疾病与业力的因果关系

　　爱德格·凯西（Edgar Cayce ，1877-1945），是美国著名的特异功能者之一，也是二十世纪公认的杰出预言家，他以能够在自我催眠的状态下给人诊病而闻名，他还能在同样状态中为别人解读前世今生的命运，甚至预言未来。他的一万四千余条解读案例被记录了下来，至今成为许多研究机构分析研究的课题。他的经历影响了许多人的生命观，推动了美国文化的相容性、多元化，也促使人们去重新思考传统宗教与科学的关系。

　　爱德格·凯西用他的观察来看人，往往把一个人为什么会得这种病的病因都讲出来，他说这种病因往往都是前世所造的，用一种东西来做比喻，他说这是一种“业力”（Karma）。

　　他说业力像回旋镖，回旋镖是澳大利亚土著所用的武器，他们拿着回旋镖的一个把，扔出去之后，它会旋转，又回到投掷者的手上。他用回旋镖来比喻业力：当你做出一样事情，所造的这个业出去以后，它又会回旋到你的身上，你自己会得到同样的报应。

　　第一个案例，是一位四十岁的妇女，她从少年时代就得了一种全身过敏症状，她每次吃些面包、谷类食物就会打喷嚏，而且每逢遇到一些化学药品、塑料的化学制品，她全身都神经痛。医生给她治了好多年都没有办法治好，一直到她四十岁那年，她找凯西帮她看看到底病因出在哪里。

　　凯西给她观察以后就告诉她，她这个病是一种业力病，因为这个妇女前世是一个制造化学药品的人，所制造的一些化学制品让很多人都皮肤过敏，而且这个物质到空气当中让很多人都中毒。就是因为这种业，导致她这一生也是有相同的症状，皮肤过敏，有神经痛。

　　不管制造什么东西，如果是对社会大众有害，都会有恶报。那些发明制造生化武器的人，将来的地狱果报很悲惨。

　　所以要慎重选择行业。假如这个行业对大家有好处的、有利益，我们就会有好的果报；假如这个行业对于大众有坏处，将来我们也得受恶报。

　　所以说最怕入错行，入错行将会受因果的报应。佛陀教育我们：正业、正命。就是我们要从事正当的行业。打比方，你从事赌博，或者是以杀生为业，开饭店、贩卖动物皮肉等等，到时候都会得到严重的果报。

　　特别是卖假药的，那完了，到时候你生生世世都会吃错药，尽是吃错了药把自己害死。因为你自己制造假药啊，你的果报就是生生世世吃错药死掉。不是一世，是好多世。因为做假药的人，会害死好多人。

　　第二个案例，是一位双目失明的病人，这个人很聪明，是一位大学教授，但是他天生双目失明，整天想治他的病，让他眼睛能够恢复一点视力，都没有办法。后来他在广播节目里面听到了凯西的事例，凯西当时在美国是一个很著名的人物，广播电台都经常报导他。他就去找凯西治疗。

　　凯西用自我催眠去看这个人的前世。凯西就等于入定了，结果找了他好几世终于找到他双目失明的前因。

　　原来这个大学教授在公元前一千年的时候，他在波斯国，就是现在的伊朗，是那里一个野蛮的部落里的部落成员。那个部落每次跟其他部落打仗的时候，抓回来的俘虏，就用一些烧红的烙铁弄瞎俘虏的眼睛。这个大学教授前生就专门干这个工作，他就是每次用烧红的铁去把人家的眼睛给弄瞎，所以他感应这一生的果报就是天生双目失明。

　　第三个例子，一位女病人，从青春期开始就患上了一种可怕的妇科病，严重的月经失调，每个月都要躺在床上两个礼拜来疼痛受苦。因为她得了这种病，她也很羞耻见人，而且性格变得很内向孤僻。这个烦恼一直在折磨她，后来她就请凯西来给她观察前世，凯西找到了她前世的病因。

　　原来她有一世生活在法国路易十四统治的时代，是一个天主教的修女。她是很虔诚的天主教徒，对《圣经》也很熟悉，倒背如流。不过她有个毛病，她把这些经典的教训不是来规范自己，反而去规范人家，整天去看这个人犯哪一条了，这个人所做的事情符不符合《圣经》的教诲。一天到晚看别人的毛病，并且还把别人的毛病都说出来，一直说得那个人羞耻见人。所以她这一生所得的病，就是让她羞耻见人。

　　天道好还，业力回旋，因果无情，造如是因，得如是果，一切都是自作自受。