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悟空传的句子
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10-01 1、我修行与别人修行不一样，他们修小乘，我修大乘，他们修虚空，我修圆满。 ----今何在 2、哪怕他万劫不复，我也愿救他万世不悔！ 3、你肉眼凡胎，又怎知万物造化，外表皆幻。 ----今何在 4、我知道天会愤怒。如果人触犯了它的威严。但天是否知道人也会愤怒...
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仁德上人 只有不着相，才能真正解脱自己
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09-29 大乘佛法的法印“缘起性空”。一切法都是各种因缘条件合和而显现的幻境幻相，我们所面对的一切幻境幻相都是自性而显现的幻影水泡泡，一切幻影幻相的本质为空性不可得。正如金刚经所说 “凡所有相，皆是虚妄”。又如圆觉经所说“知幻即离，离幻即觉，不作方便...
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人死魂不死，并非如灯灭
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09-19 人死魂不死，并非如灯灭 在大乘佛法的显宗，是将整个生命与物质的存在分成胜义与世俗两个层次。胜义即是最本质、最真实之义，它已超越了世间语言所能描述的范畴，也是人们修行、实践所要达到的终极境界。世俗层次是人们所能感知的表层境界，在这境界中，有我...
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修炼，变得更好句子
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08-26 1、与其心生敬佩,、不如自己便是那样的人 2、我修行与别人修行不一样，他们修小乘，我修大乘，他们修虚空，我修圆满。 ----今何在 3、很多事情 不是必须 只是习惯 很多习惯 没有意义 却一直做 有些事情 现在不做 拖延再做 已经变了。 ----飞机的坏品位 4、栽...
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最全的《大乘入愣伽经》好段摘抄大全
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08-21 1、“迷惑令幻有 非幻为迷惑 由心迷惑故 一切皆悉有 以此相系缚 藏识起世间 如是诸世间 惟有假施设 诸见如暴流 行于人法中 若能如是知 是则转所依 乃为我真子 成就随顺法” ----大藏经 2、佛言:“大慧！菩萨摩诃萨具四种法成大修行。何者为四？谓观察自心所现...
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十地菩萨指什么？
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11-30 十地菩萨指什么？ 十地，是指大乘菩萨道的修行阶位。大地能生长万物，故佛典中常以“地”来形容能生长功德的菩萨行。“十地”即指十个菩萨行的重要阶位。在佛典中，不同的经论，往往对十地的内容有不同的描述。 关于十地的意义，各宗因所据教义有别，往往有不...
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关于摩诃名言名句
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08-03 ●“大慧！诸菩萨摩诃萨见于寂灭三昧乐门，即便忆念本愿大悲，具足修行十无尽句，是故不即入于涅槃”。 ----大藏经《大乘入愣伽经》 ●舍妈要们妈里弗！若有众生，那风有智性，还路别佛家路会这尊闻法信受，殷勤精自事我多，欲速出然后看心妈要，自求涅槃，是...
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最新的《愣伽经》经典句子
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07-18 1、大慧！诸善男女冢间树下阿兰若处寂静修大便那，或住慈心或持咒术，或求解脱或趣大乘，以食肉故，一切障碍不得成自生可，是故菩萨欲着家自发然不会内每不她风主食肉。 ----佛陀 2、二无我 八识 三自性 印心 菩提妙明元心 3、是故如来以智为体，智为好在故不...
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最新的大藏经名言大全
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07-16 1、”证智所行，离言说相，离分别相，离名字相“。 ----《大乘入愣伽经》 2、宗趣与言说 自证及教法 若能善知见 不随他妄解 如愚所分别 非是真实相 彼岂不求度 无法而可得 观察诸有为 生灭等相续 增长于二见 颠倒无所知 涅槃离心意 唯此一法实 观世悉虚妄 如...
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《大乘入愣伽经》经典名句
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07-11 1、“诸禅与无量 无色四摩提 及以想受灭 惟心不可得 预流一来果 不还阿罗汉 如是诸圣人 悉依心妄有 禅者禅所缘 断惑见真谛 此皆是妄想 了知即解脱” ----大藏经 2、”大慧！云何入三昧乐意成身？谓三四五地入于三昧，离种种心，寂然不动；心海不起转识波浪；...
