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姥姥家唱大戏 | 杨建英专栏
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11-13 失落的村庄之 姥姥家唱大戏 杨建英 一 “拉大锯、扯大锯,姥姥家唱大戏......” 儿时的这首记事童谣,带给我的除了甜蜜的回忆,更多的却是诸多的疑惑。 一、唱大戏这种事关乡村精神文明建设的活动,为什么总在姥姥家进行? 二、唱大戏这种文艺活动与拉大锯、...
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形散、神散、情不散 | 杨建英专栏
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12-31 形散、神散、情不散 ——作家克兰《再见阿勒泰》一书(跋) 杨建英 克兰想要出书,他把多年来写的关于阿勒泰的文稿都搜集出来——诗歌、散文、杂文、新闻特写等等,“杂七杂八”的,都收到自己编的书里。之后,起了个名字叫《再见,阿勒泰》,好像真的要跟阿...
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黑石问天 | 杨建英专栏
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10-29 《金山八景》之八 黑石问天 杨建英 我一直想写一写阿勒泰的石头,我认为,生活在阿勒泰的文人不会写石头,恰如生活在江南的文人不会写水一样——屎蛋!从某重意义上说,阿勒泰的历史就是一部“石头记”。不信?你问问那些伫立荒野,凝视千年的草原石人。 天下...
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小巷寻幽 | 杨建英专栏
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10-15 《金山八景》之六 小巷寻幽 杨建英 将山城的十条小巷列入金山八景,是有所考虑的。小城虽说是中国优秀旅游城市。但是,真正展示城市文化的旅游景点还是很少。除了驼峰、桦林、将军山这些自然景观之外,几乎就没有一处体现城市文化的人文景观。现在,一来客人不...
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幽谷松风 | 杨建英专栏
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10-01 《金山八景》之四 幽谷松风 杨建英 读喀纳斯科考系列文章,其中的一个观点引起我的强烈共鸣。这就是,对于本地的一些奇异景观、景点,要有一个科学的、正确的认识,不能动不动就用传说、神话解释。 我曾研究过本地一些写景的作品,一开头就“朗朗阿够!(long...
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将军覆雪 | 杨建英专栏
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09-17 《金山八景》之二 将军覆雪 杨建英 阿勒泰城有两座大山:驼峰山,将军山。一座突出旅游功能,一座注重精神内涵。 与驼峰山相比,将军山一无石驼天造,二无秀水环抱,只是光秃秃那么一堆,实在没有什么看头。 现代人看山,多从实用,经济视角打量。山上有宝吗...
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驼峰夕照 | 杨建英专栏
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09-03 《金山八景》之一 驼峰夕照 杨建英 序 关于“八景”历来说法很多。据考证,最早发明这一说法的是宋代的苏东坡。不过,那时的八景还只是绘画作品《八景图》的概念,属美术范畴。后来,这一概念就演化成八景园林,八景建筑。现在,又成了旅游景观的概念了。 鲁迅...
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小铺风云 | 杨建英专栏
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10-30 失落的村庄之 小铺风云 杨建英 一 大马村人习惯把小杂货铺叫“小铺儿”或“小卖部”。 “小迈步”(小卖部)的出现,着实使我们村的文明进程“大迈 步!” 当年农村的商贸点很匮乏,买个东西伍的要么去良乡赶集,要么就去设有小卖部的邻村交易。村东头的习惯去...
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肥年 | 杨建英专栏
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02-26 失落的的乡村之——肥年 杨建英 引子 那一年大马村的年景不错,年终决算,一个工分儿居然能核上五毛五分钱——全村家家分红,户户得利,只有我们家举家忧愁。我们非但没分到一分钱,反欠生产队三十多块,原因是我们家的工分儿太少。 现在的年轻人很难弄明白这...
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老家贼 | 杨建英专栏
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02-12 失落的的乡村之——老家贼 杨建英 我要说的是麻雀这种鸟,而不是我们老家的什么盗贼。可是,麻雀在大马村确实被叫做“老家贼”。这或许是因为它偷食粮食。大家知道,民以食为天,偷粮食就是偷天。从这个角度看,麻雀的罪过和窃国大盗袁世凯差不多。 您别看麻...