（一）
国庆期间我写了一首打油诗：
漂亮我绮姐，
拔刀刺夫背，
拿我怎样捏？
又想起一首著名的小诗：
若为自由故，
二者皆可抛。
自由是人类数千年来的追求，从斯巴达克奴隶*起，到欧洲*改革、文艺复兴，人类自由的梦想真正开始落地生根，逐渐成为现实。
想想斯巴达克的奴隶们，即便他们*成功，他们也不可能缔造出一个自由社会的，对不对？
*几千年的历史，只有忠诚，而*的。哪怕像李白，也没有拿自由来证明自己的品格，他一生都在证明自己的是“忠诚”。所以在古代*，至多只有追求个体自由的思想萌芽，而没有行为。为什么呢？因为没有土壤啊！比如，你离婚，靠什么生存？到哪里去打工？退回娘家，田地都是兄弟的，他们可是生怕你回去抢田产！
所以，欧洲的*改革和文艺复兴运动结出的“资本主义”这个硕果，可以说是我们今天的自由之源。资本家开工厂用工人，工人有自由选择的权利——由此衍生出了许多的自由，*投票自由，住所*自由，婚姻选择自由，等等，所以，自由的第一层含义，其实是选择的自由。自由之上是平等，即不但你有这个自由，别人也有这个自由，人人平等。
不理解自由和平等的这个基本含义，就会像张雨绮一样鲁莽，失去女人美的姿态——失去美的姿态，人生何其失败！
（二）
为什么说张雨绮是失败的？我先讲几则其他人的故事。
第一个是我爸爸妈妈的故事。我爸爸妈妈总体上来说是比较恩爱的，像许多上一辈人的夫妻一样，他们彼此的恩，远大于爱吧。
我印象中，他们只激烈地吵过一次架，最后我妈哭了，要回娘家，并且大声地边哭边嚷：以后你也不要在这个家，这个家是不吉利的，是被别人诅咒过的。这句话，是嚷给在被子里哭泣的我听的，当然，是为了刺激我爸，因为我是男孩，是继承香火的苗子，是我爸的心头肉，刺激我，让我以后离开这个家，那是对我爸的最大打击。
小时候我懦弱得很，那种见爸妈打架去抱爸爸大腿啥的桥段，没有。我在被窝里哭呀哭，不久就糊里糊涂地睡过去了，第二天早上，我一个激灵爬起来，跑去厨房看，见妈妈还在，我就放心了。
大半辈子，我妈基本上听我爸的，但晚年来了一个转折。我结婚晚，我爸虽然嘴上不说，但对我的婚事操碎了心，体现在哪呢？体现在，我结婚的第二年，他老人家就得了老年痴呆，原因就是，之前他对我的婚事绞尽脑汁，忽然我遇到卯婶，卯婶收留我，还不要彩礼，很快又怀孕，这让我爸心上的千斤重担很快就卸了下来，这脑力忽然失去支撑的目标，所以就痴呆了。
痴呆的表现是，只记得过去的事，当下的事情，你给他说，一分钟后他就忘记。所以他这个状况，显然不适合当家了嘛。于是，我妈妈就开始“篡权”，由她来决定家中的大小事务。
人的大脑和情感，分属两个系统，大脑退位了，但情感不退位，我爸开始不服我妈，闹得最凶的一次，我爸说要跟我妈离婚，嗯，那时他已经七十岁，第一次跟我妈提离婚，当然，我们哭笑不得。
问他，你为什么要离？他说，我是男人，一家之主，男人说话都不能算数，还叫男人吗？又问他，那离婚，你靠什么养活自己，谁照顾你？他说：我有手有脚，到哪里不能打工？
最后的结果，当然是我妈把他哄了过去，而我呢，在我爸得了痴呆症后，由给我爸寄钱转为给我妈寄钱，现在又转回给我爸寄钱（就是在汇款上写谁收）。
等到我弟弟领结婚证，带弟媳回家过年，过了一个大概是我妈这辈子最高兴的年，过完年还没有来得及办酒席，我妈就撒手人寰了。
我妈去逝，我爸躺在床上，背朝着床沿，面朝着墙，叫他话不应，叫他吃饭不吃。我去拍他肩膀，他呜呜地哭。
这是我第一次见我爸爸哭。我奶奶去逝，他也只是悄悄落泪。
暑假我回老家，要带他去看病。他很认真地跟我说，卯啊，我的病就不用看了，我也不想多活了，我想死了算了，不然你妈在那边也孤单。
至此，我明白，婚姻期间闹得再凶，但如果彼此总有某种东西存留心间，那么最后时间留下的，都会是美好的，温暖的，无悔的。
我在国庆节发的短文说，人或许只有在临死的那一刻，才能给自己盖棺定论，究竟这一生幸福不幸福、后悔不后悔，有读者留言说，有婚姻也不一定是后面走的那一个，潜台词是，有婚姻，又走在前，得照顾，才值得。举我爸爸妈妈为例子，我是想说，这跟前后没有关系的。杨绛也一样，丈夫和女儿走后她还活在世上十几年，从她写的《走在人生边上》可以看出，虽然独自一人，但并不孤独，她的灵魂早有安放之处。
张雨绮显然还不懂得灵魂安放的含义，先不说这么深远的话题，就作为一般的人生交往来说，她也是不及格的。怎么这样判断呢？你瞧瞧，她刺前夫，前男友汪小菲都给跳出来了，说，全靠当年分手啊，不然被刺的就是我。
当然你可以说，张雨绮的前夫前男友，都是渣渣渣，那么，为什么你总是遇到渣？到底是你遇到渣，还是你本为女渣从而吸引男渣呢？甚至因为你的恶而激起男人的更恶呢？
同为刚烈的、成功的、离婚的女演员，做女人也非常成功，标杆是谁呢？我认为*有两个，一个是刘晓庆，一个是巩俐。刘晓庆入狱后，是前任姜文为她奔忙，托人请律师，让她得到保释的机会；巩俐与张艺谋分手多年后，张艺谋仍然没有忘记，要给她拍一部她演皇后的戏。
能让男人如斯，做女人方叫成功。一般人相忘于江湖，叫作平常；张雨绮与前任相恨于江湖，叫作失败。
（三）
张雨绮为什么失败？
我想如果懂得自由与平等的基本含义，她就不会如此冲动和失态的。
丈夫、情人是谁？是离自己最近、最亲，是进入过自己身体的人啊！并且，当初他也是自己自由选择的，就算说后面有对不住自己的地方，但怎么可以变成暴力相向的仇人？
有很多读者，来咨询我，说，我想狠狠地羞辱他一顿，行不行？有的甚至说，我掌握他违法犯罪的证据，到纪委去告发他行不行？我的回答都是：不要。
你当初是跟他自由地结合，今天觉得不合适，自由地选择离开就是了。
永远也不要忘记，你我他都是平等的，他也有自由地离开你的权利。
有一位读者不听我的，在微信上用非常暴力的语言去攻击她的情人，结果在准备说第二句的时候，就发现微信发不出去了，自己被拉黑了。然后收到一条短信：你这样的心态，我们就到此为止吧。然后电话也把她拉黑了。
想一想：两人走到一起，需要双方合意；两人分开，只需要一方不愿意——难道不是这样吗？
所以我认为，张雨绮是不自知的，她应当是很有个性，但她的个性是建立在不平等、不承认别人拥有自由权利基础之上的。
一方面自己充分享受现代社会赐予我们的平等、自由权利，一方面又不允许别人拥有这个权利，这种霸道的行为，又怎么能得到别人的爱呢？不尊重别人，就不会得到别人的尊重，遑论爱。
（四）
当我说或许要等到临终时刻才能知道自己的一生后不后悔，有聪明的读者说，怎么要等到那一刻，其实人生在于一个过程，在青春韶华无悔度过，在垂垂暮年开心快乐，不用走到人生边上就知不会后悔了。
说得对。
生命的价值，从来都不是某一刻决定的。定论早已在你经历的年华做出：在逝去的年华里，你付出了什么，你得到了什么，是否有人爱你，你孤独的来，是否孤独的走？
我的爸爸妈妈，我看他们是不孤独的；杨绛钱钟书，他们是走得安祥的。
我觉得，不管信神不信神，都假设：人有不灭的灵魂，我们都有往世，有来生，那么你摸摸胸口问自己，死后在另一个世界的漫长的转世等待中，你愿和谁在一起，谁愿和你在一起？
我真的认为，当我们要从这个世界穿越重重冰冷黑暗达到下一个温暖世界的路途中，唯有爱是可以相伴着灵魂的，这个世界中仍然有活着的人爱你，那么你在冰冷的旅途中就能保有些许暖意。
或许坚强的灵魂也不需要这些，但是，又有谁会拒绝温暖呢？就好像，即便自诩为太阳的尼采，也需要世人的爱一样。
所以，磨砺自己的灵魂和得到别人的爱，或许是我们来这个世界的两个目的。
而得到爱，学问就大了。
我觉得最宝贵的爱，不是你曾经把别人吸引了，而是分开后TA仍然把你记挂在心上。
怎样做到这一点呢？我觉得无论男人女人，都要给予对方尊重与包容，在这个基础上，为对方做一些事，帮助对方实现自己的目标，共同成长。与此同时，克制自己的“恶”，让丑陋遁匿，让美好存留彼此心间。
其实所谓的“恶”，很多时候并非从天而降的人性之恶，而是双方不适合继续走下去了。这个时候，不要再去强制对方，试图改变对方，而是尊重对方，放手便是了。
所以，懂得尊重，懂得平等，懂得自由，是人生过得更加美好应懂的基本道理。
-END-