《严歌苓文集（共7册）》是一本由严歌苓著作，当代世界出版社出版的平装图书，本书定价：126.00元，页数：2003，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《严歌苓文集（共7册）》精选点评：

　　●每一本都值得好好读，每一个故事都是全新的故事，独特的视角，不一样的手法，共通当然是打动人心。

　　●看了她的书，我才真正了解女性

　　●早期作品 还很有些逞才使气的先锋味儿 但标志性的语言和结构闪回已经初见风格了

　　●书中表达的最多的，就是东西方文化认知和价值观的冲突，糅合了两种不同的角度，充满女性和母性的气息。

　　●未接触过的特殊背景的人群的故事（罗嗦哈）。扭曲的年代，多样的女性，艰辛的经历，难忘的阅读体验。

　　●给白蛇一百颗星

　　●倘若当年严歌苓坚持舞蹈生涯，那么如今我们会错过人生中进入一座幽深而宏伟的文字森林的机会。

　　●第五册，《少女小渔》 第七册，《谁家有女初长成》

　　●我的推荐

　　●最近几乎重温了她大部分作品，不知道为什么，很喜欢看这种对人性善恶不加掩饰的描写。

　　《严歌苓文集（共7册）》读后感(一)：289.15.15严歌苓的一些作品

　　《赴宴者》《无出路咖啡馆》《铁梨花》《绿血》《亚当也是夏娃》《补玉山居》《草鞋权贵》《倒淌河》《吴川是个黄女孩》《严歌苓散文随笔选集》。手头严歌苓的作品，集中一起看了。能看出来作者每个时期水准不一，其中不乏比较特别的题材和手法，偏爱《吴川是个黄女孩》。

　　《严歌苓文集（共7册）》读后感(二)：白蛇

　　看到中间才恍然大悟，这个小说竟然给了我一个惊喜。

　　在那个年代，这样的感情会让自身感到恶心和不适。就算是真爱，也必须走上传统的路。

　　孙丽坤爱的究竟是成为男人徐群山的戏子，还是作为一个女孩的珊珊？

　　应该是两者都有，在爱人面前，总有个独特的我们，在爱人面前，我才会呈现爱人的样子，而我们自己也不知道，哪一个才是我们应该有的自己？哪一个样子是我们活的最开心的样子？

　　爱人，不仅爱他的皮毛，爱他的内心，爱他的举止，还要爱上，他让你成为的那个自己，让你越来越完美的自己。

　　《严歌苓文集（共7册）》读后感(三)：严歌苓的缺陷

　　最近一段时间读了不少严歌苓的小说。正如她自己所说，她的小说根植于历史的创伤，但我觉得，她的作品学隐含着历史留给她的缺陷。

　　《第九个寡妇》开篇那八个寡妇的行为有悖于人性，留有大陆宣传教育的印痕。那些故事中的英雄，谁知道有多少是真的？宣传的目的就是要让你信以为真。

　　《雌性的草地》隐含着革命浪漫主义的激情，减弱了作品的批判性。不知为什么，读此小说时，我脑海里总想起莫言的《檀香刑》。二者看上去风马牛不相及。但是我总觉得二者有某种东西是相通的。也许是一种嗜血性。

　　中国近一个世纪历程里充塞了不少血腥的东西。太多的血腥让我们太习惯它的存在了。甚至养育了我们人性中的嗜血性。在嗜血的时候，人不会忆起，那血也许就是我们自己身上的流着的血，而只会把它看成是与自己，与人毫无关系的动物的血。

　　嗜血者不仅可以杀戮同类，还可以杀戮自己，以进入狂欢。

　　《严歌苓文集（共7册）》读后感(四)：从恋物癖到孤独症

　　《女房东》和《失眠者的艳遇》都是移民题材的小说。《女房东》获得1993年“中央日报文学奖”短篇小说一等奖，被誉为“零缺点”小说；《失眠者的艳遇》是一篇类似于自传体的短篇小说，故事的主角是和作者身份相类似的一个“从大陆来的年轻女人”，在美国留学，患上严重的失眠症。两篇短篇当中都飘散着浓烈的孤寂感——一种轻盈而绝望的美感。

　　《女房东》讲述一个四十八岁的单身男人老柴的故事，因为单身，也因为身处异乡的飘零感，老柴一厢情愿地把未曾谋面的女房东当成了自己性幻想的对象。小说中罗列了大量的细节是老柴对于神秘的女房东的臆想和揣测，老柴的恋物癖征兆通过这些细节暴露无遗。在小说中，“物”被作者着意地凸现出来：那被摊开的书、被揉过的纸巾、水杯上像“笑”一样的红唇印、那垂吊在浴室里的女人小物件、精巧剔透的睡裙、那浮在浴池水面若有若无的衬裙，都着实引发了老柴的一阵臆想。

　　小说中一个很经典的细节刻画是，老柴走到沙发前关灯，看见一张纸巾在书的下面，“物”是如此呈现的：

　　“纸巾被轻微地揉过、褶皱那么朦胧。还有些朦胧的湿润，还有一晕浅红。他将纸巾凑到鼻子上，气味很不具体，但存在着。老柴发现自己捧着带朦胧气息、潮湿和色泽的纸巾在发怔。他忙扔下它，走开，却又马上折回来，将那灯拧亮，书打开，纸巾搁回原位。不懂为什么这纸巾就让他狠狠地心乱一霎。从这纸巾上他似乎对沃克太太一下子窥视太多，他不愿她发觉这个窥视。”

　　这个细节极容易让人想起张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》中，振保和娇蕊第一次见面时，看到娇蕊刚洗过的湿漉漉的头发，接下来的一段细节描写：“屋子里水气蒸腾，因把窗子大开着，夜风吹进来，地下的头发成团飘逐，如同鬼影子。振保抱着毛巾立在门外，看着浴室里强烈的灯光照耀下，满地滚的乱头发，心里烦恼着……看她的头发！到处都是！——到处都是她，牵牵绊绊的……振保洗完澡，蹲下地去，把瓷砖上的乱头发一团团拣了起来，集成一嘟噜。烫过的头发，梢子上发黄，相当的硬，像传电的细钢丝。他把它塞到裤袋里去，他的手停留在口袋里，只觉得浑身热燥。这样的举动毕竟是太可笑了。他又把那团头发取了出来，轻轻抛入痰盂。”

　　这是两个相当相似的细节描写，同样暴露了男主角的恋物癖特性。“物”代表了一种性的暗示，男主角的犹疑都表现得如此相似。

　　老柴最终因为误以为女房东发现了他私自拿走了她放在浴池里的衬裙，羞愧不已，而提出搬离。“误解”推动了小说的情节向前发展，每一段误解都增添了一份神秘的色彩，也加著了解开谜底的动力。最后读者才被告知，神秘的女房东原来是一个绝症患者，这样的情节设置，使整篇小说萦绕着一层凄美的意境，而身处异乡的单身老男人老柴的恋物癖也正是孤独症的症候。

　　《失眠者的艳遇》也飘散着孤独者的惶惑，我们不妨从隐喻的层面来解读这个在小说中最终没能谋面的失眠者，他隐喻着一种遥相呼应的理解和认同。这种理解和认同不仅仅停留在文化上，我和他——一个体面的老美，不可能产生认同感，尽管他爱我，但却无法真正的理解我“失眠”的痛苦。在异质文化面前，“失眠”是孤独，离散经验的体味，文化上的连根拔起，使“我”在一个陌生的国度里，无法获得安全和认同感，而所有能够安然入眠的人都成为我的“敌人”，都是一类人，把“我”隔绝在他们的世界之外；即便是我的同族人——同是留学生的李海澜以及通过嫁人进入美国主流社会的工友虹虹——他们也无法理解我的困惑，无法倾听我的诉说，不知道我究竟在找寻什么，这就是一个处于异乡的孤独者，包围在一团彻头彻尾的孤独感中。

　　小说的开头：“我在寻找一个人。他究竟是谁我无法知道；相貌、年龄、职业，我全不知道。但我大概知道他住在哪里。否则我不可能与他亲近起来。”而我“是个来自中国大陆的年轻女人，刚拿到艺术学位，这座五十层的公寓楼上没人认得”，“此外，我还是个晚期失眠症患者”。在一个失眠的晚上，我放弃了睡眠，离开了令我辗转反侧的床，打开窗户，意外地发现在“挺远的一座楼上，在与我相仿的高度，有窗亮着”。于是“我”为了印证这种与“我”相对称的孤独感，开始寻找这个不相识的人。他是谁？“我”对他进行着种种假设，“我”希望他是和“我”一样的失眠人，一样的著书者，“不管他干什么，失眠是事情的实质。这样我和他的遥遥相望，遥遥地相依为命就有了实质意义”。接着，一个老美出现在我的视野，他开始爱上“我”，“我”一度以为他就是那个“我”要找寻的人，但当“我”和他相拥而眠的时候，“我”仍然被失眠折磨得无法入睡，他却酣然入梦，“我”起身来到窗口，那盏灯还亮着。这里的“失眠”超越了文化认同层面的隐喻，而象征着人类普遍的孤独感。这种孤独感在异国他乡的处境中加倍地凸显出来，日日夜夜折磨着“我”。但文本最终预示着一种不可能达成的理解。那个同样的夜夜亮着灯的窗口在某天早晨终于跳下一个年轻男人，成为“我”的工友们茶余饭后谈论的话题。自杀的男人没有其他身份，悬置的身份和不明所以的自杀结局，使“我”最终想要找寻的那种与“我”的孤独相对称的可能性归于虚妄。

　　《严歌苓文集（共7册）》读后感(五)：她在写自己

　　雌性的草地

　　这本书的自序里，别人对这本书“性感”的赞誉让严歌苓瞠目，好像外国人总是喜欢用性感这个词，说人，说文字，用这个词决不让人反感。性感和感性的区别是不是在于，感性是个女子在低眉诉说着软语，一时动了情，眼泪悬在睫毛的弧度上将落未落，得到的是不求甚解的赞美。性感却同是个小女子，用体贴温存的小活儿，细细琐琐的关怀体恤伺候着男人们去征战，而打下的江山归她管.这本书里的小点儿，就是那么个性感的小女子，文字带给我的她的形象就是那一个穿着黑色雨衣，有着银灰色皮肤的娇小女子，她的嬉笑怒骂，她的谎言计谋，还有她在伦理道德的眼皮下的偷欢，诡异颜色的眼睛底下藏着的是从坏的途径走向的好，她是个太聪明的以为自己能从邪恶里走一遭的好孩子，事后甩甩身上沾的泥污还能让世人像母亲对离家出走的孩子那样宽容的一笑，她种下的向日葵向着太阳疯狂的舒展生命，汲取的却是沼泽里散发绿色腐臭的液体。

　　也是亚当也是夏娃

　　我一直在琢磨，这个故事的名字为什么是这个？菲比是个试管婴儿，她的爸爸是园艺设计师，俊美的追求生活品质的美国中产阶级，母亲是个中国女人，普普通通，虽然被前夫dumped，却也还是个说得过去的好妈妈，这是个不美满但是幸福的家庭。当然，表面看上去是这样。我最喜欢这个故事的是它没有以同性恋为噱头赚取眼球，而是落在了这个群体最正常也最无法见天日的要求，抚养一个自己的孩子。是呵，世界对于他们的存在都已经耿耿于怀，如果提出这样的要求，妄想过主流的三口之家的生活，简直痴心妄想，自愿选择了这非主流的情感倾向，就要自己寻找暗无天日的角落，避开世人视线，独自过活。

　　所以亚当是个勇敢的男人，是的，男人，他爱男人这一点丝毫不影响这一点，因为，即使是掩藏在用金钱买一个女人的子宫，用一支注射器来完成他所希冀的孩子的合成，这一切看似黑暗猥琐的行为下，不过是因为他想和伴侣一起过幸福的生活，走到一条岔路上，也有权利看日出日落，不是么？可是他苍白的背影，与他名义上的妻子迟疑的感情互换，还有注视着菲比没有视觉的黑色瞳孔时的无措，都让人心疼，仿佛带了女人的柔情。严歌苓还是带了直人们的观念，她像个宽容的牧师一样，学会对一般世人认定的罪恶表示理解，却还是认为那是错误，即使美丽，所以在故事的最后，亚当大概会和这个叫燕娃的女人被菲比这根纽带牢牢系住，回归到理智的情感。夏娃是亚当身上的第七根肋骨，所以亚当爱夏娃，便也是爱了自己的一部分，爱，是看到对方身上自己的影子么？

　　歌苓的每部小说都有自己的情结，女主来到一个格格不入的环境，或是异国他乡，或是白日森严，晚上笙箫夜夜的深宅大院。霜降还是一个小女子，在弱势于她的局外人退场后，她所遇到的四星是这种生活的缩影，在一个自由的牢笼里，霸气与嚎叫声声入耳却被轻轻放过，仿佛不曾留下一丝波澜，大江好像是这泥沼里唯一存在的冉冉上升的透明气泡，给了她希望，携了这上升的气力，逃脱这泥潭，去看看太阳的光晕，可是“你怎么能是个小阿姨呢”现实永远残忍，美好对卑微露出的微笑是怜悯。美好永远和美好联盟，赵兆笑了，赵兆跳舞了，腰真软，霜降，还是乖乖走开，你的方向是冬至。最后，大院落魄，四星逃出家里的牢笼，躲不过孤独的禁锢，大江，那么无畏无谓的大江，也要为三斗米折下硬挺的腰。沙发上那个曼妙的女子，当她有了一切资本抬头去和他说两句话儿时，却丢失了一无所有时不顾一切的勇气，坐在离他几米远的地方，优雅的微笑，只是微笑。

　　小姨多鹤

　　这是最让我痛惜的女人，她是个尴尬的存在，不是母亲的母亲，不是妻子的妻子，没有身份的日本人，不被承认的中国人。她永远整洁卑微，发际线处柔软的绒发在太阳照射下像是橱窗后闪闪发光的烛光，代浪村的遗孤，一村子人集团“效忠天皇”的画面让她不顾一切的跑，以为带着消息跑赢了村长就能救所有人的命，她太无知，也因此太伟大，浩浩荡荡的逃难队伍，她目睹的是更让人无力的画面，母亲们一个个掐死自己奄奄一息的孩子，疯了的母亲追着杀多鹤背着的病女孩，一觉醒来周围熟悉的尸体。所有异族人都有人性恶的癫狂，不是么，在这时，日本人也在我们的国土上流血，剖腹，横尸遍野，好运气的她被以一毛钱一斤的白菜价卖给小康之家生孩子，若是那时称重有去皮的功能，她的心，脑袋，胳膊腿全不算数，让她有被买的价值的，只是个能盛孩子的子宫。第一次是主动逃的，逃回去，因为怀了买她当副生孩子皮囊的家的孩子。后来的每一次，都是遗弃，只不过她同样历尽辛苦，为的是回家。她懂感恩知足，那个家给她的一点好，她能兑了满满一杯，喜滋滋的啜饮。她的手软软的，能把洋灰地刷的黝蓝发亮，她对孩子们的喁喁细语，能让丫头找不着小姨时就心空。她认认真真鞠躬的神情，让二孩从怜惜到痴迷，让小石从个孩子王的弟弟等成藏着心魔的弄权者，让小环在跟她大吵一架后还能人前人后的护着，为她标着特务身份的袖章缀上荷叶边。她确是个失败的母亲，妻子，妹子，可是谁能比她成功。

　　无出路咖啡馆

　　扶桑

　　白蛇

　　人寰，绿血，一个女兵的悄悄话~~每部小说都有她自己的影子，军旅生涯中的苦熬与幻觉，留学时自己在真空中的呢喃，异国的排斥与回国的陌生，与父亲相互欣赏的结盟和因这结盟带着的背叛意味的对母亲弥补般的爱，失眠的折磨，安眠药的上瘾，即使不失败也一波三折的婚姻。喜欢这段话，每天下午，菲比都那样半仰着小脸，等我推着小车，载着她去儿童乐园，滑那个陡峭的滑梯。她就活那一刻，就那一刻的笑声能抵消她漫漫无边的寂寞。那寂寞多么纯粹啊，没声音，没形状，没颜色，没逗号句号也没段落。我们都活在那一刻，一片混沌中，漫漫无边的寂寞中，只靠细碎的氧气似的快乐活着。