《四書章句集注》是一本由朱熹著作，中華書局出版的平裝图书，本书定价：26.00，页数：388，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《四書章句集注》精选点评：

　　●朱熹作注用字太精准

　　●其实是与论语注疏一起，对比着来看的。就目前看来，二者在某些字句的理解上有细微不同。此外，章句集注多有朱熹自己的理解与看法，而注疏更多的是对原话的解释。对于初学的人来说，看注疏会更容易理解一些。

　　●穷理以致其知,反躬以践其实,居敬者所以成始成终也

　　●大学、中庸二篇，本收小戴礼记中，宋儒始表章之。程颢作中庸解。至朱子定大学为曾子作，著学、庸章句，取与论、孟集注相配，称为四书。元明两代，咸宗朱子。清代亦相沿不变。朱子所定四书，遂取汉人五经而代之以为科举取士之标准。朱子分大学为一经十传，谓经一章，盖孔子之言，而曾子述之。传十章，则曾子之意，而门人记之。（戴震按：然则朱子在二千年后，何知二千年前之事？）而所谓“致知在格物”者，据朱子之意，其原文之传已逸，乃取程子之意而补之。朱子又谓中庸作于子思，相传此书分三十三篇，早见于汉书艺文志而可考者惟郑玄小戴礼记注一种，至程子始改定为三十七节，朱子仍定为三十三章然亦颇多以己意新定。朱熹注学、庸必参语、孟而锱铢必较。然苟善为体究，未尝不可一举而两得。学者既可借此以进窥学、庸之原旨，亦可由此而旁及宋学之渊微。

　　●朱熹的一家之言

　　●虽为古注，义理简洁明了，很好读，初学者必读。初学者与其不敢读古注，浪费时间去读白话本，不如赶紧先把这书读了。读了此书，才知以前读的白话文注本在义理和训诂上是多么差劲，才知不读古注，不算读经。

　　●高中 手书 N多遍！！有木有！！！

　　●朱熹有功。

　　●去年暑假粗粗读了一遍。清楚地记得夜里三点，万籁俱寂，听完杨立华老师的课程录音，啃着周黑鸭，对着《语类》读朱子注的情景。大概去年最开心的时候了。【不读《语类》，不知《集注》费多少思量，增一字不得，减一字不得，盛水不漏，精密无比。如“兴於诗”章之注，“修德之要”原作“修德之功”，“功”就效验说，而改作“要”，则就作用处说，同时又能兼效验，更为妥当。读书从未觉得一字之改有如此曲折慎重，极度震撼。】

　　●"百世以下，必将有神会而心得之者。"

　　《四書章句集注》读后感(一)：呵呵

　　其实论语、孟子中有不少内容反映了孔子孟子的囧事、缺点，人家整理论语孟子的门人们都不避，可我们的朱老夫子、二程却使劲的美化，看得人能起鸡皮疙瘩。不过毕竟也算注解四书的权威之作。

　　《四書章句集注》读后感(二)：《论语》中的交友之道

　　所谓，益者三友，损者三友。友直，由谅，友多闻.

　　这句就很经典，当然除此还有很多如君子以文会友，以友辅仁。都很精辟，不过自己还是差得远了。まだまだですね.

　　/所以要吾日三省乎吾身啦%

　　《四書章句集注》读后感(三)：君子之书

　　君子之书，贵而温润。读大学而始知，论语养气，读孟子觉气血激荡，中庸最艰涩，大概学问不到，理解滞涩，常常磕不动。最喜欢论语，读起来可以平心静气明目。可以读一辈子的书不多，这本一直放在架子上，用来镇住心里的浮躁之气。

　　《四書章句集注》读后感(四)：读这本书已经十几年了

　　读这本书已经十几年了，后来又买，却一直没有进去。中国古书，已经是老死之学矣。不切于世用，其实，直到近来，我方知道，孔子为什么会失意。为什么没有一个诸候愿意用他那一套。这就正如为什么企业不愿意搞自由民主这样的企业文化一样。

　　《四書章句集注》读后感(五)：儒家

　　人生观和价值观没有好坏之分，只有是否喜欢之分。对于华人，儒家的人生观没有是否喜欢之分，只有是否系统的了解之分。

　　朱熹的注释浅显易懂，同时注入了理学的思想，很有利于全书的理解。