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《悟空传》经典读后感10篇
日期:2018-03-04 来源:文章吧 阅读:

《悟空传》经典读后感10篇

  《悟空传》是一本由今何在著作,光明日报出版社出版的平装图书,本书定价:14.80元,页数:300,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助

  《悟空传》读后感(一):悟空传:所有的都是一个骗局 你战胜不了的永远都是你自己

  第二次重读这本书,比第一次有了更仔细的了解,上一次囫囵吞枣只觉得杂乱无章,但却气势汹汹,这一次仍是气势汹汹,电影版上映出来没有看,不知道怎样才能演出来景物磅礴,人物纠结。我要这天,再遮不住我的眼,要这地,再埋不了心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散

  五百年前是一场骗局,五百年后也是一个骗局,你战胜不了的不是诸佛菩萨,不是妖魔魍魉,是你自己。受金箍管制,一心向佛的悟空跟桀骜不驯,狂妄的悟空都是一个人,一个曾经的,一个后来的,哪一个更让人喜欢,应该说哪一个更让社会喜欢

  苦等千年的阿月,总是安静看彩霞的紫霞,舍弃自我的白龙,有的时候爱情感动的不是对方,是自己。

  质疑佛法的金蝉子,毁了生死薄的孙悟空,扶起心爱姑娘的天蓬,打破琉璃盏的卷帘,有时候荒唐的,狭小的事物能让你顿悟也能改变你的生活轨迹

  为什么这本书脏话连篇,逻辑稍有混乱,却那么多人读,每个人的人生设定都想要像《西游记》那样,经历磨难,终成正佛,没曰为天下之道却没有翻身问为什么,可能也是早有界法只有西行才能逃离。

  也许这更像是我们的人生,悲壮而有希望

  《悟空传》读后感(二):写出当代的我们

  悟空传真是一部精彩之作,说它精彩是因为,虽然它有玄幻神秘色彩,动则描写几千年的时间尺度,穿越时空天地范围,海枯石烂的誓言。。。但折射的其实是人生,作者应该也是写的人生。开始的序中写到的石猴,松鼠叶子,翔鸟阿笨,描写地就是幼年时的我们,无忧无虑,忘我地嬉戏玩耍,从松鼠的角度写石猴,叶子,翔鸟的相继离开,曾如影随形的同伴们的消失,这便是成长无奈感伤。不过离别时的我们都满怀希望,憧憬着各自的美好未来,仿佛又看到年轻时的我们,志在四方,以为什么都是无限的。然后从师徒四人取经,悟空打死师傅,又倒序写了每个人的前因,前因中的四人正是人的青年时代,他们都收获了爱情,唐僧遇到了小白龙,从此是小白龙的疯狂暗恋和一段用尽一生的报恩。悟空和紫霞,就是当年的石猴和松鼠,所以他俩的爱情其实是青梅竹马两小无猜,只不过随着年龄增长,二人虽然都深爱对方却渐渐意识阶级地位这些无形的隔阂,社会的分工是一道不可逾越的鸿沟,神仙是不可能与妖怪在一起的,所以这其实是恋爱自由封建教条主义矛盾,悟空不甘于自己的身份也藐视天庭的一切不断的反抗斗争,他没错,只是一只被逼疯的顽猴,虽然也妥协过去当了神仙,但只要有一天看不惯这所谓的天庭法规,立马便会拍案而起把这地方搅个乱七八糟,所以他称自己是斗战胜,不断的反抗与一切不平做斗争.猪八戒遇到了嫦娥,抛开了一切,找寻到了二人的自由与价值,但缺违背天庭,违背家族,承受了处罚被贬为凡人。而开始写的师徒四人的取经,倒不如说是来到四十岁的大家,孔子说四十而不惑,正是说人到了这个年龄不再有了年少轻狂的怀疑与疑惑,人开始变得坦然,不再较那个劲,四人的对话中总是讥讽与嘲笑和无所谓的调侃,其实饱含的都是内心的无奈,辛酸。毕竟在现实面前,岁月的消磨,谁能不低头,谁还有当年的傻劲,当年的较真?这时的大家,就像所谓的成熟的人那样,不再怀疑而是认真秉持自己的事业。最后悟空造反,八戒见嫦娥,是在诘问,有一天我们是否还能重新拾起年轻时的斗志勇气,继续做那个最初的自己想做还没做的事呢?!

  《悟空传》读后感(三):3/100我就不写什么太多的评价了 没怎么看到心里去

  摘录:人生难道不是梦幻么?你所得的你最终全会失去,你认为那是真的,你就会痛苦,而你知道那不过是一个游戏一场梦境,你就能解脱人生在世,百年也好,千万年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的年也好,千万年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。你在这世上永远地孤寂着,永远找不到能依托你心的东西,除非你放弃你自己,融入造物之中,成为万重宇宙中一点尘埃。你就安乐了。”

  白晶晶忽然一把抱住了他大哭起来:“你哭吧,我知道你心里不好受,你受了那么多苦,没有人说,没有人帮你,那么多人想害你,想看着你死,我也想害你。你一个人,对着整个天地,又不能放弃,不能输,又没有回头路。那次你打黑风魔,我们都在,你的力量还没从前的一半,我们看着你在地上艰难地撑起来,好多妖精都哭了,可我们没办法,我们不能不杀唐僧,因……”

  心得:我就不写太多我的评价了,因为其实跟我现在的状态不是很符合,实在找不到共鸣写不出东西。人生拼尽全力活一场没有那么悲壮,整本书猴子存在感都很强。很多时候都是自己在活着,那种如果我当初再努力一点,一定不会过着像现在的生活的那种努力,而不是平时压抑最后一下子努力奋起。

  《悟空传》读后感(四):超越界限,希望永恒

  超越界限,希望永存

  ——读《悟空传》有感

  纷纷落叶飘向大地白雪种子沉睡,一朵花开了又迅速枯萎,南海不变的风浪打击,顽石中蹦出了那压抑了太久的欲望梦想

  忘不了今何在的《悟空传》,虚幻寂寞,却令人深思。在《悟空传》里,孙悟空是一种象征,是勇气、是斗、战、胜!“我要这天,再遮不了我眼,我要这地,再埋不了我心,我要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散。”这是他一生的理想,但在无奈的生活中被压在五行山底了。

  紫霞说:“你不需要去做什么神仙,因为本性比所有的神明都高贵。”

  是的,本性比所有的神明都高贵。孙悟空是战斗的人,他永不服输,哪怕知道没有希望。当他知道五百年的光阴只是一个骗局,那么虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜?为自由,为爱情,为实现自己的价值,为冲破束缚,超越自己,让希望永存!

  在那个虚幻世界里,唐僧对黄袍怪说:“你所得的你最终全会失去,你认为那是真的,你就会痛苦,而你知道那不过是一个游戏一个梦境,你就能解脱。人生在世,百年也好,千万年也好。都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。你在世上永远地孤寂着,永远找不到能依托你心的东西,除非你放弃你自己,融入到造化中,成为万重宇宙一点尘埃。你就安乐了。”

  不错,正是因为不愿意失去,所以太执着,正因为不愿意放弃,所以太痛苦。所以,西游者才会无休止的西游路上无法抽离生存的痛苦,一次又一次的失望

  他们的界限,其实就是他们自己!

  人的界限,往往也就是人自己!

  界限,真的是这样难以逾越吗?

  悟空的一生,都在为他自由的理想而奋斗。但正是这个理想,成为了他一生的束缚。也许他只是只猴子,一只孤独的寂寞的猴子,乏人理解的猴子。他想与天斗,但他又不能与天斗,他于是分裂成两个,一个狂傲不拘,一个锐气尽失。最后狂傲的他被自己毁灭了,是的,没人能毁灭他,除了他自己。他宁愿死也不肯输,最终冲破了如来的束缚,超越了自己!

  界限,真的是可以逾越的。只要心存希望。

  《悟空传》,让我认识到,现实的生活总是会不尽人意的,总是会有许多束缚在阻止自己,人,不应该被这种界限束缚,而应该勇于去向生活挑战。只要心存希望,就可以去努力,去争取,去实现自己的愿望,就可以活得很精彩。也许没有成功,也许输得彻底,但存在,即是永恒;超越了界限,希望将永存。敢问路在何方,路在脚下。佛无处不在,因为思想无处不在,人的领悟也无处不在,所以脚下就是灵山。当你努力了,甚至用尽一生去争取了,也就无怨无悔了。

  《悟空传》里,唐僧说,他要等一个人。

  他没有白等,虽然悟空为了他心心念念的花果山能够复原,又一次被压倒在如来的五行山下。可是在此之前,他到底领悟了生命此刻的美丽,不再执着于成佛之后的永恒拥有,他终于放下了对生命短暂恐惧,放下了对永恒的执着,这才真正超越了界限,摆脱了束缚!

  然后,他以一种壮烈而奇异的方式复活,站在迎风抖动的大旗下,听着热烈真诚的"齐天大圣"呼声,孙悟空展开了灿烂的笑容,因为从此以后,再没有什么可以战胜他了。

  神佛的尊严,就在这一刻,被粉碎。

  界限,就在这一刻,被打破。

  真正的"齐天大圣",终于,还是只有孙悟空一人。

  那我们呢?

  人生的一开始,就像登上了一列长长的列车,在茫茫的夜色开往朦胧的未来。也许人们都不知道哪里是他们的终点,但为希望而不懈奋斗的人,就是站在最前头的人!“天,没有边没有界,心,是花园也是荒野,光阴在花绽开中消亡,歌舞,却永不停下。”我知道,暂时的失败只是通向成功的过渡, “你是要求道,还等道来见你么?”的确,机会要自己把握命运掌握在自己手中。鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空。悟空,分明是悟“不空”;希望,原来,就在自己的手里,相信自己的存在,相信此刻的美丽,便永远不受界限束缚。

  在流转的光的阴影中,星图不断变幻,海水中矗起高山草木几百代的荣枯,总有一片片的迎风挺立,酷似它们的祖先

  怎能忘了西游?

  《悟空传》读后感(五):悟空

  算是《悟空传》的书评吧

  上帝用他金色的圆规,画出一条界限

  这就是你的天堂,这就是你的乐园

  --Paradise Lost, John Milton

  一

  第一次看到这样一句充满哲理又不知所谓的诗,是在一本很黄很暴力的书的封面

  书的封面是黄绿色的,很不美观。书一开始悟空八戒沙僧正在打作一团。本以为这边叫《悟空传》的书just an amusing rewriting of a classic literature(貌似罗素同学说过的一句话), 就像所有人在第一次看大话西游前仅仅以为是恶搞一部经典小说的电影。

  某个下雨的冬日,福州路商务书店处理库存,在一堆书名牛逼的故纸堆里,俺翻到了John Milton的诗集,紫色的上下两本平装版,只要20,当然,是英文的。刚在豆瓣搜了下,Milton诗集的影印版国内几乎没有。我又一次沮丧幸运发现,这辈子俺在桃花上的运气似乎都被挥洒到了故纸堆上。

  二

  每个人都有对自己自信满满的时候,骄傲得像充足了的气球,然后,邂逅一根现实的尖刺。当自信的气球像一个used condom一样软趴趴的等待被丢进垃圾桶的时候,发现那根尖刺并不是上帝偶然的恶作剧,它们周遭到处都是。

  我听这么牛逼的摇滚看这么牛逼的诗集上这么牛逼的论坛支持这么牛逼的球队为什么他/她不鸟我?

  我读这么牛逼的巨作写这么牛逼的文章背这么牛逼的字典想这么牛逼的问题为什么我不是合伙人

  为什么为什么为什么????

  Roy Goode是厚道的,他说:It is common experience of the legal practitioner that things are not as them seem, and that what appears in a textbook as a clear and logical rule of law begins to lose its sharpness when applied to a concrete problem and, under the cold and concentrated scrutiny of lengthy argument, to be exposed sa ambiguous,uncertain, capricious and insufficiently refined to distinguish one fact-situation from another.

  感到沮丧的当然不只法学院毕业手足无措的小律师无所不能的孙大圣在小妖精们面前同样手足无措,唐僧拖了后腿八戒拖了后腿紧箍咒拖了后腿?这是个值得讨论的问题。

  三

  悟空在带上紧箍咒的时候,留恋着什么?如果真的只是那份一万年的爱情,那为什么不拥有超能力英雄救美之后洞房花烛?紧箍咒是一个不符合逻辑的情节性生活热爱和平又不矛盾为什么和尚就不能有性生活?那和尚可以手淫吗?如果用手也不行那他遗精是不是也算破戒是不是一定要兼职当个太监才能功德圆满?神仙姐姐不要脸红请告诉我呀。。。爱情和真理又不矛盾为什么和尚不能有爱情?那穿件文化衫上面印上fuck the world的和尚是好和尚还是花和尚?为什么悟空就不能带上紫霞去取经呢?菩提老祖请回答我说错话也没关系观音姐姐会把的你发言和谐一下的。。。

  悟空啊,你混得还不如咸蛋超人(奥特曼先生是不是和av女结婚了?看完咸蛋超人的提示下)!

  据说在和谐的社会和尚貌似也可以结婚了,这真是人类的又一大进步。

  据说在精英的阶层适龄男女(不是妙龄,请注意)都不结婚了。他们在影片结尾看到至尊宝抱着紫霞流泪,网上有无数篇由这部电影而发的对爱情的深刻感慨的狗屁文章。我们都想回到500年前,因为那时候房子还不是商品可以自己盖,骑马不用交养路费,在自家门口摆摊不会遇见城管队,买不起的夏奈尔路易威登薇拉王都还没有生下来……结婚,一块红头布一对红艳艳的大蜡烛就可以了,红头布接下来可以当洗脚布,大蜡烛则当鼓槌,日子过得实实在在,攒下银子藏到地里就好,不担心被CPI抢走。可是不幸生在了500年后,更不幸的是,周围门当户对锦衣玉食的完美婚姻实在看花了眼,只好和电视里的周星星泪眼相对。

  他/她说,我是倔强的我宁愿孤单也不妥协。悟空没有这么勇敢,他曾经倔强到可以对抗观音姐姐,可是,最终他还是妥协了,承认命运在自己周围画的那个圈里面,才是天堂。

  悟空自己的命运被强奸般地被定义了,他却说,我是在用心眼看世界。我知道这样评大话西游马上会被众小资们批驳,是啊,悟空是因为留在心里的一滴眼泪才妥协的,这是伟大的爱情,懂吗,爱情!!!

  对此,引用伟大的爱国诗人秦桧的一首词来作为回应:

  生命诚可贵,

  爱情价更高;

  若为自由故,

  两者皆可抛!

  四

  悟空的本领太大,可爆的料也太多了。大话西游侧重在感情,《悟空传》,个人认为,侧重在更深刻更难懂更值得思索更无法解脱的--悲剧精神。

  之所以用Milton的诗集开头,之所以《悟空传》作者今何在把这句诗放在文中,因为悟空的身上折射出了--他。

  这个他哈灵啊,浪漫如布莱克,拜伦,雪莱这样的男人都对他死了都要爱,这实在让天下的女性很没有面子。《悟空传》里的金蝉子和悟空不由自主的都有他的影子,或者说,每个活着的人以及虽然死了却依然活着的人的骨子里,都应该有他的影子。(关于他的一切,有兴趣可以去读paradize lost,而俺实在没那么牛逼能在Milton的高度触及他的灵魂,而只能形而下的讨论他的手段)

  当然,他失败了。《悟空传》里面说:

  悟空一跃而起,将金箍棒直指苍穹

  那一刻电光照亮他的身姿,千万年后仍屹立在传说中。

  在Paradize Lost中,他也是如此。虽然这位老兄虽然最后猥琐到去要勾引一个60岁的跨学科博士,但曾经,也和悟空一样,牛逼到直接对抗天上最大的神仙。当然,他对抗的是一神论的上帝,独大的。在对抗中,他发现自己的身体里有如此多的激情,他不去考虑他所对抗的有多强大,不去考虑成败与否,甚至不考虑他对抗的意义以及即便胜利了,他该何去何从。

  对抗一个组织(不管是天庭加西方n多大佛,还是上帝以及天使加上地上的教会)是要付出代价的。当猴子被压在五指山下的五百年时要是有“自己和自己玩”小组,组长肯定是他。即使今天一个小小的城管队,那也是相当牛逼的。当年孙志刚仗着自己和悟空同姓向组织叫板,被活活打死。即使全国人民大都都支持他,到现在城管的大爷们照样有钱有女人,而孙某只落得荒坟一座。

  当然,我们是需要厘清自己的逻辑的。比如说,一个杀人犯,再怎么十恶不赦,我们都赞同将他经司法审判后毙了或者关起来,一般不赞成将他群殴致死。再比如,我们目前没有好的方法治好艾滋病,怎么办呢?像对待感染SARS的鸡一样将病人们处理掉来消灭艾滋病是有可能性的,但这个办法绝不可行,因为不人道;我们只能耐心的发展医疗,不管要等多久。

  城管队虽然据说是不合法设立的,而且人员素质较差,但是毕竟是组织设立的,就算是私生子也是他老子的种,更何况比起他老子的其他私生子非私生子们,他也不算最恶劣,所以,我们要通过合理的程序来将它变成一个合法的儿子,好好约束。但是童年比较不幸的孩子,往往要么异常牛逼,要么一滩烂泥,这些孩子们有个变态的爹,大多数很难教育好。可是我们不能像对待感染SARS的鸡一样对待他们,不是因为不人道,而是因为我们肯定干不过他们。但不能说悟空干不过如来而被他压500年没有意义,起码如来会和玉帝商量说,以后得注意点,妖也是妖他妈生的,不能让随意妖做弼马温,进行妖格侮辱,要讲和谐。并且要树立典型,给悟空自新的机会。虽然网上的谩骂没有达到鲁迅先生说的千夫所指的效果,但是的确城管发现这几年爹在更多的关心他们教育他们,虽然他们自己也明白,先天不足不是能靠教育解决的。

  这世上还有更多的事情,远比城管队复杂的,我们面对已建立的秩序,有两种选择,服从或者反抗。服从就是一步步走向僵化。反抗的能量,来自他,来自我们灵魂深入的一种渴望(如果这句话某女星也说过请帮我抽她)。这种渴望,《悟空传》里面是这么说的:

  我要这天,再遮不住我眼,

  要这地,再埋不了我心,

  要这众生,都明白我意,

  要那诸佛,都烟消云散!

  可是那诸佛,都烟消云散后,悟空,你是什么呢?

  五

  可惜悟空没有这样的福气去思考这个问题。悟空的心眼现在变成了如来的ass hole。

  对,他的名字现在叫悟空,不是美猴王。

  色即是空,空即是色。

  色就是这世上繁复千万的种种;空是内心本无一物的明朗。

  色是上帝划给你的一个圆圈,你在里面建好了一座宫殿;空是上帝在你心中藏进的一个恶作剧,让你疯狂得反抗着跳出这个圆圈,而不自觉迈入了另一个。

  六

  俺不知道自己写了啥,俺也没办法表达出我看Paradize Lost和悟空传后想到的一团乱麻。

  我避免不去让自己纠结在考虑悟空的爱情上。

  还有,他的名字,叫撒旦。

  《悟空传》读后感(六):我要这天,再遮不住我眼

  我要这天,再遮不住我眼我要这地,再埋不了我心要这众生,都明白我意要那诸佛,都烟消云散初读《悟空传》好似如鲠在喉,吞又吞不下,吐又吐不出。猪八戒早已与阿月是神仙眷侣,唯诺小心的在天庭生活;取经中的孙悟空也早已忘却前世因果,期望取经完成后杀掉妖兽修成正果;小白龙一如那下山的白蛇雨中倾心许仙一般,从此心里心心念念的只有玄奘;沙僧最为可怜,穷其五百岁月,忍辱负重终究在别人看来只是无关紧要的一场笑话…一道紧箍咒,箍住的不仅仅是悟空的记忆,更有他的心性与梦想;今何在在文中写道:“我是谁”他对紫霞说。 “你是不肯放弃梦想的人”紫霞含泪说。 “……那……要与如来决斗的又是谁?”“他……他是失去了一切,除了自己什么也没有了的人。”其实两个都是孙悟空,不,应该说一个是孙悟空那个刚刚拜师须菩提祖师门下那个不嗔不怒无名无姓的孙悟空,另一个是是为了自己那个天下再无拘他、管他之人,世上再无他所到不了、做不成之事而不断斗战胜的齐天大圣! 终于,齐天大圣已消散、孙悟空忽然顿悟,只有这执念与紫霞一同走向天外之炎…紫霞是这世上最孤独的人,上万年的等待,无人知晓也无人理睬,直到孙悟空上前询问,我想从那时起,紫霞才真切的感受自己曾经活过,那是的自己只是一只小松鼠,一只与石猴为伴的自由灵魂,可与世间万物对话,至真至纯至情至性……天宫给了她一个牢笼,拘了她身、抽了她魂、禁了她神。直到她学会用微笑为自己掩饰,也终于成了一具尸体。但是孙悟空的出现,又让她感受了久违的自由。尽管….此时的孙悟空也不是当日的石猴….但是她不管,她只希望身边有一人能永远陪她。在《大话西游》中,紫霞爱着孙悟空,但我想其实已经超越了爱吧,虽然不知道爱之后是什么….我想紫霞的紧箍咒就是孙悟空吧,他就是她的一道执念。文中最喜欢的还是唐僧—金蝉子。他的的道无人能悟,那句:我要这天,再遮不住我眼;我要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散……如来,如来,何谓如来?如实道来。金蝉子所追求毕竟更为上乘,但是今世难控,来世不知。我们这些芸芸众生掌控不了今生,只有将希望寄予下世。一如如来,掌控不了金蝉子便让他走火入魔,所以他的佛法终究下乘,说来说去也逃不过一个“欲”字。费尽心机,也参不透其中的大道。忘我容易,孙悟空忘掉自己,但他忘不掉东海水,忘不了花果山,忘不了西天路,忘不了路上人。他的执念就是他的紧箍咒,其实人人头上都有一道紧箍咒。不想说阿月和天蓬的爱情,只是小白龙对于玄奘的痴情。小白龙最开心的日子就是与玄奘在寺庙的时候,那时的玄奘一如《花好月圆》中的沈梦溪与花草鸟兽作伴,日子清苦也自得其乐。那时的玄奘还会与那条金色的鲤鱼说笑,会看到脸红白色百灵….但是他的身上终究还是有大使命,他不再笑,不在说,只为悟道,可是他既不知何人带他来,也无人指他路,所以他痛苦,本质上他还是那个执拗的金蝉子。终于,天蓬以猪的面目与阿月团圆,沙悟净集齐了所有碎片,小白龙为花果山下了一场雨,紫霞也找到了那个可以永远陪她的人,金蝉子依旧在悟道,须菩提依旧在逃避,神仙尚且都是如此身不由己,我们这些凡夫俗子也在欲念中越陷越深……

  《悟空传》读后感(七):难道我已经极左化了吗,为毛看悟空传想到的都是老毛

  一直到最近才看了悟空传这部传说中的神作,可看到这些眼前就浮现出老人家的音容笑貌

  1.天上突然一道闪电直劈下来,一声巨响,整个森林燃烧起来。

  孙悟空他狂笑道:“哈哈哈,没打中,照准这打!”他用手指着自己的脑门,“打呀,打呀!不敢吗?没种吗?”

  2.“一片痴心?哼,老孙最恨的就是一片痴心,不知误了多少人性命,偏要一个个打醒!”

  3.玄奘抬起头来,望望天上白云变幻,说:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”

  4.。他不能停下,那意味着失败,屈辱的失败。

  他宁愿一直战斗到死。

  他只觉得天越来越暗,最后他已什么也看不清了。

  脑子里的,只有痛,和最后一点支持他战斗的意识。

  沙悟静,玉帝,太上,巨灵神,诸神将,全都在圈外静静看着。

  他们象一群冷血的猎手,在等待着圈内的野兽把血流光。

  5.“哈!老孙最恨的就是规规矩矩,越是动不得的东西,就越是要动一动!”孙悟空不听天篷话还罢,一听干脆将棒挥舞起来,直搅得个银星四散。

  6.“为什么……为什么这个世界上要有神仙?为什么天下万物的生死都要由他们掌管!”孙悟空咬牙道。 “因为世间万物都是他们造的啊?” “可我不是!我是从石头去蹦出来的,生我者天地,谁也没资格管俺老孙生死,管他是阎王老子还是玉皇大帝!” “所以……所以你就砸烂了地府?”

  “哼哼哼哼……”孙悟空冷笑起来,那笑声倒好象在哭一般,“我勾销了生死簿,还把所有九幽十类皆除了名,从此天下灵长,皆长生不死,世间一片生机,以为从此无忧无虑了,没想到……”

  7.孙悟空望着群妖远去,长出了一口气。 “花果山,什么时候才能重新长出花果来?不过,种子已经撒遍天下了。”他又抓了一把地上的黑土,脸上露出孩童般的笑来。 天边的雷鸣已然越来越近了。 孙悟空靠在一棵焦树上,静静的等着。 等到那一刹,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。 孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹。 “来吧!”

  那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。

  8.

  “哈哈哈哈!这样一个破天烂地,烧了罢!”孙悟空吼道,“火!好大的火啊!”突然又抱头呜咽起来,“火……不要烧,不要烧我的花果山……”

  9.

  孙悟空看看金箍棒。金蝉子笑道:“将来若是有人脑袋不开窍,你就用它敲醒它!”

  10.“师父你的心意我明白,可我一生就是要斗、战、胜!”孙悟空望着天河,“我不会输,不论他们设好什么样的局——俺老孙去也!”

  11.“不,他已经跳出去了。”如来道,“我用紧箍束住他的心中的真与善,只逼出他的恶与仇恨,他对生命只要还报着希望,就不能不与自己的力量争斗,但他不可能战胜自己,到时他就不得不求我为他分出是非,那时,我说孙悟空是如何,便是如何了。但是我还是算不到……”

  “……他宁愿死,也不肯输。”

  金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

  今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来,唉

  《悟空传》读后感(八):接地气儿的玄奘

  居然也敢在豆瓣上写个书评?会不会死的很难看?

  说回来《悟空传》,文字真是不错,有的地方很有感觉。很多地方也很无厘头,代入感很强大看着都会笑出声来。有些地方又很煽情,看小说看哭了,印象中自己还是第一次吧。摘一段印象最深刻也是最喜欢的文字:

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  ”江上白雾弥漫,疾风卷起他的衣裳,他好像在对小白龙说,又好像在对自己说。

  “万物生成皆神圣,一草一木总关情,你也有你的家,你的自在,我不能再留住你,你去吧。”

  他把金色鲤鱼放入江中,那鱼打了几个盘旋,却不离去。

  “你也是有情谊的么?我心领了,去吧。”玄奘说。

  小白龙忽然觉得自己要哭了,这些天她没说一句话,只是听和尚说,看和尚读书,扫地,看和尚思索时紧锁的眉头,看和尚入睡时平和的面容。她觉得她已离不开这些,龙宫里没有这样一个人,万里东海没有这样一个人,茫茫尘世也只有一个这样的人。

  她真的要这样与他离别?

  “相遇皆是缘,缘尽莫强求,我要去天边,你又跟不得我,去吧。”和尚在劝她。

  小白龙忽然有种冲动,她要现出真身,告诉和尚这一切,然后陪他一起走遍天涯。

  但她最终还是没有,她一摆头,向出海口游去了。

  水中,一颗晶莹的珍珠缓缓沉入江底。“

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  文字真美,再看一遍,还是感动的感觉,原来,喜欢一部小说,不是写的有多好而是能产生共鸣。最喜欢这小说里的玄奘,平和又有力,真是有思想有灵魂的小清新文艺好青年啊。相比天蓬无原由的痴情无底线的调侃,悟空神经质搬的战斗和内心挣扎,还是玄奘和小龙女的相遇更有血有肉,真是有开始有故事有结局,生活不是小说,不是每件事都能有一个伟大而轰动的结局,亦如如天蓬和月女神,又如悟空和紫霞那样,过程浪漫结局轰烈,在一起,作者和读者都需要你们在一起,所以你们可以在一起!!玄奘和小龙女的经历显然更接地气的多了,两个陌生的灵魂,那么自然的相遇了,那么浪漫的在一起,平平淡淡,却又给了对方无限的温暖,结局呢,那么无奈而又自然的走上各自的朝圣之路。

  书里还是有很多喜欢的句子,喜欢的时候真想当时就记录下来,自己的脑袋瓜真心不靠谱啊,不过终究没有条件做笔记,不过记住记不住又能如何呢,看的时候笑了触动了感动了,也就足够了。

  再摘录一段好像是作者写的序吧:

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  ”…有人说《悟空传》颠覆西游,其实我一点儿没觉得颠覆,我觉得我写的就是那个最真实的西游,西游就是一个很悲壮的故事,是一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事,而不是我们一些改编作品里面表现的那样,就是打打妖怪说说笑话那样一个平庸的故事。

  也正是这样,我十分受不了西游里面就只有打妖怪打妖怪,打你妹啊。

  西游的主题根本就不是打妖怪。妖怪只分两种:一种都是当年跟着孙悟空一起反抗天庭的兄弟,像牛魔王之类的,孙悟空必须把当年和他一起战天斗地的结拜兄弟都干掉,就为了成佛,我觉得这就是最大的悲剧;另一种则是神仙安排下来的,不是这个的坐骑就是那个的宠物。这也太恶心了,一边让人去西天一边安排下九九八十一难,就想把你整死。所以整个西游就是一出悲剧,是一场阴谋,不论你怎么做,都是死路一条。你不服从神,不向西走,整死你;你向西走,一路上九九八十一难,都是神安排的,依然整死你。最后到了西天,你以为成功了,最后给你部经还是假的,全是白纸,你拿回去退货,送了礼,给你部有字的,你以为是真的,是真的吗?其实还是假的,因为本来无一物,何处惹尘埃,所谓道不可道,我们说了别人的答案不是你的答案,如果有人要拿答案灌输给你,那不是为了让你聪明,更可能是想让你变傻。

  最后四个人成了佛,成佛以后呢?没有了,什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人,一成了佛,就完全消失在这个世界上了。

  佛是什么,佛就是虚无,四大皆空,什么都没有了,没有感情没有欲望没有思想,当你放弃这些,你就不会痛苦了。但问题是,放弃了这些,人还剩下什么?什么都没了,直接就死了。所以成佛就是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

  我写《悟空传》,就是要把这些写出来。《西游记》里一切都很隐晦,但我写得很直白。我心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在向西走,到了西天,大家就虚无了,就同归来处了,所有人都不可避免要奔向那个归宿,你没办法选择,没办法回头,那怎么办呢?你只有在这条路上,尽量走得精彩一些,走得抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,多看一些,去做好你想做的事,最后,你能说,这个世界我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔。“

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  智商有限,但看了作者的官方解读,也总算是明白这本书最有名的那几句话了:

  我要这天,再遮不住我眼,

  我要这地,再埋不了我心,

  我要这众生,都明白我意,

  我要那诸佛,都烟消云散!

  看吧,又是出自我喜欢的玄奘。自己智商也不是那么的低撒。

  另外,这本书的插图好丑,能不能改成吉米的风格?

  《悟空传》读后感(九):今何在?(书摘)

  最近看完了<悟空传>,给我很大触动,大话西游式的无厘头风格,但全本书紧紧围绕一个主题---要自由、有个性的生活,不受约束。四位悲剧式的主人公除了沙和尚之外都是追求自由,追求自己心中的理想,努力地活着,唐僧那句著名的台词就不用说了,猪八戒一生坚守自己心中的爱情,悟空在屈服地磨灭本性与顽强抗争之间挣扎,而沙和尚只有点点笔墨却已经把他的个性表现的淋漓尽致--我认为这是作者最高明的地方--一个狗奴才的嘴脸,非常典型的悲剧式人物。能由大话引申出这样一部作品真的是很不容易,作者的笔名也很有水平--今何在,赞一个!

  quot;不,不要死!也不要孤独的生活。"--怪树

  quot;不了就不了吧,做猪又如何做神又如何呢,也许猪更快乐一点哈哈哈哈……"

  quot;可我不行!我头上的紧箍一天不除,我就一天不觉的自由!"

  quot;自由?哇塞你好有理想啊给我签个名吧自由之子。"

  ……我象一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独,因为我是一个人。

  我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!--唐僧

  quot;相遇皆是缘,缘尽莫强求,我要去天边,你又跟不得我,去吧。"和尚在劝她。

  quot;你知道吗?他们叫我'永远微笑的紫霞',可是没有人会永远微笑,除了石像和傻子。"--紫霞

  阿月扶住他的头道:"我说你傻吧,其实我花这么多时间来做星辰银河,只有你一个人欣赏,我一粒一粒的摆它,只是因为你看了高兴……我心中真正在乎的是什么,你不懂么?"

  也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己错了的时候,他便开始长大了.

  菩提长叹一口气,每个字咬的清清楚楚道:“你象个猢狲,不如便姓孙吧。鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空,你便叫做孙——悟——空吧。”

  这就是命运啊!无比神奇美妙的命运啊!”猪八戒大叫道:

  “需要多么高的智慧,才能想出这些绝妙的安排啊!伟大的上苍啊,众生都战栗在你的威严之下!”他狂笑起来。

  “我要天下再无我战不胜之物。”他忽然觉的很累了。

  方寸山那个孱弱而充满希望的小猴子,真的是他?

  而现在,他具备着令人恐惧的力量,却更感到自己的无力。

  为什么要让一个已无力做为的人去看他少年时的理想?

  孙悟空在从炼丹炉中复生,大闹天宫时死了,死于突然自毙。

  也许他从来就没活过来过。从炼炉中跳出来的,不过是那太强烈了的欲望。

  “我要你记住你是一只猴子,因为你根本不用去学做神仙,本性比所有的神明都高贵。”--紫霞

  《悟空传》读后感(十):一场求虚空,还是求圆满的赌斗

  悟空传是一场如来和金蝉子的赌斗,定一条时间线,可以了解整个故事讲什么。 第0年(美猴王) 金蝉子与如来论道,如来拈花,迦叶一笑,一花一世界,迦叶悟了,而金蝉未悟。 金蝉子修大乘佛教,要的是天下人圆满,而非如来的领悟虚空(领悟一花一世界)。 如来与金蝉子打赌,金蝉子以消失千年为注,赌如来的道不是大道,解救不了众人。 石猴诞生于松鼠陪伴的老树,去须菩提处学一身本事,成就美猴王。地府勾尽生死簿,千万生灵轮回不受神仙控制,成了妖。神仙与花果山一战,美猴王招安,成了齐天大圣。 上界一日,地下一年,过了500年。 第500年(齐天大圣) 桃园中,阿瑶摘仙桃,第一次遇见大圣。 紫霞厌恶神仙无情无恨的生活,见大圣,暗动凡心,想去青草苍苍的花果山做一只无忧无虑的松鼠。下界才发现,花果山尽是摆脱轮回的不死妖怪。之前一战,花果山已毁,寸草不生。 蟠桃会上,大圣偷吃仙桃被问罪,大圣再战神仙,被擒获,投入太上老君炼丹炉中。 沙僧失手摔碎琉璃盏,阿瑶、天蓬被下放凡间。 第1000年(孙悟空与六耳猕猴) 江流儿出世,小白龙化身金鲤来到凡间,被江流儿所救,暗生情愫。 江流儿学佛,却觉得庙里教不了他,顿悟要学的是“这天再遮不住我眼,要这地再埋不了我心,要这众生都明白我意,要那诸佛都烟消云散!” 千年后,金蝉子出世,见证与如来的赌约。 师徒四人西行,江流儿被六耳猕猴打死。 悟空去地府寻找江流儿魂魄,无果而回,六耳猕猴大杀地府。 悟空去龙宫索要宝珠,保江流儿肉身不灭,无果而回,六耳猕猴大杀龙宫。 悟空去天宫寻玉帝帮助,六耳猕猴大闹天宫。悟空是失去自由的悟空,六耳猕猴是无法无天的齐天大圣,两者是猴子的过去和现在。 自由输给规矩,大圣死,悟空活。紫霞带着死去的大圣投入火海,如来将悟空封入石中。 凡间小妖阿瑶(仙女阿瑶)将猴石埋入土中,小白龙为花果山降第一次雨,花果山恢复生机。 大圣死了,但如来输了,他的理念救不了世人。 如来开启新一轮轮回。 第1500年(即第0年,美猴王) 金蝉子揭开石头的封印,石猴诞生于松鼠(紫霞)生活的老树,在金蝉子引荐下,去须菩提处学本事。两人前往西天,取大乘佛教。 --- 悟空传讲的是什么? 西游记里: 第500年,大圣大闹地府,大闹龙宫,从炼丹炉出来,大闹天宫,如来镇压。 第1000年,唐僧解救,西天取经,遭遇六耳猕猴。 而悟空传里: 第1000年,六耳猕猴和悟空是两个分身,代表自由和禁锢。 六耳猕猴做了第500年时,大圣该做的所有事,大闹地府,大闹龙宫,从炼丹炉出来,大闹天宫,如来镇压。悟空作为自由的对立面,镇压过去的自己。 今何在把真假美猴王这段提出来,独立阐述现在抹杀过去,世故抹杀自由的血腥。 如来为什么会输? 按悟空传,如来修的是小乘佛教,是虚空。金蝉子修的是大乘佛教,是圆满。 “我修行与别人修行不一样,他们修小乘,我修大乘,他们修虚空,我修圆满。” 江流儿死了,猴子否定了过去,紫霞 天蓬 阿月(嫦娥)投入火海,沙僧碎了琉璃盏,小白龙再也见不到江流儿。按如来的法门,确实欲望尽毁,一片虚空。 然而所有人都不想虚空,他们都在死前拼尽全力,求得圆满。 所以,如来输了。 作为补偿,他让悟空成了石头,于第1500年重新活一次,而紫霞成了陪伴石猴的松鼠。 第1500年又回到第0年,此时猴子还不是美猴王,金蝉子揭开封印,猴子诞生。 两人一马,金蝉子带悟空取经,大乘佛教,为了自由,为了圆满。 --- 十几年前很火的一本书,现在看来,故事角度挺好,但写得挺作的,不是今何在最好的故事。 江流儿刚出世多洒脱,不知为何成了唐僧就变得迂腐,这里人物性格前后不统一是个大败笔。 最喜欢的一段是江流儿与小白龙初遇,有禅机。

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