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一切善根都要回向往生净土
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06-14 一切善根都要回向往生净土 愿我迅速以此善 成就无量寿佛尊 一切众生尽无余 悉臻彼等之胜位 这是回向偈，即愿以此善根，能迅速成就无量寿佛的功德，同时令一切众生，都获得同样的果位。这里的发愿修成无量寿佛，同时已包含了发愿在临终时往生西方极乐世界。关...
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净土法门普被三根
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06-01 净土法门普被三根 众生根器千差万别，教小，则不被大根；教大，则下根绝分。世尊故说八万四千法门，广应群机，故佛陀教育乃契理契机之教也。圆顿大法之修行，必先要大开圆解，圆悟如来密因。再依此密因真本为本修因，继起圆修，方圆证果觉。圆顿大法者，唯有...
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观音菩萨亲口说：净土法门胜过诸行
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05-28 观音菩萨亲口说：净土法门胜过诸行 唐代开元间有慈愍三藏者，原名慧日，曾远涉印度求学，寻求梵本，凡十三年，备尝辛酸，深厌阎浮提，遍寻出离三界之道，天竺三藏学者皆指赞净土。后至北印度健驮罗国，王城东北有一大山，山有观音像，据云虔祈者多有灵应。慧...
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感念佛恩，随顺佛愿，求生净土
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05-27 感念佛恩，随顺佛愿，求生净土 “十方如来，怜念众生，如母忆子。”——《大势至菩萨念佛圆通章》 阿弥陀佛十劫以来都在“怜念众生”，以深刻的悲愍之心，念念不舍我们这些流浪的众生。 那怎么理解这样的悲愍？用个我们容易领会的词来比喻，就是“如母忆子”...
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仁德上人 净土歌
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03-28 净土歌 1 表达事相不着相，利用事相证实相。 实相无相无不相，面对事相空事相。 运用事相明空理，妙用空理透事相。 达到理事性一如，通达万法一合相。 即不着空不住有，空有不住心安详。 安详清净观自在，时时常知心明亮。 通达万相心光显，知光外显照十方，...
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自称禅净双修者，实则无禅无净土！
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03-06 自称禅净双修者，实则无禅无净土！ 憨山大师言：“今时若有禅无净，奚止十人九错，敢保十一个错在！”（见《灵峰宗论》）是指学人只修禅宗，不指归净土，而致难了生死，且疑误后人也！倘若修禅大彻大悟之人，又发愿求生净土，即所谓有禅有净土，则善莫大焉。...
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禅宗祖师大德劝人专修净土法门！
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03-04 禅宗祖师大德劝人专修净土法门！ 净土法门是释迦佛一代时教当中，最极殊胜却又最难信的法门。现在是末法五浊恶法，邪知邪见很多，如果学佛人不一心依从历代祖师的教诲，不老实念佛专修净土，盲从一些所谓大师高人的开示，想要不被邪见迷惑，那恐怕是很难的！...
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印光大师论唯心净土、自性弥陀
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03-01 印光大师论唯心净土、自性弥陀 唯心净土，自性弥陀，当处即是，无往无生，此理甚深，非法身大士不能领会、契证。然法身大士亦不废事修，所谓以深信愿，持佛名号，求生西方（如文殊、普贤、观音、势至诸大菩萨及华严会上四十一阶位法身大士，皆发愿求生净土）...
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净土在妙明真心内，却在凡夫八识妄心外！
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03-01 净土在妙明真心内，却在凡夫八识妄心外！ 问：“自性弥陀，唯心净土”，古德多有言及。西方极乐世界就在当下自己一念心性之中，所以不必求生距此十万亿佛土之遥的净土，弟子甚感困惑，请法师慈悲开示。 大安法师答：诸佛说法，事理双备，不可执事迷理，尤不许...
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论唯心净土
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03-01 论唯心净土 唯心净土者，直下自证，当体无心，即是净土。如维摩经云，宝积当知，直心是菩萨净土。菩萨成佛时，不谄众生来生其国。深心是菩萨净土。菩萨成佛时，具足功德众生来生其国。大乘心是菩萨净土。菩萨成佛时，大乘众生来生其国。经文繁多，不能广引。...
