《利未记》讲座 第六讲

　　贖愆祭及其意義（利未記五14~六7)

　　一贖愆祭的範圍—因欺騙而引致任何財物上的損失。包括欺騙神和欺騙人。

　　A.在聖物上犯罪

　　.心中沒有平安卻不明原因

　　C.冒犯人或得罪人

　　二贖愆祭的步驟

　　A.欺騙神—基本上和贖罪祭是一樣的

　　1.    來到神面前獻祭

　　2.    賠償他所詐欺的數目

　　3.    加上的賠償

　　.心中的不平安—獻祭但不必賠償

　　C.得罪人—

　　1.    歸還詐欺的數目

　　2.    加上 的賠償

　　3.    來到神面前獻祭

　　三贖愆祭的意義—願意賠償我們在別人身上所造成的損壞，乃是認罪悔改的具體外在表現。

　　A.對神：先獻祭，再賠償. 神不怕你不賠償.

　　.對人：先賠償，再獻祭. 這樣的獻祭神才接受.

　　四新約的教導

　　A.人所犯的罪，神必管教﹕馬太福音五 23—26，希伯來書十二 5—8

　　.真正悔改的人必會想要把作錯的事改正過來﹕路加福音十九1-10

　　C.虧欠人的必須作出加倍的賠償﹕出二十二 1，雅各書五 1—5

　　D.神的教導, 是公義的, 是滿足人心最基本的認知. 基督教赦罪的教義不是給行詭詐的人做一個脫罪的口惠. 藉著贖愆祭神乃是教導人何為真正的認罪.

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