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我们本月继续读经《申命记》。如有意愿一起参与查经的家人，可留言留下微信号，我们在专门的查经分享群里，一起在神的话语里向下扎根。如有家人每天有灵修笔记，欢迎分享出来彼此建造生命！欢迎分享至。
经文：1、你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及在你们中间寄居的与孤儿寡母，都要在耶和华你神所选择为他名的居所，在耶和华你神的面前欢乐。2、守节的时候，你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。在耶和华所选择的地方，你当向耶和华你的神守节七日，因为耶和华你神在你一切的土产上，和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常的欢乐。3、你要追求至公、至义，好叫你存活，承受耶和华你神所赐你的地。 《申命记》第16章主要重申了三个重要节期的守节要求，最后落脚于审判官的设立原则，以及“不可敬拜别神”的诫命重申。 表面看，似乎是要求人严格遵守的律法。甚至可能初读圣经的人，会感觉这种内容就像献祭的要求一样，不断重复强调，显得枯燥乏味。但是，当我们谦卑自己的心，安静下来，仍旧会读到那份慈爱的叮咛。今天，我们还会读到“欢乐”（rejoyce，joy）。 七七节和住棚节，两个关乎丰收、储藏的节日，神一再要求他的子民在他面前欢乐。无论男女老少，无论贫穷富贵，无论尊卑高下，无一例外地要在神面前欢乐，甚至还要“非常的欢乐”（your joy will be complete）。闭目想象那样的场景，在丰收的节期里，人们都要到神面前，一无挂虑，毫无烦忧地欢乐守节，何等美好！ 今天的我们，还保留着这份“守节”的欢乐吗？如果答案是肯定的，为何许多时候我们的脸上写满了忧愁和烦恼，刻画着麻木与苦毒？也许你说，我没有感受到丰收，我没有储藏的喜悦，所以，我没有欢乐的理由。 “耶稣哭了。”因为你说，这位神的独生爱子为你死，还不足够使你丰盛；你说，他的血赦免了你的罪，使你重归天家的身份，还不足够使你满足；你说，他的复活带给你复活的应许，使你胜过死亡的权势，还不足够给你盼望。 何谓丰收？是家道丰裕，财务自由吗？是才高八斗，身居高位吗？是健康俊美，粉丝成群吗？丰收和这些一点关系都没有。丰收是接纳了一位救主，从此站在他福音的中心，成为见证的生命；丰收是收刀入鞘，在这纷杂世界里的自我战争止住了，圣洁的律释放了曾经捆绑我的律；丰收是爱占据了我的全部欲望，从此我得以释放爱，有衣有食就无比知足感恩。 耶稣来，使昔日丰收之节的欢乐，成为“常常喜乐”的命令。这份喜乐和我们拥有世界的任何一样物品无关，惟独和两大诫命有关：“你们要尽心、尽性、尽意，爱主你的神；其次也相仿，就是要爱人如己。”喜乐的源头在于爱神。 约翰·派博说：“喜乐不是可选择的。快乐不是周边产品。满足不是附赠的。它们是所有从高举基督的心来爱邻舍的爱，也是从高举基督的心来对上帝的敬拜。以神为乐是我们首要以及最棒的责任。”是以共勉。更多阅读
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