田连元是中国著名的评书表演艺术家，其评书表演，除了好听的声音外，按照相声风格的划分来判断，可以说，“帅、买、怪、坏”中，他占了一个“坏”——机智幽默，诙谐，多抖包袱。

　　著名的美学大师朱光潜曾经说过：“读一首诗，就是创作一首诗。”其实，评书表演艺术家们把小说改编为评书，又何尝不是一种再创作呢？

　　田连元把经典名著，从小说改编为评书，并用一般群众喜闻乐见，雅俗共赏、现代语言的评书形式表演出来，很有几点值得称赞——

　　一、不同的角色使用不同的声音塑造，即使有的角色再次出现时间与上一次间隔较长，田连元也还可以用同样的声音塑造，这让听众有很强烈的角色意识和场景感。尤其，他在讲到一些山东小角色时，用地方音来塑造，达到了栩栩如生的艺术效果。

　　二、拟声效果很逼真，不管是马声，还是兵器声，或者其它任何声音，都模拟得惟妙惟肖，让听众有身临其境的感觉。

　　三、对于普通人可能不熟悉的历史知识进行一些介绍，尤其与现代的一些相似情形进行比较，使听众一听便知。这些知识，笔者又经过查阅资料，整理成集，形成一篇文章。为避免重复，在此免去。

　　四、人物和事件评价，不拘泥于普遍大众舆论，有自己的独到之处，而且很中肯。

　　比如，对于高衙内对林冲妻子欲念成病的评说，田连元称其为权势不能得逞的高氏综合症，是占有欲未能得逞的烦躁，是权势失去作用的恼怒，混杂着得不到手的渴望情绪。

　　对潘金莲的评价，不似一般大众对潘金莲坏女人的评价，而是说，潘金莲其实是封建社会的受害者。

　　五、谈古论今，借古说今，在谈到书中的一些内容时，适当加入自己的见解，启迪世人。

　　比如，在说到林冲夫妇的恩爱之情时，拿现在部分人的错误行为做对比，使听众对婚姻生活中的夫妻相处，有更深刻的思考。他说，“两个人都有掌握分寸的谦让，一方谦让，一方理解；互尊互让，矛盾解决。这不像现在有的青年夫妇，有点矛盾，谁也不服谁。这个骂那个缺德，那个骂这个损阴；这个说那个你伪君子，那个说这个你没良心；女的说男的，你陈世美；男的说女的，你潘金莲；这个一脚，那个一拳，谁劝也没完；最后归法院，一刀两断。其实，有点谦让往往可以化干戈为玉帛。有人说，谦让是伟大的表现。还有人说，谦让是文明的结晶。”给听众留下深刻的印象。

　　在说到林冲对金钱的作用发出感慨时，他说，“古今中外很多名人都对钱发出议论，大戏剧家莎士比亚说过：金子！发光的金子！宝贵的金子！黄黄的，只那么一点儿，可使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。莎士比亚这么说，中国古代也有句名言——钱能通神。老百姓有句俗话，——有钱能使鬼推磨。但这些，都不如钱本身说得明白。钱的繁体字是，一个金字旁，两个干戈的戈，就说明很多干戈、矛盾都起在钱字上。”

　　类似这样的评论有很多，很多，田连元随时随处很自然的添加，使经典愈发熠熠生辉。

　　这部评书美中不足的是，有一些读音错误。笔者经过整理，也形成一篇独立的文章。在这里就不再重复。

　　通过听评书，纠正了自己的一些错误，学习到一些知识。

　　另外，书中还使用了大量俗语，语言生动、形象、夸张。这除了小说本身就具有这样的特点外，与田连元恰如其分的演播是分不开的。

　　比如，在说到鲁达的胡子硬度时，说“要拔下一根来，可以纳鞋底儿。”说李逵的胡子“能弹出响来。”

　　一些小人物的塑造，也同主角一样，有血、有肉，丰满、生动、形象，一点也不含糊。

　　比如，林冲发配沧州时，管辖他的差拨，开茶坊的王干娘，等等，逼真、生动，更使得主要角色栩栩如生。

　　田连元连小学都未能读完，就因为家庭的困难而辍学，后来自学了初中、高中和大学的课程，能够取得这样的成就，很是了不起。总的来说，他的评书《水浒传》讲得还是非常不错的；笔者连听三遍，也觉得不过瘾。如果谁有时间，可以听听。

　　2020/11/28