屈原是个硬汉

　　幸亏他的诗歌失去了读音

　　让我们可以随意地歌唱

　　这与项羽放的那把大火无关

　　更与项羽那充满激情浪漫的死无关

　　因为历史湮灭了楚国和楚人

　　历史太漫长了，失去读音也好

　　如果有个认识屈原的楚人的后裔坚守母语活着

　　会在《实话实说》频道里笑话我们的满嘴豪情

　　咕咚，我们可怎么活啊

　　孔丘太傻了

　　他忘了给《诗经》注音

　　让我们可以各自选择音调去哈哩呼啦

　　这与项羽烧断的历史更无关了

　　因为那些诗的唱腔甚至排场已经固定了千百年

　　如果把伏生授经当作集体失语的证据

　　我们简直就是群傻瓜了啊

　　按照历史的记录

　　历朝历代的记录

　　那场恢复人文知识的运动是官方的

　　伏生和许多伏生们的口述都是经过官方认证才可以公诸于世的

　　当时的官方意见不统一

　　唧唧歪歪唧唧歪歪唧唧歪歪唧唧歪歪

　　伏生和许多伏生们的口述因政治需要就由非官方途径的留传开了

　　我们的运气就是从那时候开始的

　　我们的祖先在自由地任情任性地歌唱着

　　接下来的历史太没秩序了

　　我们的祖先用自己的声音把千古之上的历史画皮撕得粉碎

　　而历史仍在文明与野蛮中融合

　　胜利者试图寻找美妙的歌唱方式

　　失败者拒绝提供屈辱的歌唱方式

　　我们的祖先傻乎乎地歌唱着

　　封功伟业天地神佛人鬼畜生……

　　齐梁之音好讨厌啊

　　规定四声八病了呀

　　让我们对历史莫明其妙了哈

　　也许是江州的那把火相对于历史的浩荡洪流太渺小

　　那种该死的格格律律的淫靡旋律被国家体制化了

　　即使那个喜欢琼花喜欢漂亮女人的那个写得一手好有格律的诗歌的帝王

　　在对着镜子欣赏过自己的尊容后

　　他的脑袋被自己的近卫军砍下来作为结束这个该死的浪漫时代的物证

　　我们的某些祖先仍麻木地哀悼着他

　　而历史无任何浪漫可言

　　人，尤其是集体的人，是无法长期忍受饥饿和虐待的

　　历经暴政的这个世界一直遵循着“道”

　　老子絮絮叨叨地说的那句

　　“民不畏死，奈何以死惧之”

　　荒唐的浪漫就此结束

　　哇尔哇啦，这可是我们今天得来不易的机会啊！

　　我们的祖先再次自由地歌唱着他们的声音

　　恐怖啊！

　　这个大唐好伟大！

　　既生李白，又生杜甫

　　边边角角的，还有那么多

　　千家、万家，什么都歌唱完啦！

　　让我们集体失语到最滑稽的境地

　　能回避的就回避

　　能拒绝的就拒绝

　　一句话：不要逼迫我们集体放屁

　　我们要悄悄地说，如果不是五百年后某俩人把陶渊明揪出来

　　我们今天还有歌唱的余地

　　他们太该死了

　　嗯，死得好，死得酷，因为他俩一个是李白，一个杜甫

　　比陶渊明死得还惨！

　　我们的祖先是在那个时代失语的……

　　没诗可写了哈

　　感激那些西域的异族人

　　感激他们对汉语的理解

　　大唐的千家、万家的诗歌被他们按照自己的嗓音扯开了唱着

　　这声音唤醒了我们祖先的记忆

　　因为我们祖先的祖先也是这样歌唱的

　　悲哀呀！

　　刚想歌唱的祖先们的声音又奄奄一息了

　　大宋

　　大辽

　　西夏

　　大金

　　南宋

　　大元

　　大明

　　大清

　　还有许多没资格排到今天钦定的历史里的王朝

　　我们的祖先留给我们的只有一种颤抖的声音

　　那已经不是可以歌唱的声音

　　“活着吧，活下去，别死得不值啊！”

　　历史好丰富啊

　　人好多哈

　　我们能给后代写点儿啥呀

　　说啥好呢

　　这个

　　想啥就说啥吧

　　不是我不敢说

　　咳咳

　　只要会写字儿的都会写诗

　　今天

　　咳咳

　　天气真好

　　适合嗓子好的唱歌

　　咳咳

　　我这个样子

　　咳咳

　　就不现丑了

　　你们唱吧