刚才我们提到我们生活当中难免都会有一些比较，因此我们就会有一些苦毒。这个比较是从哪里来的呢？就是因为我做的对，别人做不对，那我就觉得既然我努力做对了，别人根本没有在努力。所以他就应该要得到报应，他就应该要尝到苦果，要被惩罚。
这是一个很自然从我们心里会发出的不平之声，一种比较的心态。我举个例子，小的时候因为我们会常常贪玩，就忘了写作业。但是上课的视乎老师要收作业，那很紧张，怎么办？那就想反正我有一堆朋友，昨天也一起玩，他们也没写作业。所以就会觉得好像有人陪你。那老师一本一本收，遇到没有写的，老师就会处罚。
那当时的我就笨笨的，反正就没写，没写不过就是被老师处罚，所以就这样就算了。可是我看到那些人，他明明也跟我一起玩，他也没写作业。他们上去交作业的时候空手上去，结果竟然跟老师说，老师对不起我忘了带。我真的有写，那我明天会带来，结果老师就说那好那你回去吧，反而就没事了。那你想一想在我的心中，会产生一个什么样的思考呢？
一定是有一个比较嘛，我们都没写作业，但是我很诚实的面对一个我没有写的后果，就是被老师处罚。可是他呢？却用巧妙的方式，就告诉老师说他没带，其实他哪里是没带，他根本就是没写，可是他就避开了这个处罚。你说你气不气人呢？而我们从这样的一个过程里面会学到什么功课？我相信我们大部分人学到的，不是说我甘愿被处罚，我下次要写作业。
我相信大部分人所学到的，应该都是那我下次也不用写了。我就说没带就好了嘛，那我不知道你过去是不是也有类似这样的经验，我另外举个例子。我不知道你有没有被交通警察抓过，其实我之前在台湾骑摩托车，台湾有一个交通法规是规定红灯不能够右转。在美国有些地方是可以右转的，有些地方才不能右转。所以在台湾我们骑摩托车的时候通常都会注意红灯就红灯不能够右转。可是有一次我就记得，我疏忽了，可能我就一面再骑车一面在想事情。
就没有注意，前面车走我也走，他停我也停，所以反正没有想太多，就跟着车，车也很多。结果我转了个弯之后就被警察拦下来了，我那时候就慌了，我想说警察为什么要拦我？他就说我红灯右转，我第一个就觉得有点冤枉，因为我觉得说我是跟着前面的车走的，所以可见前面的车应该也是违规的。可是他怎么就不抓前面的这些人呢？
反而就抓我，所以我就觉得有一点点不公平。心里面觉得不是滋味，那么你猜当我被警察拦下来的时候，我会说什么？当然了，我相信大部分的人可能都跟我一样，我绝对不可能说对不起，经常警察先生，都是我的错我甘愿受罚。请你多罚我一些罚金，让我以后永远记得。我相信这是吃人说梦，不可能有人这样做对不对。
我的反应是什么？我的反应就是，警察先生你看刚刚前面那些人不也是违规嘛，不也是红灯右转嘛，你怎么都不抓。甚至他在开我罚单的时候，还有很多人正在红灯右转，你看他都不抓。所以我就一面跟警察在那边抱怨的时候，好像就觉得自己很委屈，自己很冤枉，觉得自己很不公平。可是亲爱的听众朋友我难道没有犯错吗？
有，而且我也不是故意要犯错的，甚至我曾经还努力的不要犯错。是不小心犯了，那你看着那些故意犯错的人没有被罚，而我这个不小心犯错的人被罚。心中作何感想呢？是不是非常的不平衡，而当我们不平衡的时候，这个苦毒就上来了。因此我表面上看起来好像很公义，我好像是站在真理的这一方，甚至我也努力的要符合真理的要求，可是心中却充满了苦毒，所以这也是耶稣为什么要在这里说不要与恶人作对。
甚至他要告诉我们说，如果别人打你的右脸，连左脸也要转过来由他打。这里说的其实是在对付我们心中的苦毒，我们不要跟人区比较，不要去计较这一切，而不是真的要我们过来找一个人打我们的右脸，然后在把左脸由他打，做一个练习。其实并不是在讲这个，但是在我们读完这段经文的时候，我们是否学到了如何消除心中苦毒的这样一个技巧呢？
因此当我们面对一些不公不义的事情的时候，其实我们应该要学习怎么样来调整，并且检讨自己，而不是让苦毒抓住我们。记得若你一直还在那个苦毒的过程里面，那么你就会一直陷入在那样一个苦毒的痛苦当中，真的是得不偿失，划不来呢？因此在你的心中还有什么样的苦毒？但愿我们都一起来学习，不要跟别人比较。
也不要受到这些事情的影响，我们做好我们自己，然后把心中的这个苦毒忘掉，把它放下，消灭它，以至于我们的生活才能够继续得力，继续前进。在这段经文中40节后面也提到了，有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。这仍然咋耶稣基督的比喻当中，在当时外衣比里衣还重要，因为外衣有可能是他们晚上睡觉的时候用来保暖的被子。
甚至在当时还有相关的规定，就是如果有人要拿外衣做一些抵押品的话，那到入夜以前就一定要归还。如果入夜没有归还，反而是犯法的，所以就像我们现在把车子拿去作抵押，作贷款等等之类的，这些抵押品，如果当时拿的是外衣做抵押的话，几乎不能让他过夜，免得会吃上官司。所以简单来说拿里衣给别人，是我们可以做到的，而外衣要给别人的话，那是我们的权益，我们可以say no 的。
我们可以不愿意，可以拒绝的。可是耶稣却又在这里说出了一个不合常理的话说，“如果有人要拿你的里衣的话，你连外衣也要由他拿去。“这就让我思考到很多时候我们基督徒，大概都可以做到给里衣，就是把里衣给别人因为这没有侵犯到我的权益，不过耶稣在这里却挑战我们，要给外衣。为什么？因为外衣是我们的权益，而我们往往最看重的就是自己的权益。
所以讲白了，基督徒很容易给一些跟我们权益没关系的事儿，而透过那些跟我们权益没关系的事儿表达我们的爱心。可是跟我们权益有关系的东西，我们就会抓的紧紧的。然而耶稣在这里强调，基督徒我们应该要有一个放弃自己权益的生命，也就是把外衣给人。虽然在律法上面被约定我们可以不给，我们可以拒绝给予。可是在耶稣基督里却勉励我们，提醒我们，我们愿意放下自己权益的时候，这才是基督徒要活出的生命榜样。
当我们基督徒在心中人人都存有这样子一个限制，想法的话，那其实这个苦毒就上来了，不是吗？因为我们不愿意放下属于我们的权益，所以当我们的权益被侵犯的时候，我们就会做出很多不一样的反应。而这些反应其实大部分都是不荣耀神，这些反应有时候其实也都挺影响我们的。所以耶稣在这里主要就是教导我们，并且鼓励我们，提醒我们，如果我们能够适时的放下我们的权益，那我们才能经历从神而来的祝福和快乐。
41节，耶稣讲到的比喻是说：“如果有人强逼你走一里路，那么你就同他走二里。“其实这里虽然用的是强逼这两个字，不过也就是当时政府的一个规定，当时的罗马兵丁，当时其实是有权利要求一个人帮忙搬运物品，或是做相关的协助。只不过只能在一里路的范围之内，所以你可以说这一里路代表什么呢？就代表义务和责任。其实我们活在世上面对国家的法律，或是学校的规定，公司的一些规定。
都有一些义务跟责任，我们该尽的该做的，该守的。那耶稣在这里说你们要守这一里路，你们该尽这个责任跟义务，不过他后面却又多加了一些额外的。就是如果有人要强逼你做这件事情的话，你主动的就多做另外一些事情。这听起来有点不合理，第一里路是义务，是责任，是我们该做的，做的很合理。有些人做的也很心甘情愿，但是主耶稣在这里一开始却说，如果有人要你尽你的义务跟责任的话，那你就额外的在多做一些什么。
有时候讲到这里我们就不甘心了，因为又回到我们之前的比较心态。别人都没做，我干嘛多做？而且我们常常说，多做就多错，所以宁可少做一点，不要让人家发现这些错误，或者是不要让人家抓到把柄。而这些我们之前在想的，在计划的，在精算的事情，往往也都成为我们的苦毒。因为在这个比较的过程当中你就一定会想到，那些人明明也没做，那些人也没有做好。那我为什么要多做惹骂呢？
为什么要多做招罪呢？而且多做就吃亏了嘛。而耶稣在这里主要就是提到说，我们基督徒应该要学习在面对我们责任跟义务的时候，不止是把事情做好而已。而是我们要有一个心态，就是在这件事情上面，要努力的做，认真的做，并且是打从心里做。
为什么这样说？因为光从这一段经文来看，有人强逼你走一里路，你就同他走二里。意思就是我打从心里面就是愿意陪你的，所以不是你强逼我的，而是我愿意陪你。这里虽然听起来不合理，可是却是天国的法则。因为当我们打从第一里路的时候，就带着爱心，就带着这样一个愿意多付出的心态的时候，神就在天上为我们记上了双倍的爱心。
也就是我们愿意不计较，甚至是多做的时候，对神来说我们所付出的就是双倍的价值。亲爱的听众朋友，其实神并没有要我们吃亏，因为我们做这样的事情，我们有这样的心态，我们愿意多走一里路，而神就在天上为我们记下了双倍的奖赏。这岂不是最好的投资吗？
42节说：“有求你的就给他，有向你借贷的不可推辞。“其实耶稣在这里是想要提醒我们，让我们给那求你的。其实在希腊文原文中，“给“用的还是命令语气，也就是耶稣命令我们要给，主宰这里其实不是要我们胡乱给一通，而是要我们有一颗怜悯的心。重点不是给什么，而是我们的心态，是不是愿意给。
所以简单来说，主耶稣教导我们，要我们分享我们所拥有的。而耶稣为什么在这里要这样教导我们呢？因为有时候当我们紧紧抓着一些东西不放的时候，就是对神的不信任。久而久之那些放不了手的事情，渐渐就取代了神，很自然的我们的心思意念也就全部转到了那些事情上，而不是转到神身上。
所以其实与人分享我们所拥有的，就是对神信靠的第一步。而我相信这位丰富的神，他既然看见我们愿意给，他就自然会再给我们。因为很简单一个道理，如果他不给我们怎么给呢？不过讲到这里你或许又有一个借口说：“那我现在还不能给，因为我还不够，上帝还没给我。那等到上帝给我了，或是我够了，我就会给了。
其实这不是这一段经文要讲的概念，记得是分享你所拥有的，而不是分享你多出来的。很多时候如果我们给东西，如果是给那个我们多出来的，那其实我们也不是很在意。我就常常想到，当我们送东西的时候，如果我们送的是一个我们自己也很想要的东西，或者是我们很在意的东西，那说实话送这个东西的时候，我们心里面都难免有一些不舍。
所以很多时候你把这个东西送出去了，就等于也是把心送出去了，那这个东西还真的是很贵重。所以为什么经文在这里特别强调的是，分享你所拥有的，而不是你多出来的。因为唯有分享你正在使用的，或是正需要的，这才是真正处于爱心的表现。而当你会在意的时候，你也才会真正的关心，耶稣教导我们。基督徒对人，不要摆出一副上对下施舍的态度，而是给予左和右充满热情的拥抱。
今天跟大家提到耶稣基督教导我们的比喻，或许曾经让我们误解，或许觉得没有办法接受。因为明明就已经吃亏了，明明就已经受委屈了，结果人家打我右脸，左脸还要撇过来给人家打。人家要我的权益，我还该放弃我自己应有的权利，其实很多时候我们都会在这样一个比较的过程里面愤愤不平，但是主并不是要我们白白挨打，也不是要我们不明是非。
其实基督徒理当按着真理活出见证，并切彰显公义。可是主宰这里透过这段经文要教导的，要处理的，是我们那些苦毒的心态。盼望我们都能够学习到耶稣基督所教导的真理，以至于我们在生活中都能够有盼望，有喜乐，成为别人的帮助。
歌曲：只要耶稣--有一天--盛晓玫；耶稣掌权--脚步--盛晓玫；与你同行--荣美的救主—约书亚乐团；耶稣对我真好--听我的呼求—约书亚乐团认识你真好
1.复制微信ID，添加好友
2.长按右侧二维码，添加好友
长按二维码添加好友
良友资料库盼望您得到丰富的供应，深愿您每一天的生活都能够与主同行！
目前包括：
生命成长：拥抱每一天、旷野吗哪、灵命日粮、空中崇拜、现代人的希望、燃亮的一生、施恩座前
生活智慧：生活无国界、书香园地、今夜心未眠、绝妙当家
关怀辅导：空中辅导、无限飞行号
良友资料库网址（http://lydata.febcmedia.net/）或长按下图二维码识别打开，欢迎关注.......
更多内容，陆续更新中……
好牧人微信公众号好牧人微信公众号是您的属灵装备站！
内容包括：每日灵修，经文解析，信徒生活，福音信息，教会真理，〖良友圣经学院〗精选以及良友电台[好牧人]讲道信息等栏目。
好牧人微信ID：haomurenweb
好牧人微信公众号ID：ly_haomuren
好牧人节目邮箱：haomurenweb@hotmail.com点击下方“阅读原文”查看更多内容↓↓↓