，虽然都是妇科的那些事，但是写得真不错，三本都看了，很过瘾。不过写的是自己的工作，可是没想到这烧伤超人阿宝，竟然能写历史，真是太神奇了。
中国的医生很多，这个群体里成为专业作家的并不多，我印象里只有一个毕淑敏，成为业余作家的就更少了，因为医生，尤其是大医院里面的医生实在是太忙了，怎么会有时间去写书呢？不要说是写书，就是看书都很少有空，而且看也是看专业书，那有空读闲书啊。可是人家阿宝，身为北京积水潭医院的烧伤专家，积水潭医院是全国最好的治疗烧伤的医院，而阿宝是烧伤科的主治医师，你想想得有多忙！而就是这个阿宝竟然能够写历史，而且一口气写了两本，而且写得这么好，真让人叹息了，比你有才的人，比你还努力，真是逆天了。
这书名叫医学史，其实并不是真正的医学历史，而是实打实的历史，只是用医学去解读这些影响了历史走向的人物的病例，因为这些病，使得历史发生了改变，可是以前因为没有医生做过这方面的研究，历史学家是弄不清楚这些问题的。所以这是一门典型的交叉学科，很有前景，以后应该开设一门医学历史学。就好像当年沈从文通过历代服饰来研究历史一样。当你明白历代服饰的特点以后，你一看这幅画就知道肯定不会是那个朝代的，服装不对啊！就好像我们看文革的图片，一眼就能看出来一样。
医学历史学这门学科可不容易，不仅要精通医学的各个领域，因为历史上的人物可得什么病的都有，你还要精通历史，双线作战，真不容易。别的不说了，就说这书，写得真棒！涉及范围非常广泛，里面有名人，有拜伦，贝多芬，晋文公，曾国藩，孔夫子和屈原，涉及到重要的历史事件，比如近代史的日俄战争，比如尼安德特人的灭绝，比如海地革命，比如决定大唐命运的安史之乱，比如明朝著名的红丸案，等等。
找一个比较重要的吧，日俄战争，俄国人死守旅顺，日本人北上进攻奉天，但是却拿不下旅顺，而俄国的欧洲舰队正在开往旅顺，而陆地上，从西伯利亚正在向奉天征兵，同时日本连最后一个预备队都派上了战场。连续多次进攻，日本人死伤数万人，却很难前进分毫。就在关键时刻日本人拿下了203高地，俄国投降，可是当时俄军仍然有三万多人，而日军进攻的部队也就三万多人，俄军为什么会失败了？
原因是俄军大面积爆发了脚气病，虽然当时人们已经大致知道脚气病的病因，但是因为俄军在旅顺要塞大连储存了战备物质，却没有储存新鲜蔬菜，当时也没有维生素，所以长期被围困以后，部队中出现了大面积的脚气病，使得俄军丧失了战斗力。所以乃木希典就攻不下，换了儿玉太郎，一下子就打败了俄军，原因就在与此。当年俄军如果有两箱维生素B1，也许日俄战争的走向就完全不同了，当时日本的国力和俄国还是相差很大的。如果俄军增援部队到达旅顺，切断了海洋补给线，日本的陆军是无法战胜不断获得补充的俄军的。日俄战争如果日本失败了，那么就不会有甲午海战，现在辽宁会如何真就不好说了。历史就是这么玄妙，很多历史事件背后往往都有医学的原因，有时间看看阿宝的书吧，绝对烧脑。
《八卦医学史2》读后感(八)：【雨枫试读】历史背后的医学秘密
因为家人生病，二月份我有大半个月的时间是在医院的度过的。在医院陪伴病人的这些日子，看着周围形形色色的人，心中不免有诸多感悟。真是没啥别没钱，有啥别有病。说句不中听的，医院这个地方不是常人久待的，医生这个职业也不是一般人能做的了得。面对病患太久了，难免会心生压抑。
我一陪床家属在医院不过待了不到二十天就感觉情绪消极，更何况那些每天面对生老病死，不时与病人接触的医务人员呢？有时换位思考一下，也难怪有些医生面对病人时总板着一张冰冷面孔。任是谁整天面对这些悲伤焦虑的事情也高兴不起来，其中的酸甜苦辣恐怕也只有自己知道了。
也正是这次的陪床经历，让我对医生这个职业产生了好奇，加上本来我就对历史感兴趣，所以这本新出的《八卦医学史2》被列入了我这个月的阅读名单。
该书的作者阿宝，北京积水潭医院烧伤科副主任医师，微博ID烧伤超人阿宝，一位富有人文情怀的医者。他在他的八卦医学史系列中将历史事件与医学知识巧妙的融入在一起。在讲述历史故事的同时，从医学的角度为你分析其背后隐藏的秘密，为你普及医学知识。
如果单纯的用医学教科书上的语言向你解释什么是坏血病、脚气病、抑郁症……估计没有几个人能够有耐心听的下去。但是如果告诉你日俄战争中日本最终胜利的因素有一部分取决于半数俄国军人得了坏血病.脚气病居然改写了日本近代史。屈原投江的原因是因为得了抑郁症。听到这些，你的兴趣是不是一下子就来了呢？
还有贝多芬究竟死于何种疾病？明光宗朱常洛是死于纵欲过度还是另有其他病因？曾国藩国丧期间纳妾背后的难言之隐又是什么？
......
阿宝将以一位专业医师的角度来为你讲述这些历史事件背后与医学有关的八卦秘密，让读者在他嬉笑怒骂的文字间了解医学常识和医学发展的历史。
作者在该书的自序中，讲述了他行医生涯中的三次流泪，其经历真是酸甜苦辣、喜怒哀乐皆有。医生这个职业是神圣的，但是现在紧张的医患关系却让许多医生开始萌生退意。当然哪支队伍里也有害群之马，但是大多数的医生还是以救死扶伤为己任的，大家彼此相互理解一些，沟通多一些，或许许多不必要的事件就不会发生。不然真等到没有人想做这个职业了，到时候你一旦头疼脑热去找谁看病。难不成真的什么事都能去问“度娘”？
那才是天大的笑话。
《八卦医学史2》读后感(九)：【雨枫试读】以史为鉴
引：
看《八卦医学史》的时候，还不知道阿宝是谁，拿到《八卦医学史2》的时候，已经参加过阿宝的签售活动，见过活的“烧伤超人”，其人的确敦厚可爱如熊猫。后来看到他被医闹抓伤的照片，很心痛医生的遭遇。看他为被打医生鸣不平的文字，他是个正义感十足医生。我觉得是阿宝敢于发声，他有影响力来为医生们做点儿什么，也让我们更了解医生这个群体，就像他写的这两本《八卦》，带来阅读乐趣的同时，也让人进一步思考医学和历史的关系。
与其正儿八经的胡说八道，不如插科打诨的言之有据。
对比《八卦1》，《八卦2》更麻辣而且八卦味更重了，故事多选取争议人物，所举例的疾病有好多是隐疾，大尺度深挖猛料，娱乐性十足，总会让人窃笑，有点儿小不正经的感觉。《八卦1》里面讲国人拒绝西医的例子而《八卦2》里面就开扒西医的黑历史。
开篇讲拜伦就是放血疗法，后面几篇也反复提到了这个古老的西医疗法。持续2000来年的放血疗法着实害死了不少名人。
看本书之前我仅知道中医里面有放血疗法，属于针灸范畴，穴位上挤一挤，算是微创吧。现在看对比西方的大碗放血，觉得中医土法还算很温和了，虽然也没科学依据，好歹下手没狠到失血性休克致死的地步。对西医的盲目崇拜也是要分清时代的，即使现代医学也要辩证的接受观点，相信科学而不是权威和感觉。
《八卦2》是开启了纠偏模式。话说，得病原因都有啥？十个人有六个会说，病毒引起的呗，剩下三个说，也许是细菌感染呢。能有一个想起来元素缺乏致病，基因缺陷，心理问题的都是难得了。阿宝就用历史上真实事件来科普这些被遗忘的病因以及发现他们的过程。“坏血症缺Vc，夜盲症缺Va”，课本上一句话的知识，在当年都是上万人的死亡得来的。人们在探索新知识的过程中，走过很多弯路，无数前人的不懈努力，才换来现代人的健康生活。
可以把历史故事当八卦来看，但我们还是要致敬医学前辈们，因为医生是个可以改写历史的职业，甚至可以改变人类发展进程。
阿宝最后几篇纠正对医学的一些错误认识的文章，看后让人心情有些沉重。药物为什么贵？艾滋病的传播过程。很多医学的无能为力，是因为利益的驱使。对医学发展要多一份理解也要多一分警醒。
书中看似段子一样的故事，其中都加入阿宝个人的历史观，简短的几句话，从医学的角度再次提醒我们：历史不能重写，要以史为鉴，相同的错误重演是无知的悲哀。
《八卦医学史2》读后感(十)：无有趣不成席
无有趣不成席
——《八卦医学史2》，享受被科普的快乐
规培已经进入第三年了，基层门诊的不快在于，你总是在重复一些对于医生来说很基础的问题，但是往往一天你需要纠正很多遍，不停地询问，然后不停地重复，总是让你很无力；业余时间，你的朋友们也往往会问你一些看上去很简单的问题，相较于国外一些成熟的社会，我们往往缺乏宣传和教育，我们并没有在基础教育阶段告诉你什么是健康、我们要怎么做，就如同是我们形同虚设的生理卫生课一样，我们在懵懂当中，被“你要再哭就叫医生给你打针”的恐吓式的教育吓破了胆，埋下了一种被医生迫害的怀疑的种子。
微博的出现虽然常常会让医疗出现的误会传播地更远，但是幸好有那么多顶尖医院的牛人们在孜孜不倦地向民众科普，让我们的胆战心惊的临床处理有了定心丸，烧伤超人阿宝作为大V是一个在网上一呼百应的专业人士，而当他用心向民众普及知识的时候，影响力也非同一般。《八卦医学史》很红，于是又出了《八卦医学史2》，而当你打开本书，无论是医学生还是普通人，都可以获益良多，因为从那些看上去很小的点切入，他用轻松愉悦的方式在向大家普及那些临床常见的问题，比如说糖尿病及其并发症（《安禄山的体重与大唐王朝的命运》）、比如说男性的生理发展过程（《大卫的丁丁到底小不小》）、抑郁状态（《萌萌的孔夫子与抑郁的屈大夫》）等等，从我们耳熟能详的那些故事切入，让这些病都变得深入浅出，对于很多有文化的普通人来说，这样的故事也能够帮助我们教育我们的患者。
无有趣不成席。对于一般人来讲，如果要你听讲一堂普通的课程，这些内容可能是枯燥乏味的，但是当阿宝老师通过这种深入浅出的方式，利用我们每个人都有的八卦之心来达到科普的目的的时候，你会觉得这种方式好有趣好想再听下去。让每个人都享受到被科普的快乐，可能是这些大V们带给我们的最为重要的东西，就像是《实习医生格蕾》对于非医学生一样有吸引力一样，通过再创作，《八卦医学史》也达到了这种充满营养的健康鸡汤的目的，并且更为重要的是，这些鸡汤不是朋友圈流传的假鸡汤，是真才实料的。
当然，作为一个中医，对于阿宝老师的某些观点是不敢苟同的，但是对于我们中医师来说，从宁医师这里我们也受到了很重要的启发，如同通过这样深入浅出的真实而有趣的科普，而不是让我们的中医被那些“假中医”们毁掉，去启发民众，说服大家，同时不把那些好的东西遮掩起来，去讲出我们的道理，可能会是我们需要做的，与其在网上争吵，不如用我们的疗效和我们的深入浅出的理论来讲，不是会更好么？
y 林怿
2017年2月25日17:23:55
写于御庭园