作者：儒风君 · 闻清

　　《小窗幽记》中有一句话，是谓：

　　拙之一字，免了无千罪过；闲之一字，讨了无万便宜。

　　意思就是说：“拙”这个字，只要好好运用，就能免去千万次罪过；“闲”这个字，只要好好运用，就能获得千万次的方便。

　　其实，人生在世，很多事情原本没有那么复杂。

　　很多结果，也并不见得要过分用力。

　　好比美人妙目莹莹泪，远胜于嚎啕乃至声嘶力竭。

　　所谓“条条大路通罗马”，通往罗马的路未必有捷径，但一定有一些简单的方法。

　　但是恰恰这些简单的方法，常常最为人所“不齿”，最容易被人忽视。

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　　“拙”避千般祸

　　人们都习惯将聪明、智巧看作是一个人莫大的优点。

　　但很多时候，优点未必能够带来好结果。

　　古往今来，多少人因为“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

　　所以，曾国藩也提倡：“天道技巧，去伪而守拙。”

　　在他看来，做人的最高境界莫过于“抱朴守拙”。

　　曾国藩将时常说自己是愚钝之人，自己的成功归于勤勉。

　　为了证明自己愚钝，常常不惜自揭短处，将自己屡次科考不中的“丑事”拿出来说。

　　说起来，曾国藩也的确并非天资过人，但也绝非像他自己说的那般平庸。

　　曾国藩在27岁中进士，此后极短的时间内连升九级。

　　这显然不是单纯靠的勤勉就能办得到的。

　　但他深知，人最容易在自己擅长和有把握的事情上栽跟头。

　　收敛锋芒，将自己的愚拙展现给他人，才能安稳立世。

　　所以他说：“聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。”

　　《菜根谭》有言；“君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”

　　意思是说，做人与其处事圆滑，不如保持朴实的个性；

　　与其事事小心谨慎、委曲求全，倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。

　　大智若愚之人往往最具智慧，他们通于世故，洞悉人性。

　　其实，做人不必太用力，不必太算计。

　　花要半开，酒要半醉，不漏锋芒的人才更受人欢迎，更容易收获人心。

　　

　　2

　　“闲”享百般福

　　现代人常说：

　　生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

　　但太多人还是碌碌于眼前的苟且，浮生难得半日闲。

　　因为太累、太难，所以不免发出感慨：人间，不值得。

　　所以，人生若得一个“闲”字，确实是莫大的福气。

　　正如南宋无门会开禅师的一首禅语所云：

　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，

　　若无闲事挂心头，便是人间好时节。

　　一个“闲”字，就连苏东坡也无限地心向往之。

　　他在《行香子》中写到：

　　“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”

　　苏轼才华横溢，有济世之志，却屡屡怀才不遇。

　　因与王安石的激进改革之举意见相左，于是被贬黄州，如同流放。

　　此时的他，终于成了一介“闲人”。

　　虽仍无限苦闷，却可以和好友夜游承天寺，共赏明月竹柏。

　　而他也终于体会到了一个“闲人”的幸福，于是提笔写出了这样的词句：

　　“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

　　哪个黑夜没有明月？哪里没有竹柏？

　　为何却体会不到像今夜这样的意趣呢？

　　就是因为像我们两个这样的“闲人”太少了。

　　不光邀朋友夜游赏月，成了“闲人”的苏东坡，也有“闲工夫”研究起了美食。

　　他就地取材，用当地盛产的猪肉，文火慢煮，加上佐料，做成了名扬四海的“东坡肉”。

　　被贬惠州之后，在这个岭南的不毛之地，竟也找到了新乐趣，那便是荔枝。

　　于是有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句。

　　“闲”下来的苏轼，虽然无处施展一腔抱负，却体会到了人世间的无限情趣，这何尝不是一种幸福呢？

　　苏东坡是个能让一切变得有趣的人。

　　自称“闲人”的他，闲得有趣，闲得有境界。

　　“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”

　　人世间的“名利”二字，让多少“忙人”沉醉其中不能自拔？

　　人生苦短，转眼半生。

　　齐白石老先生有一句名言：一生只愿做闲人。

　　与其终日汲汲于功名利禄还未必得偿所愿，不若把有限的时间忙里偷闲，做点喜欢的事儿。

　　说点闲话，交点闲人，读点闲书，写点闲文，过点闲日子……