佛 教
慧 日
每天阅读 如饮甘露
四月的江南，蜻蜓开始等待一池莲开。而此时，槐花正垂下一树瑶芳。
三千多年前的蓝毗尼园，百花也开得极其绚烂。天地万物，都倾尽美好准备迎接一位圣者的到来——菩萨下云中，降生净饭王宫，摩耶右胁娩金童，天乐奏长空。目顾四方周七步，指天指地尊雄。于是，人们心中的莲，开了。
2018年5月22日，农历四月初八，正是本师释迦牟尼佛圣诞日，值此殊胜因缘，宁波慧日禅寺启建为期八日的浴佛节殊胜法会，以此感念佛陀恩德，普润群生。
5月14日晚，一场洒净法会，为道场更添清凉。
5月15日-17日、19日-21日，慧日禅寺先后举行《大佛顶首楞严经》、《大乘妙法莲华经》诵经法会。
石破天惊观法华，风起云涌演楞严。在佛教里，素有“开智的《楞严》，成佛的《法华》”之说。
而此时的道场，经声隆隆。弟子们徜徉于经典之中，清净自在，心中无不感念佛陀于五浊恶世说法度生的恩德。
连日来，四众一心，共计读诵《楞严经》1500余部，《法华经》2000余部。
5月18日，农历四月初四，正值文殊菩萨圣诞日。慧日禅寺随早课举行消灾延寿吉祥普佛，并于是日上午举行海上大放生法会。
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辽阔的海面上，梵音缭绕。佛陀殊胜的教言，滋润着无量有情无情的法身慧命。
不计其数的水族在欢喜中重回大海，放生的佛子们祈愿，众生皆能明心见性，最终回归于文殊菩萨的智慧大海。
5月20日晚，夏风清凉，传喜法师主持慈悲心灵讲座暨蒙山施食超荐法会。
佛陀多次在经典中提到，在南瞻部洲东北方，大振那国五顶山，文殊菩萨与一万菩萨常住其中而说法。
从物理空间上，这是指中国的五台山，而从佛法的角度，也可以理解为菩萨常住于众生的智慧心中。当我们追求智慧、崇敬智慧、发挥智慧时，文殊菩萨就放光了。
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今天是5月20日，“520”从佛教的角度可以这样理解：“5”代表贪嗔痴慢疑，地狱五条根；“2”代表两个根本：生死轮回、菩提涅槃；“0”代表证悟诸佛的空性。“520”，就是告别地狱五条根，在两条路中选择菩提涅槃，最终证得诸法的空性。
所以，这世间最好的爱的表达，就是“带他来学佛”。智慧越来越明了，人生的路就越走越平坦，生命也最终能够达到圆满。
佛教文化的精髓是具有普遍性的。信佛其实就是“信我”，相信每个人都有佛性，相信每个生命都有不同的活法。所以，佛法关系到所有众生的命运，带领我们从黑暗走向光明，离苦得乐。
我们存在于世间，与天地万物息息相关。我们要让自己的人生道路变得阳光，自我完善，最终像佛陀那样证得阿耨多罗三藐三菩提，达到究竟圆满的光明。
我们沐浴在佛陀智慧的光明之中，要多念佛、亲近三宝，感受佛菩萨的气息，然后转染成净，将佛陀的思想转变为自己的思想。
轮回是环环相扣的，我们要从轮回中抽离出来，觉悟自己的佛性，安住于不生不灭、清净平等的佛性中，回光返照去体验、去修习。
法师为四众弟子授三皈五戒并作开示：我们皈依三宝，受持佛的戒律，就与佛建立了量子纠缠关系，佛的圆满就能作用在我们身上。
法师赞叹皈依持戒的功德，但强调“我”是轮回的根本，在学佛了解诸佛菩萨的功德和佛法的利益后，不能仅仅以“为自己求利益”的心来皈依三宝，还要将功德回向给所有众生，以这样的发心来修行，才会更好地与佛法相应。
法会之中，细雨绵柔，如九龙沐水，法师为大家唱诵《法华经》的四句偈：“容颜甚奇妙，光明照十方。我适曾供养，今复还亲觐。”在场四众，宛若置身于蓝毗尼园，身心澄澈，无限欢喜。
以此法会功德，供养法界一切众生，供养诸天善神，供养龙天护法，供养伽蓝圣众，愿一切众生都能够蒙佛加持，得见佛性。
回向正法久住，佛日增辉，世界和平，风调雨顺；法界有情离苦得乐，得究竟智，共成佛道。
回向各人堂上历代宗亲、历生父母、累劫冤亲债主，回向每日被宰杀的众生。祈愿在生者皈依三宝，发菩提心，求生净土；往生者莲品高升，永脱六道轮回的苦海，往生极乐世界，同踏大宝莲台。
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这一天，是一年中最吉祥的日子
那一年冬天，山上的桃花全开了
遇到殊胜的佛法，真的是因为我们福报很大吗？
或许你还不知道，你的青春是可以供佛的
我们有多幸运，终不再是漏网之鱼
今天五一劳动节，佛门里的劳动，你怎么看？
最远的距离，是在同一张桌上吃饭，却走不进同一扇门
这样看世界，真的很奇妙！
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一圈两圈三圈……为什么我们要绕佛塔？
是谁惹的祸，让你将这一切轻易看待？
声 明
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