＜七印中的黑马和灰马＞

　　读经「启6: 5-8」“揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹黑马，骑在马上的，手里拿着天平。我听见在四活物中似乎有声音说：‘一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋’……。”在启示录第六章的这段经文中记载了，主耶稣揭开第三印和第四印所发生的事情，即出现了黑马和灰马，这是约翰所见的异象。当主耶稣“揭开”七印中的“第三印”时，约翰就“听见第三个活物说：‘你来！’”

　　然后他“就观看，见有一匹黑马，骑在马上的，手里拿着天平。我听见在四活物中似乎有声音说：‘一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋’”。这“黑马”和“骑在马上的”

　　代表饥荒，这是一个很严重的饥荒。他“手中的天平”，表示了食物的短缺，要用“天平”称大麦，使一粒都不能差，可见粮食因短缺而显珍贵，也表示因物价昂贵引致普遍性饥荒的情形，而这个饥荒也是神的审判。约翰又“听见在四活物中似乎有声音说：’一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋‘”。这“一钱银子”，是一人一日的工资，在马太福音20:2说工人一日的工资是“一钱银子”。“一升”相当于一个人一天的口粮，那就是说，人一日的工资若买麦子只能供一个人吃，只能买便宜一点的大麦，勉强供一家人吃，这都表明人落在严重的饥荒里。

　　“油和酒不可糟蹋”，这个禁令是向黑马骑士发的，意思是不要伤害油和酒。神在灾难中，对这骑黑马者的工作仍加限制，禁止他践踏“油和酒”，更是显出神的怜悯，丰富的恩典。而今日的战争、饥荒和地震频发发生，规模也越过越大，这告诉我们，主来的日子真是近了！

　　当主耶稣“揭开”七印中“第四印的时候”，约翰说：“我听见第四个活物说：’你来！‘我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（“瘟疫”或作“死亡”）、野兽，杀害地上四分之一的人”。“灰色”是死人临终时的面色，所以骑灰马者名叫“死”，还有“阴府也随着他”，那真是非常可怕的一件事。因这骑灰马者被赋予权柄，所以他就“用刀剑、饥荒、瘟疫（“瘟疫”或作“死亡”）、野兽，杀害地上四分之一的人”。这表示这样的灾害是全球性的，也让我们看见，在末世会借着“刀剑”，即借战争杀人，借着“饥荒”，即借饥饿杀人，也借着“瘟疫”带来的死亡，还有借着“野兽”，即借野兽杀人。结果“杀害地上四分之一的人”，不过只是四分之一人受害，可见骑灰马者毁灭的行动和程度，也是被神所限制，神要给其余的人有悔改机会。这里七印中的黑马和灰马，以及之前七印中的白马和红马，都是大灾难的起头（太24: 8），末期还没有来到（太24: 6）。但这四匹马，在历世历代以来，其行动和作为，曾有屡次局部的应验。至于最后完全的应验，则定准在世界的末日，就是主耶稣在“耶和华大而可畏之日”，来实行审判。可是今天的人类对将来的世界有很大的期望，以为“明天会更好”，所以就把期望完全放在这个世界上。但是当我们看到启示录中第六章所描绘的，当羔羊把末世的七印揭开的时候，这世界不会越来越好，而是会越来越坏！有“刀剑、饥荒、瘟疫、野兽杀害！但我们也深知主耶稣是历史的主宰，一切都在神至高权柄之下。为此，愿我们今天都要转眼看天上的神，看那位羔羊，要信靠祂，仰望祂，这样我们就不会被末世的大灾难，无独有偶的战争而惊吓！阿们！