“念佛人，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护，不令怨家得其便；现世常得安稳，临终任运往生净土。”
只要他常念阿弥陀佛，阿弥陀佛就会常住其顶，而且“日夜拥护”，白天晚上都来保护他。
“不令怨家得其便”：“怨家”就是过去世、生生世世，乃至今生今世的冤家债主，或者恶鬼恶神、甚至天魔波旬，都不能伤害他、障碍他，所以说“不令怨家得其便”。同时，“现世常得安稳”：所谓“安稳”，就是能够平安地、顺利地过日子。
如果我们怀疑：“我念佛有什么用呢？我念佛，阿弥陀佛又不知道。”“我念佛，阿弥陀佛又没有来到我的身边。”
如果不晓得念佛有什么利益的话，我们是没有信心念佛的，也没有那一股劲去念佛。
但看到这一段文，我们只要念佛，阿弥陀佛就安住在我们的头顶上，日夜拥护，是不是觉得很庆幸很安慰？
念佛，每个人都会念，只要他有心有嘴都能念佛，默念、金刚念、小声念、大声念都可以，很方便。
念佛成佛，身放佛光
有个人被鬼魂附身，有一天遇到一位法师，法师劝他念“阿弥陀佛”，所以他就念“阿弥陀佛”。
每当他念“阿弥陀佛”，身上就会闪出白光，使附在他身上的鬼魂难得安住。
鬼魂就说，凡是念佛的人，身上都有光明，而且会转成为佛身。
如果虔诚念阿弥陀佛，鬼魂所看的是阿弥陀佛的佛身；
如果念观世音菩萨，鬼魂所看的是观世音菩萨的相貌，也就是念什么便成为什么。
因为他是专一念佛，他别无所能，他也放弃所有的法门修行，从早到晚、从晚到早，也只念一句“南无阿弥陀佛”，使得对方就能发现“阿弥陀佛，常住其顶”这种瑞相。
可见，“弥陀住顶”既有“经证”，也有“事证”。不论何人、不论何时、不论何地，只要他专念这句名号，就会有这种瑞相，这是佛力使然，凡夫难以想象。