《人间失格》是一本由太宰治著作，中国友谊出版公司出版的平装图书，本书定价：CNY 32.00，页数：231，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《人间失格》读后感(一)：差不多就这个意思
三张照片不过是人间三态，关键是作者怎么表现对于 人 的愤怒。人的悲伤真是奢侈的东西，因为不是每个人都有悲伤的力量的。很多人都过得和‘我’一样啊，隔着窗子看向热闹的他们，然后要学习微笑，要融入毒品，妓院，下水道的生活。活着的时候巴不得被别人杀掉。不小心受了伤，又害怕得时刻担心伤势？恐惧自己的卑微，然后害怕这种恐惧，又为懦弱感到卑微。
《人间失格》读后感(二)：取悦他人的小丑
真的是一本很丧的小说，最可怕的是有这么多人喜欢这本小说，说明很多人都在里面看到了自己的影子，就像书里面说的面对社会并不是一个大的集合，而是面对一个个个体。大多数人都是戴着面具的小丑，每个人都在努力的取悦别人，就好像两个带着面具的小丑在那里手舞足蹈，说着无聊而又所谓正确的话，只有这样你我才是这个社会里面的正常人。 关于主人公我同情他，理解他，但我丝毫不可怜他。他懦弱，他逃避，他自私，他不光毁灭了自己，也毁灭了那一个个爱他的女人。
《人间失格》读后感(三)：摘录几个比较喜欢的句子
1.相互轻蔑却又彼此往来并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
2.若能避开猛烈的狂喜，自不会有悲痛的来袭。
3.我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
4.所谓世人，不就是你吗？
5.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
6.唯有尽力自持，方不致癫狂。
7.如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
8.纯洁无暇的信赖是种罪。
《人间失格》读后感(四)：灰色的世界，无边无际
三个故事，人间失格，维荣之妻，斜阳，不是底层的身份，却活得比底层还要灰色。我说不上这种感觉，不单单是悲哀、绝望、丧气、堕落、无奈，只能想到灰色，无边无际的灰色，不是绝对的黑暗，却也没有光明；似乎有一种痛恨，但是又没有痛恨的力气；好像是在绝望中挣扎，却感受不到一点点能量。
未曾经历过战争的我，还无法完全体会那种感情；成年工作的我，能些许感受那种无边无际的灰。很清楚的知道自己该去做什么，很清楚自己可以活得更积极，但是做不到。可以说是懒散、颓废、堕落，但我走不出。能够努力做事真的是这个世界上最幸福的事情了，灰色的世界就是一个沼泽，让人深陷痛苦，毫无生还的希望。太宰治的故事真的真的一点都不正能量，真的真的越读越难受，但是，鸡汤实在是喝太多了，他甚至都没有力气撕下什么伪装，就让人一点点陷进去，很可怕，却让人着迷。
《人间失格》读后感(五)：他的丧
这本书的简介上写到这位作者是颓废文学的代表人。这哪是颓废，在正常人（如我）的眼中，这是典型的作妖和精神病表现。在看这本书的过程中，越感压抑，这种类似丧的基调贯穿在几个短篇故事里。尤其是带有作者自传色彩的人间失格一篇。这些故事的主人公大多家世优渥，多能讨人，尤其是女人的喜欢。但是内心对社会的恐慌，对于交际的恐惧，面对
责任的种种逃避，直到向社会真正展现出自己的流氓性，反而有了如释重负的感觉，但也从此陷入丧的深渊，成为人们口中躲避的流氓和病人。 与月亮与六便士不同的是，主人公知道自身的颓废和与社会的格格不入时，并非带着桀骜和对他人的漠视。他躲藏在社会的底层，丢弃了所谓的尊严和骄傲，反而如同包裹起一层防护网。既与这个社会有着接触，又时刻对他保持警惕。
最后，我表示自己不能理解这种人格带来的意义是什么。社交恐惧症迸发出的一系列作妖事件。
《人间失格》读后感(六)：生而为人。
人间失格。即丧失为人的资格。作者太宰治，日本作家。被称为无赖派大师。他的文学不是以轰轰烈烈的方式，而是以更加个体和隐秘的方式搅动读者内心深处最柔弱的地方。他剖析灵魂揭露人性，还原人最本真的甚至丑陋的一面，书中描述了主人公叶藏从青少年到中年，为逃避现实不断沉沦，历经自我放逐，酗酒，自杀，用药物麻痹自己，一步步走向自我毁灭的故事，他始终惶惶不可终日，对人世恐惧，唯恐避之不及，缺乏爱人的能力却又渴望被爱，内心苦闷，讨好不行反抗不行，痛苦一辈子。作为半自传性作品，恰是作者太宰治的独白，小说从某些角度正勾勒出他的心理轨迹。因他的一生充满了传奇色彩，曾五度自杀，四度殉情未遂，39岁与最后一位情人投水自尽。他的不幸乃是一个人缺乏拒绝能力所带来的不幸。
而世间的真相。正是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的争斗。世间之谜也是个人之谜。
正因为这个世界不满我们的存在，所以觉得孤独，又因为不满这个世界如此存在，所以生而为人，对不起。
不愧是世界名著之一，太宰治更不愧是“私小说”领域的天才作家。不愧是与川端康成，三岛由纪夫齐名的巅峰人物。
《人间失格》读后感(七)：疏离人群症
最近刚刚读完人间失格，维荣之妻和斜阳。不知是谁定义的太宰治是个无赖派文学代表作家，也有更多的人说太宰治不如川端康成、三岛由纪夫。我是不认同的。
对于文学，我很怕标签化和归类。文学最大的魅力就在于异质性，就在于作者言说外部世界的时候表露的独特内心体验。不要用高低来评价太宰治，作家是有绝对的独立性的，无法平行比较。
对太宰治最深的感触是他那种与人群相遇又深深恐惧人群的感觉，其实我们太多人内心都有这样的情绪，他说出来了，看似绝望而颓废。但是其实有时候不说出来的东西才是阴影，说出来了就在阳光下了。
另外，他笔下的人物虽然颓废，但是不失可爱。原因为何？因为这些平凡的小人物不是行尸走肉，纵然颓废，但是我们仍然可以看到他们丰富的内心世界。他们想这个世界、想自己、想爱情。那些呈现出来的阴郁，我更多地把它理解成他们无法在世界与内心间找到平衡的结果。
且不论那些带女人自杀的太宰治的故事或真实经历，不要它放入单纯的道德观念中去鞭笞拷打，因为原本两个悲情的灵魂相遇的时候，像两块冰，相爱、相拥，却暖不起来了。最终的他们人生走向消亡，其实我更多是悲，而不是怒。
《人间失格》读后感(八)：丧者勿看
将时代无助与人生煎熬一点一滴渗入文学字眼，若没有强大的心理承受力，估计没人敢再去看第二遍。原本思想消沉的就更不用说了，看完直压得自己踹不过气来。 下面是本书三部分内容： 《人间失格》 看似怪诞到离谱的心灵，却无往不包含人类内心深处最真实的部分。缺乏勇气表达，因为有面对的恐惧，所以认真二字从未出现在他的门下。人皆有脆弱的一面，自传式的小说假以手札的传递想必又让作者内心痛快了一把。 当已走过了风流的一生 余年便不可惜 如果这个世界仅仅因才华而惋惜自己 其实并没有造就挽留的必要 善良并没有错 却可以让人颓废到极致 “我”只管我的放纵 哪怕只是逃避 “我”娱乐游戏 奈何不曾躲离 趋之若鹜的人类啊 我有美丽的皮囊 可你何曾欣赏我的灵魂 看来只有死亡 点缀我的渴望 当然 我不忘 带上女人的躯与伤 《维荣之妻》 我有一个只会喝酒的享乐主义诗人丈夫 我是贤惠的人妻 也不免被人玷污 生活所迫 我更乐意沦落 《斜阳》 生活就像斜阳 没有任何希望 夕阳只属于过去 活着只感到悲伤 但我没有想过死亡 苟延残喘到天亮 从此世上多了一个废人 不用救我 我只是喜欢这样
《人间失格》读后感(九)：最后的抗争是个勇士
买书的时候还在北京，还在公司上班，是因为价格很便宜，好像十多块钱，京东活动时候买的，时过境迁，我去了很多地方，把它打包发回老家，最近没事，想着多看看书，虽然我挺喜欢看书的，但是看完能记住的不多，应该算是比较不爱动脑的，看完了，看的书越多越发焦虑，感觉自己看不看都一样似的，说起这本书呢，刚读的时候，人间失格，我挺难受的，因为自己的情绪到了最糟糕的时候，甚至也想过死亡，所以看过了，心情更无法平静，有种看过后，如果继续看维荣之妻，斜阳，就会立马去死一样，所以暂停了忧伤的心情之后，拿起了太宰治的故事继续看下去，因为这书真的写的太优美了，拉着你进入了他的世界，一天看完了维荣之妻，过了几天，又经过几天看完了斜阳，我看的书不多，里面讲了好多作家写的书，似乎越长大了，越能体会他是痛苦，和他喜欢的人的讽刺了，小时候作文里说什么讽刺小说，契河夫什么的，也不会多想，现在从一个作家的文章里又看到，有种恍然大悟，批判什么的，是多么不容易啊，不知道说了什么乱七八糟的东西，反正是随便写一写此刻的想法，当我真的想过死的时候，真正的明白了他的处境，也对想自杀的人，或者已经自杀的人，有了理解，因为我也想过了，生，难，死，才是为了更好的生最好的方法吧，什么都没有绝对，人人不同。
《人间失格》读后感(十)：读后随笔
人间失格有好多版本，第一选择这本，是因为被封面吸引了，总觉得这个忧郁的男子形象，就会是太宰治的文学表达。
其实读完这本书很痛苦。因为我明白了很多，但我说不出来。人活着就是很痛苦，要与外界做对抗的。三个故事里的男主角全都很丧，因为现实与理想冲突，他们无法改变就选择游玩酗酒玩女人，这样的生存方式麻痹自己，在现在我来看内心特别不能认同，但是又无法反驳，觉得他们没什么错，外人也许真的就认为他们很渣了，但是没有一个人是真的喜欢玩乐。外界的世界才是，浊世里的人不会觉得自己的虚伪有什么问题，因为大家都认为人性自然而然就是这样了，（太宰治的刻画很深刻）只有理想主义者才痛苦。
太宰治对女性角色反而更包容一点，每一位女性都是可爱的，有觉醒意识，（这个意识也并不是政治正确的）会作斗争，哪怕遭遇了不幸的事情但是撑到最后了，但也是对世界妥协了，用自己的方式。尤其维荣之妻和斜阳
总得来说人间失格确实是很震撼我，尤其最后叶藏终于因为妻子的纯真和善良获得一点点救赎了，就那么被无情摧毁，让他更加掉入深渊。看到希望再一下子拿走太残忍了，现在想到这个情节我的心都纠结着
第一遍读完我觉得还是有很多地方没读透的，应该会再拿出来看，到时候再看看有什么不一样的感受吧。我真的写得好纠结啊……