《基督山伯爵》是一本由[法]大仲马著作，人民文学出版社出版的32图书，本书定价：4，页数：1573页，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《基督山伯爵》读后感(一)：等待和希望
这本书是法国作家大仲马的经典传世之作。有些经典传世之作值得也必须再读，这本书我读了不下两遍。
年仅19岁的爱德蒙，聪颖，活泼，朝气蓬勃又充满希望。在他走向人生巅峰--即将当上船长、迎娶心爱的美丽贤惠的未婚妻时，美好的命运却被无情的扭转: 爱德蒙被心怀嫉妒的情敌和同事陷害被捕，被投入被世界遗忘了的秘密监狱。
他被囚禁在这暗无天日的监狱中，长达14年。
起初的他几度憧憬，却又更加失望; 后来几度疯狂，却又归于理性。他穷尽人谋后，终于想起倚靠上帝。然而上帝似乎把这个不幸的孩子遗忘了。
上帝并没有忘记这个孩子。
上帝用14年的时间，让这个19岁的活泼水手成长为了一个理性而冷酷的伯爵。
14年后，他冒险越狱，得以重见天日 。
此时的他早已不是曾经那个不识人间罪恶的爱德蒙了。得到宝藏的他化身基督山伯爵，凭借无边的财力和个人魅力完成了对三人的报复。
但他并没有被复仇掌控，冷酷的外表下仍然是不变的怜悯和善良。当他看到律师维尔福的妻儿自杀，维尔福因此发疯之后，他由衷地祈求说: 求上帝宽恕我，我所做的事情太过火了!
最终，爱德蒙放下仇恨也释放了自己，和恩人的亲友幸福快乐的生活在一起。
书中结尾写到:
享受生命带来的快乐吧! 永远别忘记，在上帝告诉你你的明天之前，人类的所有智慧是包含在这四个字里的:“等待和希望”。
《基督山伯爵》读后感(二)：史诗级的复仇大戏
第一部百万字级的书，但读起来却一点都不累。情节的跌宕起伏，主角命运的坎坷不堪，实在太吸引人。
对于大仲马先生，他的作品除了这一部之外，我也只读过《三个火枪手》。感觉大仲马对于这种长篇小说的处理实在太游刃有余了。从整部作品整体的架构，到情节之间的铺垫与衔接，再到人物前后细腻地刻画，无不用心。当然，仅从两部作品就作如此评价实在欠妥。但今日只有这般功夫，也就只好将就将就了。
故事简单的说，就是讲男主角含冤入狱，出狱后找当初陷害他的人报仇的故事。但中间各种滋味，好生回味。
一个二十出头甚至不到的年轻水手，有着赏识他的上级，慈祥的父亲，以及相恋的爱人。却因为同僚的嫉妒与一个身为渔夫的情敌的忌妒，因此被陷害。而为了防止罪证拖累到自己，接这个案子的法官也只好落井下石，最终使青年不幸入狱。一个被典狱长称为疯子的人，和这个青年成为了挚友。他教了这个青年很多东西，并让他知道的这个世界的邪恶。并在临死前告诉了青年他的宝藏。经过了十四年的牢狱之灾，并获得了狱友的宝藏，青年已经不在了，取而代之的是基督山伯爵。而伯爵存在的全部意义，是为了要疯狂地复仇。结局很明显，三个仇人都遭了秧。成为了贵族的那位情敌，因为渔夫的身份被揭穿，地位一落千丈最终在得知真相后自杀。而他的妻子也就是基督山伯爵年少时的爱人，也带着独子远走。成为了银行家的那位同僚，被基督山伯爵安排了一个杀人犯当女婿而出丑之后，在基督山伯爵的强盗朋友的折磨下，为守财而饿死了。至于那位法官，在基督山伯爵的“无意”帮助下，法官的后妻为了使自己的儿子继承遗产，用毒药毒死了法官的家人，致使法官家破人亡。而法官在最后开庭时，被自己多年前“杀死”、这次庭审的被告而指控，最后经受不住种种打击，而疯掉了。
大仇，总算是报了。但复仇的快感总不是自己当初想的那么强烈。基督山伯爵回忆起了那个青年的种种，感慨万千，不胜唏嘘。
大仲马在人物的刻画上不可谓不用心。从入狱那朝气蓬勃、熠熠生辉的青年，到在狱中郁郁寡欢、不甘含冤的牢犯，遇见挚友后忘我学习、专心修行的学者，到风度翩翩、温文尔雅的基督山伯爵。前途一片光明，风华正茂。父亲一片安详，未婚妻满是温柔，这是喜。被冤入狱，终日郁郁不得志，这是悲。决心越狱，和有大智慧的狱友学习，卧薪尝胆，这是忍。出狱后找到宝藏，却为报仇变成基督山伯爵，这是决心。在仇人之间不停牵丝搭线却又游刃有余，这是眼观全局。在人们面前永远不表露心思却一直揣摩他人，这是掌控大局。每一步都为下一步甚至下几步做铺垫，这是心思缜密。最后下手时看似兵不血刃，背后却是事了拂衣去，深藏身与名，这是举世不出。尽心帮助以前赏识自己的上司及其家人，这是大恩。为了恩人的儿子而饶恕了那儿子喜欢的他的仇人女儿并为之祝福，这是大义。看着仇人得到的报复超过自己的预期，开始觉得自己太过分并怀疑自己的初心，最后放走，这是大善。尊严受辱，仍然和年少时的情人的儿子讲和，最后为爱人想好了每一步后路，这是大爱。在完成自己报仇的使命后，决心了之自己，却被自己曾经救下的女子深深爱着而感动不已，最后和她并肩天涯，这是大幸。
一部如此震撼人心的故事，这样走到了结局。
《基督山伯爵》读后感(三)：希望与等待
前几天终于读完了大仲马的通俗小说《基督山伯爵》，自己原来在信阳的时候后就曾买过一本这部小说纸质版的书，只是读了不到一半然后放在书架上好久再没读过，前一段时间突然想起这件事便有从头开始读，不过这次是从网上下载的电子版。小说比自己想象的要长，原来买的那本纸质的书似乎情节上有不少删减，翻译上也比蒋学模版的差不少，前前后后花了差不多半个多月的时间读完。
小说虽长讲述的故事虽然很简单，一句话就能概括：一个被人告发入狱的水手在与监狱中结识了以为学究天人富可敌国的老人，而后借着老人的死越狱，在此后的十几年中凭借自己的财富和智慧
成功的实现了复仇，并重新收获的幸福。但整个故事在种种机巧曲折的情节下充满了传奇色彩，也因此非常的引人入胜。大概是大仲马曾经是舞台剧作家的缘故，故事中人物的对话充满了话剧式的立体感，同时又有莎翁语言般的诗意，仿佛那些对话的人物就在自己眼前用抒情的语言表达自己喜怒哀乐的情绪。显然故事里没有表述东方宗教极力赞颂的宽恕与原谅，而是希腊神话式的以牙还牙，我想这也是小说更受年轻人喜欢的原因，快意恩仇好过无缘无故圣贤式的和解。
基督山的复仇固然来的酣畅淋漓，但如果要我说最喜欢小说的哪一段，我却不会选择在二十四年后从伊夫堡回来的那个幽灵以霹雳手段击败一个又一个夙敌，也击毁一个又一个家庭的那段，而更青睐当基督山又重新复活了埃德蒙，乘坐一艘小帆带着又重新让自己拾得幸福的海蒂离开基督山岛，将自己半生的智慧化作一封信留给在岛上的马西米兰和凡兰蒂这对情侣，他写道：“世界上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历过苦难的人才能感受无上的幸福，必须曾经想过死去，才会明白生是多么欢乐”、“在上帝指明人类最终的命运之前，人类的全部智慧就包含在这两个词中：希望与等待”。这一刻当年年轻的水手终于在二十四年后放下了所有的怨恨情仇，带着平和宁静的内心遁出这个纷纷扰扰的世界，故事到此结束，但他的新生却刚刚开始。
我喜欢这样的结局，更羡慕埃德蒙最后的心境，十九岁年少时的清贫与幸福，十四年如同在坟墓中的折磨与煎熬，十年的隐忍一度的冷酷无情与算计，所有这些都将随着他的新生而渐渐淡去，他重新与生活和上帝达成了协议，再一次带着爱拥抱这个曾经使他幸福也使他痛苦不堪的世界。
我想起罗素的那句话：只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后却依然热爱生活。 感谢大仲马，让自己认识到在异国他乡有这样一位充满传奇的英雄。
《基督山伯爵》读后感(四)：像戏剧
像绝大多数翻译的外国小说一样，这本书也是人名又多又长，所以从翻开书本的第一页便开始给各个人物做笔记，结果证明非常有效。
这是一次正义的复仇之旅，故事则分成三个时间段，1815年2月24日是故事的开始，主角配角等众多人物登台亮相，上演的是男主角爱德蒙·邓蒂斯惨遭陷害入狱；1829年2月28日距爱德蒙被捕算起14年后，讲述的是男主角如何受尽苦难最终逃出黑牢；1838年则开始了基督山伯爵爱德蒙·邓蒂斯的报恩复仇之旅。
这是一本小说，但人物的大段言语抒情、故事情节的戏剧性冲突、23年的故事长线浓缩在三个时间段上，非常像是在舞台上上演的戏剧。
这本书真是非常棒，不过有一处有些不能理解。在故事的一开始对于埃及王号船主老摩莱尔先生的描写是一个利己的资本家形象，而在后文中此人以及此人的后代则成为了基督山伯爵报恩的对象，老摩莱尔先生变成了一个善良、正直的商人，那么作者此番的用意何在呢？
2013年11月-12月又看了一遍，
复仇的题材总是吸引读者，尤其中间又掺杂着财宝、爱情、阴谋还有无数奢华的景观，这本小说里有法国上流社会最高规格的社交活动，又有天方夜谭式的东方派头，绅士间的决斗，异地的狂欢，无论从哪个方面来说，都是本热闹有趣的小说。
许多年前第一次读这本书的时候，感觉生涩，总觉得里面的贵族都是些怪里怪气的家伙，说着听不懂的话，像在打哑谜。唯一读得高兴的地方是伯爵在小岛上发现宝藏那段，金锭也好，宝石也好，和想像中的财宝情景一般无二，另外舞刀弄剑的情节也不错。
从前看这本书看到的是复仇，再大一些又看到了报答、宽恕、信仰，最初读到结尾的“等待和希望”时毫无所获，总觉得伯爵的一切都不是靠等待得来的，记得美国片《沉睡者》里，那个童年惨遭侵害的检察官每晚入睡前都要读一遍《基督山伯爵》，以巩固自己的复仇之心。而复仇，恐怕是除了生存之外，最能够支撑人的动力，不然巴勒斯坦的人弹何以会前赴后继？
《基督山伯爵》读后感(六)：基督山伯爵
这是大仲马最著名的小说，我个人觉得双《三个火枪手》系列更精彩。这也是我看过的最早的外国小说之一，这套书是父母买的，年代之久远可想而知。 用目前的表达方式，这就是一出杰出精彩的狗血复仇剧，爱德蒙·邓蒂斯在事业上和爱情上遭人妒忌，于是被陷害关入苦牢１４年，还是冒死逃狱出来，否则将死于囚中。可也正因此他与同狱友中学习了大量的知识，还获得了一笔巨额的宝藏。于是他化名基督山伯爵，对仇人报复，对帮助的人报恩。 故事跌宕起伏，百转千回，几条线交织反复但又不凌乱。包含了惊险、财富、爱恨情仇等一切惊险小说的因素，是此类作品中的杰作。当然对于我来说惟一的问题就是知道结尾后再看的感觉不强了。
《基督山伯爵》读后感(七)：摘
2015.11.2.
C5.
F唐太斯在成为船长和成为美塞苔丝丈夫的荣耀幸福光环的同时，也遭遇了入狱的劫难。蒋勋讲红楼梦时曾说过，“山木自寇，源泉自盗。庄子是在提醒我们：人在得意的时候千万要注意，很可能那就是你日后受伤的开始，生命中的得意忘形往往是很危险的状态。”
C16.
F前几天看知乎上有一个问题“一个人可以DIY出什么高逼格的东西”，神甫在监狱六年里做的一切手工！锤子两用刀笔墨水纸蜡烛日晷火绳子针
C17.
“我在想，”唐太斯答道，“首先，你所取得的这一切都是你经过很多努力并凭借你的才能得以实现的。将来一旦你自由了，还有什么事办不成呢？” “或许会一事无成。我的精力过剩也许会泛滥成灾。要想开发人类的神秘智慧，必需要经过挫折或遭遇不幸，要想火药引爆就需要有压力。是囚禁的生活把我所分散的浮动的能力都集中到了一个焦点上。在一个狭隘的空间里，它们就有了密切的接触，而你知道，云互相挫击而生成电，由电生成火花，由火花生成了光。”
F要先累积足够的分散浮动能力，才会在某时相互挫击生成光。
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神甫说：“虽然乱世易作恶，但人类的天性是不愿犯罪的。可是，文明使我们产生了欲望，恶习和不良的嗜好。不论何种坏事，欲抓住那作恶之人，先得去找出能从那件坏事中得利之人。你不在了能对谁有利呢？” “我的天！谁都没什么好处。我不过是一个无足轻重的人。” “别这么说，因为你的回答是即不合逻辑又缺乏哲理。我的好朋友，世上万事万物，都是相互有关连的。我们来看一下你的小世界吧。”
F苏格拉底的“助产术”，通过对话或提问来揭露对方在认识上的矛盾，从而引出每个人心中的真理。神甫和唐太斯的对话就像助产术，虽不是教学，但对某些问题的剖析非常受用。“和神甫的谈话里包含着许多重要的启示和有价值的知识，但他却毫不自夸自负”。
2015.11.18.
F每天几章，看了一半。
1.每个出场的人，描写的都很细致。并在之后的小动作里也能准确的反映出人物的性格。2.伯爵的复仇之路开始以后，每一章都是对知识的不同类别的精讲。蒋勋讲红楼梦的时候，说一件事，就会把关于这件事的很多相关分支全都讲出来，惊叹于他的文学底蕴。看这本书也有相同的感受。
2015.12.2.
F看到83章。维尔福已经意识到伯爵的身份不是表面上那样，可他找不出任何证据，被报复的人也都先后慢慢走向毁灭。
1.有一次在路上，看到了蜘蛛从织好网到捕获猎物的全过程，大概有半个小时。前二十分钟蜘蛛都在等待，猎物稳稳粘在网上之后，蜘蛛快速的翻转猎物，猎物被丝包裹成白色的密不透气的球，动弹不得窒息而死。蜘蛛抱着白球吐丝滑翔，留下一个残破的网。我觉得复仇的伯爵就像蜘蛛。
2.“听着，如果有人用闻所未闻的折磨和无穷无尽的痛苦，夺走你的父亲、母亲、情人，总之，夺走一个一旦从你的心中连根拔去，就会留下永恒的空缺和永远血淋淋的伤口的人，而社会给你的补偿，只是用断头机的刀刃在凶手的枕骨底部和斜方肌之间砍过去，让那个使你忍受多年精神痛苦的人只受几秒钟的肉体疼痛，你认为这种补偿够不够？” 想到之前某章的话，再看现在伯爵对人的报复，目前为止，好像除了前几章未入狱时作者直接描写出唐太斯的欢乐之后再不曾对他有过任何愉快情绪描写。我要看《犯罪心理》。
最后的时候，浏览着看。结尾仓促，伯爵被别人灌了鸡汤瞬间醒悟带着公主环游世界。放下屠刀，立地成佛。幸福快乐又有什么好写的呢，唉。
《基督山伯爵》读后感(八)：怅然若失的复仇
很遗憾，小时候读书不多，大学来补。记得那是大二在上药理课，一位美丽的女老师在讲述她个人经历的时候展出了一张在法国留学时候的照片。那个时候她说这就是基督山伯爵的那个岛，当时包括我在内都貌似很懂的点了点头，但是看这本书的种子算是种下了。到今天为止，小小的种子已经长大。
看正文之前先瞧了瞧故事简介，以为这将是一场酣畅淋漓的报复计划。但如果是这样也许伯爵和他的故事将逊色不少。
一个前途光明的年轻人，将要有一个美丽的妻子，被同事，情敌，高官，诬陷，含冤入狱，痛不欲生。幸而在黑暗的地牢里得遇一位长老，一位神一般的人物，教会了他世上的一切，并给了他无上的财富（看来想搞事情，没钱没知识都不行）。最终他逃走了，他来到法国，时间和知识改变了他的容貌，用他优雅的谈吐和阔绰的手笔征服了巴黎，融入三个仇人的交际圈。后面就是伯爵的复仇，本身看到这除了在监狱里的情节让我有一种快感外其余并无波澜，但前面的故事仅仅才是铺垫。他曾经的未婚妻美茜蒂斯，一个可怜的女人。她的等待，她的无奈，她的痛苦，纠结，她对儿子和艾德蒙（伯爵）的爱，错综复杂的跃然纸上。当丈夫死去，善良的儿子阿贝尔去当兵后，她再次见到艾德蒙时，她说她像是生活在两个坟墓之间。一个是艾德蒙 邓蒂斯的，我在很久以前就失掉了他。我爱他。那句话可能在我这褪色的嘴上说出来并不动听，但他是我心理所宝贵的的一个记忆，即使以世界上的一切来跟我交换，我也不愿意丧失他。另外那座坟墓是死在艾德蒙手里的那个人的。我并不惋惜他的死，但我会为他祈祷。一个善良高贵的女人，她没有什么过错，她以为她的未婚夫死了，她嫁给了一直守候在他身边的害死了自己未婚夫的人。只有不懂得生命的人才会把一切过错让这个可怜的女人来背负。但命运让她忍受这一切，承受这一切。我希望伯爵带着这个女人走，但是他们之间背负了太多，引用陆游和唐婉的诗。
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
小说最终还是讲的复仇，总得来说，好人得到了丰厚的报偿和幸福的生活，恶人得到了惩罚。开始的复仇像伯爵计划的那样进行，但是慢慢的波及到了死者的家人，整个家庭来承担这一切。有太多人付出了代价。利益，自私，背叛，丑陋人性的恶都表现出来了。伯爵虽然只是揭开了他们的丑恶，并没有像他们一样去通过诬陷来达到自己的目的。但是一个无辜的孩子的死也带给了伯爵思考。是活在复仇中，还是活在未来。
最后以原书的话来结尾，只有曾深受过最深切悲哀的人，才最能体会最大的快乐。人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待，希望”
《基督山伯爵》读后感(九)：当金庸穿起巴洛克
2012年第一次法国的时候，留给马赛的一天时间一半给了柯布西耶的马赛公寓，一半给了地中海的海滩。之后当我得知原来离开马赛不远的伊夫堡居然是大仲马笔下囚禁基督山伯爵的地方（论看完就忘），一直觉得遗憾。
IMDB上目前排名最高的是《肖申克的救赎》，网上三天两头有人起义为它鸣不平，觉得当年它输给了《阿甘正传》天理不容。
我先是看了《肖申克的救赎》，再去看《基督山伯爵》，本以为两个故事应该差不多，都以越狱为主线，没想到才看了没几章，邓蒂斯就越狱成功，全书的其余大量篇幅都在讲他报恩和复仇的故事。
7月份决定再去一次马赛，这次要好好看看马赛，所以想在去之前重看一遍以马赛为主要场景之一的《基督山伯爵》。
2012年去法国的时候，还有另一件和大仲马有关的事。法国国民一直争执不下，大仲马的坟墓是不是有资格牵进名人汇聚的先贤祠。我当时觉得这有什么好争的，他名气这么大，牵进去不是理所当然的事吗？
重看后才理解这种争执的原因，和卢梭这样激发了启蒙运动的学者相比，大仲马充其量就是一个娱乐大众的小说家。他的小说不去反思社会，不去讽刺现实，也不提出看待世界的新视角。
但是他却真正是一位一流的小说家，除了运用自己渊博的历史知识作为架起小说的框架外，在文章结构，繁简顺序，介绍各种人物出场的方式上都匠心独具。比如在邓蒂斯越狱后，大仲马花了极大的篇幅写了阿尔培和佛兰茨在罗马度过狂欢节的经历，我们一直到好几章之后，才知道阿尔培是改名换姓的佛南的儿子，立刻开始为他捏一把汗。
在阿尔培罗马狂欢节的经历中，还带出了强盗头子范巴，而范巴的带出是靠旅店老板的口述，是一种通过第三方介绍的登场方式。
这点和金庸大师非常像，金大师除了通晓历史，喜欢把自己的故事嫁接到一段真实历史中之外，描写人物也是水平极高。《笑傲江湖》中令狐冲的登场，就是靠着仪琳的口述，慢慢给读者展现出一幅丰满的画面。
和金大师不同的地方在于，大仲马的文字上堆砌太多，不过这一定是历史的客观原因。明明一句简单的“你爱不爱我”可以讲清楚，在大仲马笔下一定要经过对方脸色变化，眼睛睁大，双手向天，然后高声呼喊出一长串的对话来，巴洛克味道十足。
扣掉的一星除了略嫌啰嗦的行文外，还有永远不会犯错的邓蒂斯，主角光环太耀眼后，有些故事中的逻辑就会显得很牵强。比如佛南去找基督山伯爵对峙的时候，对方迅速表明自己就是当年被他出卖的邓蒂斯，你就不怕对方回家迅速给另外两个小伙伴予以警告吗？不，你不用怕，因为你是主角，所以佛南听过这个名字后迅速服帖，回家后立刻就吞枪自杀了。
还有在向老船长摩莱尔的报恩中，你非要等到最后一刻，对方差一秒就自杀才告诉他那笔钱不用还了吗？这样写法在读者看来当然是刺激，但是对于一个真正想报恩的人来说，你把自己搞得这么戏剧化刚真吗？
翻译大部分都很好，有些地方掠奇怪，比如海蒂老喜欢叫基督山伯爵“爷”，什么“爷，你要离开我了吗？”在前面加个“老”说成“老爷”难道不好吗？
《基督山伯爵》读后感(十)：浪漫主义文学范本—《基督山伯爵》
这首先一部令人大快人心的复仇小说。我想大仲马是深谙人类同情弱者和快意恩仇的心里的，否则读者也不会对这样一部煌煌巨著一气呵成追读到底。在我本人，是在kindle上读的蒋学模翻译版本，我得承认，kindle左下角显示的阅读进度百分比跳动在我看过的书中是最缓慢的，但我仍看得饶有兴味。
说到复仇，历来是古今中外文豪所热衷的的题材，如《王子复仇记》、《呼啸山庄》、《碧血剑》。这类题材往往能引起读者的兴趣，读者会十分好奇主人公如何复仇，到底有没有复仇成功。这种心理驱动着读者一页又一页地翻下去，带着迫切的希望，主角的敌人变成读者的敌人，主角的复仇变成读者的复仇，一直到奸猾的恶人受到了惩罚，才长吁一口气，这一段戏里戏外的惩恶扬善才告一段落。
但单单是这复仇主题还不够，作者塑造的这一高富帅主角才叫人讨喜。伯爵在基督山找到宝藏发迹的戏码，有多少人也希望在现实中上演，比如彩票中奖了。这类传奇式的经历，就好像令狐冲偶遇风清扬学会独孤九剑问鼎武林，光是想想也是十分美好的。天上掉下馅饼来，还掉到你嘴里，谁不想呢？更何况作者还细致入微地描述了伯爵如何颇有派头地挥霍财富，这无疑也满足了读者倾泻自己的欲望，简直像极了“假如我中了500万该怎么花”。
说到情节，这无疑是大仲马的拿手绝活。他的一贯套路是，在情节发展紧要处安插进一个人物（但不向读者交代究为何人），保持其神秘感的同时通过骇人的情节掀起波澜，在剧情发展中由读者自己慢慢领会人物的立场好坏，如此也就牢牢抓住了读者的心。在这本书里也是，在罗马的时候，阿尔培的出现让人没有头绪，他被绑架解救了也还在卖关子，直到伯爵造访巴黎，这才知道他是伯爵仇人的儿子。这一个个兴奋点连上线了，整部小说的框架也就建立了。大仲马另一种奇特的本领是能写“神剧情”。我不知道其他人什么感受，但当我看到伯爵逃出伊夫堡监狱和贝尼台多从土坑里挖出的情节，除了感叹作者匪夷所思的想象力和精巧的构思外，只剩下膜拜了。经常你看着看着，会恍然大悟“哦，原来作者前面这么安排是个伏笔”。当然，也有不足之处，比如弗兰士与伯爵在罗马相遇，后来故事转移到巴黎后就缺少对他的对应。
尽管看的是翻译版本，但这并不影响我们欣赏大仲马大开大合、轻松活泼的语言风格。你能切切实实感觉到他的语言是亲切的，像是面带着微笑跟我们讲故事。书中有不少调侃的话是直接对着读者说的，如“我们的读者一定还记得前面提到过的”……这种叙述方式不仅流畅自然，也把小说带到了第三空间。而人物的对话也值得大书特书。可能是受到西方理性主义的影响，又或者绅士淑女占了很大比重，人物的对话方式十分克制。这种克制表现在即便是在忿怒的情绪下还使用一种平和的语调，不曾漏掉一个敬语；也表现在耐人寻味的含蓄上，并不繁琐的修饰反而营造出令人会心一笑的文字游戏。
所以，如果不明白文学史课本上说的浪漫主义文学，那就看看大仲马的作品吧，这可能是这一风格“教科书式的教材”。
附上书中一些佳句：
在我们未曾惊慌的时候，我们对外界的一切看得很正确，当我们惊慌的时候，外界的一切在我们的严重都有了双重意义。
当快要分开时，不必要的延迟只会增加分离的悲哀。
不行，在这个世界里，每一个人都以某种尺度去衡量事物，因此他们无法与旁人得到相同的见解。
像往常一样，年龄最老的女人装饰得最华丽，而最丑的女人最使人触目。
不知道人生真正的幸福是什么，正如只有那些曾抱住几块脆弱的木板，在狂风暴雨的海洋里颠簸过的人，才能体会到一个晴朗的天空是多门的可贵。
上帝限制了人的力量，但却给他以无穷欲望。