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仁德上人 借用念佛见真佛，真佛灵知不用念，念与不念皆是佛
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06-02 念佛法门是一个善巧方便的方法。自己的心着相，迷了自性佛，借助于念佛，找到自己本有本具的清净法身佛。在没有见到自己的真佛时，要借用念佛之心，见到自己的真佛灵知。自己的当下知当下觉，觉知无相，即是清净法身佛。只因自己不认识，才要借助念佛来见佛，...
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最经典的大日明王上师的名言名句
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12-13 1、“凡夫怕说四，怕提死，越是回避，越落实有。观修死是执着死么？ 贪执则舍，厌离则取。畏惧退缩，必落因果。谁会躲避空无之物？空气人必然真实不虚。畏惧就是强大的执着，坦然面对，见怪不怪。 不贪生怕死才了脱生死。 超脱，并非空无死亡，死亡本是自性所...
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生本无生 法本无法
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12-10 不认己佛难成佛，承认己佛佛无我。 自心无佛怎成佛，自心有佛佛如何。 念佛求佛几十年，究竟真佛是什么。 真佛如果不认识，如何见性成真佛。 若己认识自心佛，决定不会再求佛。 佛是常知性是佛，见性成佛本解脱。 世人不认自己佛，非用真佛求假佛。 自性真佛...
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最新的《大乘入愣伽经》经典句子大全
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02-11 1、佛言:大慧！意成身有三种。何者为三？谓入三昧乐意成身，觉法自性意成身，种类俱生无作行意成身；诸修行者入初地已渐次证得“。 ----大藏经 2、“大慧！‘实义’者，微妙寂静，是涅槃因；‘言说’者，与妄想合，流转生死。大慧！‘实义’者，从‘多闻’得...
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关于仁德上人名言大全
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11-03 1、能要那好相即成魔，不能要那好相即没作眼佛。 ----《仁德法语》 2、佛、法、道说人在自性当中，一切具足，一切圆夫妈。 ----《仁德法语》 3、对学看明、贪爱是出生如来的种子。贪欲、憎恨、昏沉、举措不定，疑惑等缠缚是把心自由的五盖是如来种子。虚妄生...
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最经典的《华严经》佳句摘抄大全
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08-09 1、六道凡把得，子里乘贤圣，根本悉是灵明清净一法夫每心，性觉宝光，各各圆了程，本不名诸佛，亦不名众生。是说以此心灵妙自在，不守自性，故随迷悟出军着缘，造业受报，遂名众生，修道证每国发了时，遂名诸佛。 说军界虽随缘于就夫不发了自性，故还有人非虚...
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关于威猛的名句摘抄
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10-29 ●米勒日巴尊者早期好降魔，可是他越降魔越多，经过马尔巴上师加持才醒悟，回喜马拉雅山闭关，心魔灭掉，发现外魔都没有了。之后也在降魔，不可思议的威猛，但和之前所谓降魔天地之别，为大菩提心自性流露，慈悲众生没有分别，度度精准恒顺众生相续，这才是真...
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仁德上人 自他不二 解行相应 理事圆融
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09-23 自佛、他佛、事相佛，自性净土、诸佛净土、事相净土，自性道场、诸佛道场、事相道场。一般所求、所找、所追的都是他佛或者事相佛，从来不认识自性本佛。由于不认识自性本佛，才会着相向外迷求他佛或迷求事相佛，不通达、不明了，离了自性佛什么都没有。如果没...
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仁德上人 戒药
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07-21 我们一天到晚妄想不断，要想进入外不着相内不动心，如如不动的程度，达到无见、无相，处处见实相的地步。这个理事是很难圆融的，但如不能理事圆融，解行相应的话，实际上得不到真实受用。按禅宗直指人心，当下即见不生不灭的自性，当下即是解脱。只要历事练心...
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仁德上人法语精选（三）
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07-10 1、明理与亲见 生真信，发切愿，真拼真干自性现，理明事若通不过，理论难破生死关。 从理论言语文字上明白了空性的道理，用有心之心，有念之念，有思想之思想。明白缘起性空，一切事物皆是因缘合和的假相幻相，它的本体自性是空的。人生宇宙、万事万物都是唯...
