清水和浑水

　　文/赵元波

　　一条河的上游有两条支流，两条支流的水完全不一样：左边那条支流的河水是清的，右边那条支流的河水是浑的。

　　这两条支流还没有汇集在一起的时候，清者自清，浑者自浑，看起来就很明显，各是各的。人们可以在清水的那条支流上洗菜洗衣服，至于说那条浑水的支流，浑浊不堪，就像人们说的南瓜汤一样，根本无法利用，更别说是洗衣洗菜了。

　　这两条支流汇合后，在水流交汇的地方，清水冲击浑水，浑水冲击清水，互不相让，一副谁也别想吞并谁的样子。最终，两股水流汇集在了一起，往下游流去的，都是浑水了，清水不复存在。

　　清水无法改变浑水，而浑水完全可以改变清水。

　　要改变一个人也是这样，把他往好的方面拉，非常难；相反，往坏的那方面走，非常容易。

　　盗墓者的规矩

　　文/赵元波

　　盗墓这个行当，古已有之，其中的规矩，是慢慢地才形成的。

　　要打洞盗取埋在深处的宝贝，最少要两个人：打好洞后，一个人下到深处的洞里去取宝贝，另一人在上面用绳子把宝物和下面的同伙拉上来，获取的宝贝，两人平分。

　　一开始的时候，问题就出来了，在上面那个人见财起意，把宝贝拉上来后，就不管在洞下面的同伴了，一走了之，巴不得下去那个人上不来，一个人独吞了宝贝闷声发大财。

　　这样的事情多了，盗墓的团伙就发生了变化：父子合伙，这样有保障，上阵父子兵，有血缘做为纽带，该不会出问题了吧！偏偏就有这样的儿子，让老父亲下去去宝贝，儿子在上面拉绳子，等宝贝一拉上来，儿子把父亲扔在洞里不管了，独吞了宝贝，拍屁股走人。

　　就是亲生儿子在利益面前也会回成“白眼狼”，父子合伙也不可靠。

　　于是，规则再一次发生变化，作了微调：让儿子下到洞里取宝贝，父亲在上面拉绳子。打那以后，再没有出现过盗墓者把同伴丢在墓坑里不管的事情，一个新的规矩形成了。

　　一个规矩的形成，是趋利避害，一点一点修正，慢慢地逐步形成的。