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方法也极简单,无非是玩桌面魔术时,让女生长时间盯着他的眼睛,然后耍一个小花招。
技术含量不算高,他也不算帅,但几局下来,对方就不行了,一个接一个怦然心动,浮想连翩,他轻而易举,就能牵住对方的手,去往7天如家锦江之星的大床房。
有人问,还有别的招吗?
没有,只此一招。所向披靡,一发必中。
我曾疑惑这招为什么这么厉害。
原因简而化之:女人对注视的需要,比对啪啪啪和买买买的需要更甚。
在远古时期,女人与孩子,都需要他人的帮助,方能躲过敌人或猛兽。
这种需求模式,经过千百年的演变,内化成了内部系统,使得女性在辨识关系是否亲密时,会直接以距离远近,当作标准。
门罗的《逃离》里,卡拉就因为丈夫的冷漠,焦虑难安,失望无比。
但是,如果卡拉被一直注视,就会感到安心。
因为,这会带给她三种信息:
1,我在你身边;
2,我能看见你;
如果身边人与自己冷战、沉默、置之不理,女人就会产生强烈的负面情绪。
前不久,听说一桩离婚。
男人与女人,都属于中产阶级,人也俊俏漂亮,亦无大矛盾,不过是丈夫与妻子的相处时间太少,导致最终分道扬镳。
他总是向外走,今天在东,明天在西,偶尔回家,则要么醉着,要么沉溺于手机。
她总是往家走,但是,家里只有她一人。
身边有人,却无人能陪。
《泰囧》里,徐峥的妻子就因为长期被冷落而提出离婚。
女人与孩子都需要被真正地看见。
当男人以打拼天下为名,三过家门而不入,极少与家人相处,往往就会令整个家庭,都陷入恐慌和失落,失去真正的幸福。
据一项调查显示,有超过2/3的人平均每天陪伴伴侣的时间不超过一小时,七成以上女性因为长期缺少陪伴而缺乏幸福感。
比如,“失陪族”代表孟姜女就是典型,她从新婚之夜开始,就一直独守空房,内心郁郁,竟至于纵情一哭,就可以摧毁长城。
现代女子亦然。
她难忍孤独,出了轨。
后来事发,面对丈夫的责问,也不觉得自己有大错:你视我如空气,我为何要为你守贞?
二是出轨;
三是离婚。
这三种,对于一个家庭而言,都是一种重刑。
应该怎么办呢?
无他,多陪伴,多关注,多倾听。
《泰囧》的末尾,徐峥放弃部分事业,把时间留给妻儿,最终赢得妻子的回头。
当他回到家,总是面对无休止的怨怼,无休止的责骂,无休止的寻衅滋事,并且无论怎么做,都无法令妻子满足。
男人总是在逃离,女人总是在焦虑。
双方都不愿意积极解决,那么维系家庭的责任,最终就会落到孩子身上。
孩子会不自觉地,替父母承担起搞好婚姻的责任,造成额外的负担。
你放眼四周,就会发现这样的现象,不幸福的父母,其儿女往往非常沉重,比同龄人更不快乐,更加郁郁寡欢。
这就是心理学家认为的:焦虑的妻子,逃逸的丈夫,必然养育沉重的孩子。
面对这种现象,我们应该怎么办?
固定家庭聚会日。
男人要挤出“爱家时间”,用时间和行动,去疗救一个家庭,而非只是语言和钱。
男人回到家的半小时,是最需要时间休息的,女人可以按捺下自己的怨气与怒火,让他尽情休息。但这段时间之后,男人应该好好倾听女人的唠叨。不可以不耐烦和审判。
《孟子》里有这样一个故事:
桃应问孟子:“舜当天子,任命皋陶当大法官,假设舜的父亲瞽瞍杀人,皋陶应该怎么办呢?”
孟子答道:“当然是把瞽瞍抓起来。”
桃应问:“难道舜不会制止吗?”
孟子答道:“舜怎么能制止呢?舜授命于皋陶,让他执法。”
桃应问:“那么,舜接下来该怎么办呢?”
孟子回答:“在舜看来,放弃天下如扔破草鞋一样,他很可能偷偷背着父亲瞽瞍逃跑,沿海滨而住,终生高兴地享受天伦之乐而忘却了掌握天下的权力。”
所以,他为了保全至亲,宁愿失去江山。
父亲如此,妻子亦然,而孩子,更是你应倾尽此生之力,去呵护与陪伴的对象。
只有与之长相守,与之长相依,与之长相乐,才不会在生命终结时,大憾而叹曰:这一辈子,我真的愧对于他们……
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