「持名即是念实相。一超直入妙庄严路。如是之道，法尔自然」，黄念祖这个总结得好，持名就是念实相，持名就是念自性，为什么？阿弥陀佛本来就是真如自性。这句话是梵语，可以翻成中文的，阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，无量觉，无所不觉。我们本性就是无量觉，所以它是念本性，不是念别人。无量觉念无量觉回归无量觉，你不念无量觉你就会有妄想，有一些邪知邪见，那你就回不了无量觉，只有用无量觉来帮助我们回归无量觉。这方法妙绝了，一般人想不到，阿弥陀佛想到了，就用一句名号，普度遍法界虚空界一切有缘众生，这多难得。
一生当中能够亲近一尊佛不得了了，乃至於亲近一个菩萨、一位阿罗汉，这福报都很大。在极乐世界，每一个人，每一天都能亲近十方一切诸佛，你说他修多大的福报；听一切诸佛讲经说法，那是修多大的智慧。所以要修大福报、大智慧只有到极乐世界，这能不去吗？除极乐世界没地方，哪有这么好的地方？所以这个是一定要知道。
持名念佛就是「从事持达理持，即凡心成佛心。净宗之妙，全在于此」。其它法门没有这个玄妙，没有这么容易，没有这么简单，这就是究竟的方便，方便到极处。男女老少，贤愚不肖，遇到这个法门没有不成就的。遇到净土法门，真的是大福报、大因缘，不简单，当面错过那就太可惜了。其它的过失不算什么，这个过失真是大过失，百千万劫难遭遇。所以经典、注疏，这个批注都是黄念祖老居士在一切经论里，祖师大德开示会集起来，解释这部经典，让我们不生怀疑，不起顾虑，深信不疑，我们就得利益了。