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真知可除怨恨
日期:2018-04-19 23:17:40 作者:李浦旻 阅读:

真知可除怨恨

  作者:上海佘山教会李浦旻牧师

  经文:“只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。”太5:44

  若我们生活在光绪26年,北方到处狼烟起,逼迫急,基督徒当怎样看待与面对?

  想不通是由于看不清,

  胆战兢是因为没信心

  欲逃脱是内心不顺服。

  面对满清朝廷残暴愚昧,一味地义愤填膺并不能解决任何问题。稍不留意,就会从不公义而激发的朴素感情转变阶级仇、民族恨。内心滋生苦毒就再所难免。这是因为若仇恨老太后与端亲王,就是在仇恨不受制约的权力而非认识到罪的可怕

  人一旦掌握绝对的权力,就很难自控,必然走向极端。教会总是要首先面对民族的苦难,而非置身事外。使徒也说:“亲爱弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪,倒要欢喜,因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂,便是有福的,因为神荣耀的灵常住在你们身上。”彼前5:12-14

  根据经训,基督徒要有以下必要的看见

  1、朝廷拆十字架,固然令肢体伤感,却可以提醒我们要传讲十字架的信息。而非体贴肉体,去讲人本主义主题甚至是成功神学。秦淮河的歌舞菲菲,翰林院的词章清谈,已经很深地影响到了教会。很多地方忙着讲夫妻关系亲子教育、婚前辅导经济规划、断瘾减肥,就忘了要高举基督耶稣的十字架。那些不是不好,却非核心

  2、山西山东的拆教堂事件,让人感到寒气扑面,但能提醒基督徒反思什么是教会,思考教会在大清要起的作用是什么。这让一直受到洋人间保护的基督徒进一步明白教堂是建筑物,教会是人的聚集。建筑物容易被摧毁,作为基督身体的教会却能永远屹立东方。这就为随后的宣教做好了心理准备

  3、不允许在琉璃厂、夫子庙市场出售属灵书籍,反而提醒了我们属灵阅读的必要性与重要性,促进了基督徒的阅读热。很多基督徒托人从天津、上海买回来很多经典著作,这是件美事,若能互相借阅则更美好

  4、有些地方的州县贴告示,要求在教会内悬挂黄龙旗,聚会前唱大清国歌《巩金缶》:“巩金瓯,承天帱,民物欣凫藻,喜同袍,清时幸遭。真熙皞,帝国苍穹保,天高高,海滔滔。”很多基督徒不知道是否可以悬挂,能否颂唱?藉着这个话题,牧者正好可以传讲什么叫走窄路与分别为圣。有形的教堂他们可以控制,到处都在的教会官府却无法操纵。

  5、朝廷有严旨要地方登记教会会众,尤其不许参加科举考试的士子,满洲官兵与致仕官员去教会。这就使教会要与朝廷对话的迷梦烟消云散了。所有基督徒都开始思想跟随主的代价,省察自己信主的动机与跟随主的心志。名单肯定不能交的,那样就等于当犹大。也不可以将教会在礼部下属的僧录司登记造册,那样就自甘堕落,把神圣信仰等同于拜偶像宗教

  6、刑部、大理寺、都察院三法司联合宣布,严禁16岁以下小孩子来教会,襁褓中的也不行。否则,“大兵一到,玉石俱焚”。好些基督徒因此惧怕退去,很多教会主日学因此停办。这种压力,反而让教会看到主内教育的重要性。然后才有辅仁大学、圣约翰大学、齐鲁大学、东吴大学等世界级的大学诞生。人间所有的美好需要付出代价。不是你付,就需有人来付。跟随基督的舍己,有时就体现在甘当小径被人踩踏。

  7、山西、河北有些地方官员本是端亲王、大学士徐桐的门人,所以得授意而大肆抓捕传道人。这是特殊方法,由此可清楚看清谁是基督忠心仆人,谁是雇工占据高位。也有效促进了教会的守望祷告与禁食祷告。真是橄榄不榨不出油,重压之下有膏油。

  8、朝廷一方面默许义和团在北方的兴起,一方面大力推崇儒学与释教。相比较之下,基督信仰一直被边缘化,百姓日常接触到的多为佛教道教,考的都是儒家典籍。很多文人在造谣毁谤教会,说什么圣餐就是在吃人肉喝人血等。对此,传道人应当意识到这类事的发生,是要提醒激烈的属灵争战一直在发生,可惜以往被我们所忽略了。使徒提醒我们,要跑那当跑的路,打那美好的仗,守住所当守住的道。提后4:7

  综上所述,看似不好的逼迫与搅扰其实有神的美意:

  “耶和华说:我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。”赛55:8-9

  1、要炼净他自己用宝血所赎买的教会。

  2、敦促基督徒开始警醒祷告与持守为主受苦的心志。“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。”提后3:12

  3、训练一批不但在神学上受过装备,而且得在苦难学校毕业的精兵。

  4、苦难中的生命见证,能有效改变以往因个别求饼得饱的“基督徒”在民间造成的消极影响,使教会再次经历山上之城、世上之光的巨大作用。

  有鉴于此,我们虽然不必因此而满心感谢老太后与满清朝廷的逼迫苦害,却可以因由真知而除去内心深处怨恨与苦毒。“神啊,你曾试验我们,熬炼我们,如熬炼银子一样。你使我们进入网罗,把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火,你却使我们到丰富之地。”诗66:10-12

  赞美神以夸胜,主恩分外宏大

  爱仇敌为之祷,苦毒中得释放

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