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《复兴之路》观后感摘抄
日期:2021-02-20 23:53:30 来源:文章吧 阅读:

《复兴之路》观后感摘抄

  《复兴之路》是一部由王一岩执导,宋祖英 / 田华 / 陈铎主演的一部音乐 / 歌舞类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《复兴之路》精选点评:

  ●好多美女

  ●没有丝毫印象!

  ●周六去看现场版

  ●大制作,其实比一般的跨年晚会和文艺演出来讲还是更好看些的。

  ●前面还行,后面有点起鸡皮疙瘩

  ●前三章讲历史的挺感人,后两章一路高歌猛进看得好疲累,主旋律的歌舞演出,两个小时实在有点长了。

  ●气势恢宏,波澜壮阔。真应该让乱港的那帮人看看,我们苦难的民族到底是如何一步步走过来,逐渐屹立于世界民族之林的!

  ●绝对是我观影史上的一次巨大的突破

  ●居然一个人两个小时看完了,赶论文促进知识存量。谭晶唱的最好,谷亮亮跳的最好,奚美娟最中国,海峡情最深,民族歌舞最美。当这些时代感的表演真的在表现时代,希望的田野也变得耐听,蔡国庆唱rap也不土了。

  ●满屏幕全是人。

  《复兴之路》观后感(一):复兴之路,空前绝后的中华史诗

  作为十年前的参演人员之一,再次回顾这部史诗,难以抑制心中的感动。每一首歌熟悉到自然地跟着唱出来,叙到痛处依然催人泪下,心如刀割。 辛亥童谣,"国太弱,挨打了,家太穷,挨饿了"...稚嫩的童声唱响了山河社稷支离破碎的痛。当身穿白袍麻绳的人们齐齐剪掉长辫,散着发喊出振聋发聩的"天下为公!",叫人如何不燃起一腔的悲愤? 曙色,彭妈妈的封台之作,"风吹过,雨打过,铁蹄践踏过"...肝肠寸断的歌声,伴着一双双凝结着鲜血的双手,一张张怒目圆睁的面孔,叫人如何不撕心裂肺的痛? 纪念碑,牺牲的战士横七竖八躺倒在台前,如雕塑一般,合唱将人民英雄纪念碑文一字一字坚毅沉重的吐出,与雄浑悲壮的交响交织回荡,叫人如何不想起那铸成祖国筋骨的无数血肉之躯? 沉思与抉择,参天大树,电闪雷鸣,背后暗喻的那些黑暗的岁月,那段悄悄隐去的历史,那些黑白颠倒,善恶易位的人和事,叫人如何不仰天长叹,扼腕叹息? 呼唤,在毛阿敏的歌声中,众人的双手共同托起一袭红衣,"我在呼唤你,一声高,一声低"...灾难的痛楚分明地袭来,我们全力求索,却也永远无法挽回那些逝去的生命。面对生与死的命运较量,叫人如何不潸然泪下? 终章,致祖国。"为什么我的眼里常含泪水?"唱着,眼中便泛起泪花。 复兴之路,一部空前绝后的史诗,我永远的心头所爱,无法超越的经典。

  《复兴之路》观后感(二):我被《复兴之路》感动了!肿么办!

  今天看了一整天的演出

  上午是小朋友的

  话说一进场就已经是第二个节目了

  但是运气好好的是

  这是整个幼儿园组中得分最高的一个节目

  当然这也是后来才知道的啦

  但是当时就觉得跳得真好

  内容大概是关于万马奔腾之类的吧

  不过看头饰好像除了小马还有小鹿捏

  音乐选得大气磅礴而又不失童趣

  感觉光是欣赏音乐就可以加不少分

  而且小孩子们学小马踢踏的样子也学得很像

  所以第一名真是当之无愧啦

  接下来23号节目也很特别

  居然是广西彩调

  虽然我不懂彩调怎么跳

  但是听旁边的同事很兴奋地说着“矮步”什么的就知道

  这帮小破孩居然跳得不错,而且基本功也很好

  最厉害的是他们居然可以“转扇子”

  还转得蛮溜的

  搞得我同事激动不已夸了又夸

  衣服也很有特色,一半一半的

  怎么说呢,就是一半是男生一般是女生

  所以服装就是左半身是蓝色的裤装,右半身是粉色的裙装

  而且头发也梳成了半边男生的小包头,半边女生的小辫子

  侧身表演的时候,会造成男女混舞的错觉

  感觉很有特色

  可惜后来屈居第二

  其实小盆友们跳舞真的挺不容易的,这么点大的孩子

  一大早就起来化妆什么的,然后在场上跑来跑去

  后来我计分的时候顺便陪留下来等颁奖的小女孩说话

  我问她累不累,她扮了个鬼脸笑着说:“累死我啦!”

  ╮(╯▽╰)╭小模小样的可爱死了

  下午就是去看《复兴之路》啦

  话说我还以为是什么电影,就像上次看的《远山》

  没想到是大型歌舞剧

  更没想到拍得还不错,想要吐槽的心情立刻就收回去了

  一开场是清王朝末

  外面战火隆隆

  圆明园内还是一派歌舞升平景象

  远处的宫嫔们指指点点地看戏说笑尚无惧意

  太监们端着茶水点心穿梭在人群中还有着唯唯诺诺的奴相和不可一世的轻狂

  台上杜丽娘正卷着水袖轻吟

  “原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣”

  喛!怎一个好字了得!

  接下来一声炮响

  这姹紫嫣红的大水法果然尽数付与那断井残垣

  辛亥革命开始

  一曲童谣

  音节简单,用词直白

  白话幼齿声声吐来

  历史感扑面而来

  只不知是否就连这童谣的曲调都是来自于当时当日

  如果是的话那就太经典了

  情节进度很快

  中共中央号召全面抗战时那一段《为了母亲》

  那位“母亲”演得真好啊

  同事说恐怕不仅仅是舞蹈演员,应该是电影出身的

  (话说今天收获最大的就是坐在这位同事身边,听她说了好多关于舞蹈技术方面的东西——喔!我这个门外汉-_-!)

  看她满脸悲愤地凝望前方

  身后是一声声强有力的呼唤:

  “为了民族!为了国家!为了同胞!为了子孙!我们抗战到底!”

  泪水渐渐盈满眼眶。。。

  哇塞,真是超有感染力的!

  呜呜呜,我很不争气地被感动了

  忍不住边看边跟看过的同学闲聊

  对方问我有没有起鸡皮

  呃,还真没有

  从头到尾就是感动了

  (当然其实真相是会让我起鸡皮的部分因为各种主观和客观的原因而跳过了所以。。。看后面你们就懂了)

  话说我真的超级觉得

  当年那些抗战英雄们真是英雄

  不管今天我们有多少的不满

  我依然对那些为国捐躯

  抛头颅洒热血的人们而自豪和骄傲

  而且,满心感激这些导演和编剧什么的

  我能够想象和了解到其中的艰辛

  既要满足《复兴之路》这场歌舞剧的政治目的

  又要升华和实现其中的艺术理想

  真的挺不容易的

  在政治的土壤中生存的文艺工作者

  向你们致敬!

  解放后的歌功颂德就不说了

  话说搞笑的是居然烧胶片了所以我们少看了一段

  偶买噶

  我还是第一次看到烧胶片。。。

  屏幕上突然出现几个大水泡然后越来越多。。。

  咳咳

  烧胶片以后我就开始了伟大的走神之路

  直到最末尾末尾末尾

  因为这时候场里的人都以为演完了所以走了不少

  所以被迫回过神来让路什么的

  然后捏

  话说最后那几个少数民族舞蹈也很不错

  吐鲁番的葡萄我好想吃啊

  但是我就不懂为嘛每次搞这样的节目新疆人民必定出场

  这让我有种,缺什么就越想展现什么的感觉

  虽然我比谁都希望吐鲁番的葡萄永远是我们的。。。

  接下来是回族那个月亮泉

  编曲编舞什么的太给力了,成功地让我想到了香香公主

  在下弦月的清辉中圣洁无暇地走向我们

  所以说金庸先生也是很给力的

  喀丝丽实在是很适合他所设定的这个角色

  然后是没什么特色的壮族铜鼓舞

  可能。。。可能因为已经没有神秘感了吧

  所以就没啥感觉

  不过有个给了镜头的小伙子

  感觉很符合我心中的壮族小帅哥的模样

  就是脸皮嫩嫩的,然后细眉细眼的样子哈哈哈

  接着就突然从广西又跳到布达拉宫去了

  好吧,我不是很理解为啥会选中这几个民族

  其实前些年不是都很流行云贵这边的舞蹈么

  也许是觉得孔雀舞已经跳烂了吧

  不过布达拉宫的藏族人民们这次就很和谐地过渡到隔壁的朝鲜族人民去了

  虽然让人奇怪但是感觉很特别

  (双方点点头然后让出场地退场真的特别和谐,我泱泱中华真是礼仪之邦啊~~~)

  朝鲜老头捏着烟杆敲鞋底的样子感觉特别可爱

  虽然这肯定不是朝鲜族的特色而是整个东北特色

  但还是让我印象深刻

  说起来中国其实有个特色

  就是人多

  同事也跟我讨论了这个问题

  所以奥运会啊春晚啊什么的都表演了很多让世界惊叹的场景和动作

  (你们懂的)

  所以她的结论是现在外国人不敢轻易打我们——因为我们人多

  但是我其实很想告诉她

  通过早上和下午的演出我认识到一个问题

  小朋友们虽然人多,站了满满一台人

  可是他们本身就不是特别会站位(这也是年龄所限制的)

  于是跳来跳去跳得乱七八糟的也有

  参加这些大型演出的演员们当然素质要高很多(盐都多吃了好几年好么)

  才能表现出那些气势磅礴的人海人浪的造型

  所以说

  就算是人多,也得有规矩才能成方圆

  如果一大群人却只是一盘散沙,那一样成不了什么气候

  清末时候我们的人也绝不少

  剩下的我就不说了么

  ╮(╯▽╰)╭

  《复兴之路》观后感(三):复兴之路观后感

  人山人海,人山人海……演员表得多长啊!

  以上就是我看了复兴之路的第一印象,也是最强烈的印象。

  后来还好没有播演员表。这也是节目对我们的一个暗示——无论什么年代,无名英雄都是不能缺少的。我们要勇于当无名英雄,不要被争名夺利的资产阶级思想控制。

  话说,那印象直接导致了我当天晚上开始忧国忧民,并且发展到国际主义思潮,继而没有睡好觉。

  众所周知,中国有13亿人,而且现在开始放松对二胎的限制。这是很可怕的一件事情,因为这么多人,吃穿住行需要消耗多少资源,我们国家的可持续发展的重大目标要什么时候才能完成?而且当国内资源无法满足要求的时候,是不是只有像蝗虫一样的冲进欧洲、非洲、美洲,去掠夺亚非拉、西下洼人民和他们后代的资源?那他们怎么办?我们吃着他们的口粮的时候,不要太有负罪感……

  当我想到这里的时候,我就开始默默地流泪。我对自己说,我爱这国家,爱得不要太深沉……这样我才好过了一点。

  夜很深了,风也很大,我因为睡不着,起来在屋里走了走,又加了件衣裳。多好的衣裳啊,纯棉的,还有拉链……一想到在旧社会我们的祖辈们只有穿着一色的白衣服,还是麻布¬——就像复兴之路上那样的——我就开始感慨,真是新旧两重天呐……

  从前看过一部电影,讲的是我们少林寺的流氓无产阶级革命先辈,和天地会的民族资产阶级的汉族沙文主义者联合起来,与少数民族守旧势力和封建势力斗争的故事。里面的那些叫“天地会铁血少年团”的英烈们,就是穿着这样的白衣,留着这样的辫子……一时间,红花亭前,白衣胜雪,红花似血……后来这些英烈们在和叛徒、内奸、地主阶级与封建势力的代言者、没落宗教唯心主义者马宁儿的斗争中,都牺牲了,死的很惨烈。

  然而,正是因为这些革命先烈的牺牲,才换来了我们今天穿上带拉链的,有彩色的衣服,这是我们不能忘记的。可是,还是今天,我们居然有一些人搞什么汉服运动,搞什么复古,还要弹古琴……就是他们,弄的现在麻布比棉布还贵……这简直就是忘本!所以在复兴之路里这一出白衣众剃头,就是在表示对这些人的无声的谴责。

  复兴之路里面有一个老人家,胡子很长的,一大把年纪穿的那么单薄,声嘶力竭的念古文。老人家真的很不易的,明明嗓子已经哑了,还要字字用千斤之力的迸出来,我们听的都觉得是字字带血。这个一方面说明老人家说的都是肺腑的话,都是发自内心的一个字带不得假的。他对国家衰落,对外国人进来杀、进来抢,是发自内心的感到痛苦,以至于非在嗓子里面痛一下,减轻不了心里面的痛的。做对比的小孩子的声音就不一样了。毕竟是生在新中国,长在红旗下,她们对历史的感觉就不那么直接,所以一直轻飘飘的唱,还特么大清朝——完蛋啦,小皇帝——下台啦,孙中山——开炮啦……我勒个去……

  当然瑕不掩瑜,这无损复兴之路的雄壮——虽然,中国人多,表现雄壮成本不高也是事实。

  好,回过头来说老人家,另一方面,这个是我猜测的,可能和现在竞争激烈也有关系。导演说,你行不行,不行让二号上!老人家一想还有房贷要还,可能咬咬牙说行,然后打针封闭就上了——封闭这个东西,话说回来,这么多年以来在国内国际上还是很立下些汗马功劳的。

  总之,我们要怎么样才对得起为我们开创出如今这美好局面的先烈们呢?人人二胎人口爆炸然后用人潮淹没全世界南到亚非拉北到欧美澳直到把太平洋水喝干吃尽?

  这肯定是不合适的。这种事情想想就可以了,不能干的。

  当然也有人说,根据最新的每秒多少亿次的电脑的验算表明,人口不会爆炸,因为从80后这一批开始他们连第一胎都生不起跟别说二胎了。将来生二胎的要么是有地有田的农民,要么是有一套房二套房的中产,广大城市失地市民以及农村失地农民加起来占人口总数百分之多少的不在此列云云。

  这样一想,我稍稍放心了,衣服也就裹得不是那么紧了。

  那么,我们要怎么办呢?

  伟大的无产阶级革命家——联共(布)的开创者列宁说过¬——怎么办?进一步,退两步。

  进一步,是极大丰富的共产主义,退两步,是蒙昧落后的原始社会。老人充满激情的声音在我耳边响起。

  蒙昧时代啊……复兴之路里的画面,在我脑海里展开。

  一万条两万条的胳膊,一万颗两万颗的人头……黑而红的色调,如大浪的滚涌,让人想起天地玄黄,宇宙洪荒——这是蒙昧时代的写照。

  中国人的历史,就是一部革命史。革命,就是暴力,就是以杀止杀。所以上古的时候,到处是革命的烽火,到处是英烈和反动势力的爪牙的鲜血,这鲜血染红了大地,漂了杵、盈了野,都还没有算完。上古的革命先烈们和理论家们,看到了这片大地的血,看到了革命群众的不屈的意志,他们用“龙”这一抽象的理念来为之命名——龙战于野,其血玄黄。

  亢龙有悔,是说革命不宜打倒一切,还需要团结所有可以团结的力量,改造他们的思想,接受他们的力量,这样才有成功的希望,才不会后悔;飞龙在天,是说随着将来科技的进步,战争将不止限于地面上,我们革命的队伍要先于反动势力掌握制空权;潜龙勿用,是说当反动势力占据上风,我们的革命力量遭到打击的时候,应该脱离正面战场,脱离大城市,到群众中去,到农村中去,当恢复力量之后,走农村包围城市的路线;见龙在田,是说我们革命先锋队,虽然掌握了先进文化和先进生产力,但是不能因此而腐化堕落,我们要保持我们队伍的先进性和纯洁性,就不能脱离农民阶级,不能完全脱离生产去当脱产干部,要和农民一条心。

  ……

  凡此种种,都是革命先烈在当时落后的生产条件下,在艰难的生存环境中,在和反动势力的一次又一次斗争中总结出来的革命斗争经验,是在三千年后的今天都依然有指导意义的革命者的行为准则。这就是有名的《易》。这本革命者的经典除了教导我们革命斗争的经验外,还最早阐述了辩证法和唯物主义的基本观点并隐藏了先进生产力的根源(二进制数学)。(注:后来伟大的无产阶级导师马、恩两位先生,就是受到了它的启发开创了辩证唯物主义。)

  复兴之路就是这样告诉我们,绝不能忘掉传统。

  伟大的革命者,无产阶级文学家周树人同志说过,忘记历史就等于背叛。这也是我们要牢记的。

  历史上有记载的最伟大的一场革命,其实是发生在没有硝烟的战场上的,那就是文字的产生。

  文字的产生是革命斗争史上头一桩大事。

  因为文字的产生,才让先烈们丰富的斗争经验得以成书,并流传后世;(注:虽然有地主阶级的代言人,专制主义、集权主义的集大成者嬴政因为害怕革命下令焚书坑儒妄图断绝革命理论的传承开历史的倒车的现象,依旧没能挡住前进的历史的车轮。嬴政本人,也由于脱离先进生产力和先进思想,沦为革命的叛徒,在历史上留下了不光彩的一笔。他的集权统治,也在他死后没多久就被新一代的革命者推翻了。)因为文字的产生,使得文明的曙光开始出现,人类的理性的智慧才能开始积累,进化;因为文字的产生,呼风唤雨踢天弄井、肆意拨弄自然力的牛鬼蛇神们开始失去操控人类的力量,并逐渐的失去生存的土壤直至最终淹没在革命群众的革命意志中,从此淡出了历史长河。上古的革命先烈们认为文字中有鬼神难测的关于宇宙自然的奥秘,就是基于这个事实。

  然而,同后来的任何一个反动势力一样,牛鬼蛇神们不甘坐视革命群众的壮大,不甘人类脱离其掌握,不甘退出历史舞台,他们集全体之力发动了疯狂的反扑。

  关于这场斗争,流传下来的记载只有寥寥几个字“仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭”。

  建国后各届中央领导对上古中国革命史这个课题都都给予了足够的重视。为了证明中国革命的传统由来已久不逊于西亚——东北非系统的“颜色革命”,学者们也进行了不懈的努力。但是由于文献资料的缺失和出土证物的缺乏,上古革命断代工程还是难以为继。但,结合万古不易的阶级斗争的原理,哪怕仅就现有的资料来分析,也能重现一些当时的情形。

  造字那会人家一看说这还了得,立马就给下雨。下什么雨?粟。就是小米,粮食,吃的。边下雨还边号。这什么意思呢?意思是,那,给你粮食,字就别造了,咱不待见那个。反正给你粮食饿不死就得了,别给脸不要脸啊。你要不给力啊,你听听那个。这会只是号啊,你要不给力可就得弄死你了啊……

  一手给胡萝卜,一手给大棒。这是从古到今的反动势力们会耍的仅有的手段。他们的斗争经验,比起我们革命者来说,真的是落后的很。所以他们是必然要被历史淘汰的!什么美国英国,别看现在闹得欢,明天咱就给他拉清单……

  又扯远了。话说,后来的情况如何呢?虽然没有进一步的文献佐证,但看看我们的文明源远流长到了今日,而牛鬼蛇神已经成了传说——就知道当时的革命先烈们一定的顶住了诱惑(不劳而食),并和牛鬼蛇神们展开了殊死的较量,并最终获得了胜利。这革命用了多长时间,有多少先烈牺牲,都已经不可考了。但,中国人民自古以来就是不怕牺牲的!革命者的意志,必叫旧貌换新颜。历史上多少革命战线上的艺术家、文学家为这革命乐观主义精神所感动,留下了不朽的作品……

  虽然建国后有少数牛鬼蛇神跳出来负隅顽抗,但在革命大潮下却如同小小水花瞬即湮灭,连浪都没有翻起来一朵。回想上古,不由感慨,革命者的力量就是这样不可阻挡的壮大起来了。

  复兴之路的背景上出现了很多的文字,就是向上古的先烈致敬。

  革命的历史是说不尽的。八年抗战时期,曾经有著名的战士李奶奶为孙女痛说革命家史,说了三天三夜才说到项羽……中华大地,五千年历史,又涌现了多少可歌可泣的革命英烈……这,我们说不完,区区一台歌舞晚会复兴之路也道不尽。然而,只要秉承先烈意志,革命到底,我们终能叫这地球变了颜色,东风永远压倒西风。

  我这样想着,想着,就睡着了。梦里,我好像也在复兴之路上,舞动着红旗;梦里,有好多的革命者、导师、战士,他们有男也有女,有老也有少……他们的肤色有黑有白,有红有黄,有地球人,也有那美克星人,都在一起手拉手啊,唱着革命的歌谣……

  2011.425

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