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广论“良知”——王阳明心学入门（12）
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01-02 我们以前已提过“良知”一词源于《孟子》，“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。” 按常理逻辑而论，这个“良知”是蛮奇怪的，无虑而知，如何可能？ 我们把时空点回到王阳明先生龙场大悟的那一刻，他的悟道之言是这么一句话“圣人之道，吾...
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如果公司要求参与“致良知”学习，你怎么办？
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12-28 昨天有篇文章刷屏，是虎嗅发布的《争议致良知》。 没有看过的可以点击蓝字链接先看。 秋叶大叔也写了篇《致良知：我的一点思考》。 没有看过的可以点击蓝字链接先看。 如果你两篇都看过了，可以往下翻，看看我的看法。 虎嗅的文章，是站在不愿意参与被迫“致...
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什么是“致良知”？—王阳明心学入门（2）
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11-21 一代心学大师王阳明从15岁格竹悟道开始，到38岁于贵州龙场（今贵州省修文县）大悟，悟出的是“知行合一”，但此并非是阳明先生的终极思想，他的终极思想是在其49岁（一说50岁）时所提出的“致良知”三字。 王阳明先生讲：“某于良知之说，从千死百难中得来，...
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王阳明心学“致良知”疑难解答（五）
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06-18 问： 天道的本身它是呈现出一种善的状态，是无私的。那么事物从他们那边获得了他的分殊之理，但它的本质应该也是非常善的，与此同时我们的本心在他的最初状态也是有良知的，那么既然我们的本质是良的，我们所处的环境也是善的。那遮蔽我们良知的私欲最初是怎...
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王阳明心学“致良知”的自我表达方式（四）
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06-17 上篇文章我们讲了王阳明心学里面讲“致良知”的俩层含义，接着我们讲如何实现这个“致良知”。 毫无悬念，是“实践”。永远只有人的实践才把我们主体的内心世界，和我们的客观世界联系为一个整体。人只有在这个过程当中，才充分表达了他自己作为主体性，作为...
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王阳明心学“良知说”的俩层寓意（三）
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06-13 上篇文章我们讲到我们要回自我审查，怎么自我审查呢？我们接着上篇讲。 王阳明经常告诉我们“良知”本身就告诉我们是知善、知恶、知事、知非的。经由这样子的一个反思的过程，没有任何其他的素被牵扯进来，那完全是个人自我和自我的一种对话,在这种对话当中，...
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王阳明心学为什么要叫我们“致良知”（二）
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06-12 上篇我们讲王阳明为什么要提一个“良知说”，更提出一个“致良知”，为什么是“致”呢？这个“致”要多加领会。 大家可能都还记得，我前面写的关于“格物致知”之说，“良知学说”提出之后，“致知”就变成了“致良知”。在王阳明那里讲“格物致知”那就是“...
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王阳明心学为什么要提“良知说”（一）
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06-11 前几篇文章我们简单地讲了王阳明关于良知的一些观点，大家也提出了一些非常好的问题，那么我做的回答是极其简要的，但是希望大家提出更多建设性的问题，大家一起探讨，一起学习，一起进步。接下来，我们还是以王阳明提出的“良知”这个问题做进一步展开。 王...
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王阳明心学“良知”之本（4）
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06-05 上回我们写到我们作为人之本。如果说”良知”是我们的存在之本，他同时又是我们的德性之本，那么用一点稍微有点哲学的意味的话来说那就是，人的存在的本质，同时就是他的德性本质。我们每一个人在我们的现实生活当中，我们如何来表达我们自己，如何来表达我们...
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王阳明心学建立“良知”（3）
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06-04 上回我们写到，我们如何获得我们自身的存在，我们如何在天地之间获得我们自身的特殊性，并且能够把我们自身和其他一切万物都区分出来。原因在哪？ 在”良知”。”良知”就是一个天命之性。天命之谓性，那是《中庸》的第一句话，王阳明早就已经肯定了，心即理...
