断断续续的捧起美学大师王国维先生的《人间词话》来读，心情异样的沉重与不舍，这主要是来自大师的悲情经历。他的经历及其平凡而简单，正常的娶妻生子。但他的思想、他的唯美恰似一条默默流动的小溪，给人以溯游从之可望而不可即之感。他是一个纯粹的艺术家，他对文学的钟爱是他与生俱来的秉性，他纯粹的干净的高贵的美学理念是他天生的爱物。1927年6月的一天，这个令人心痛欲绝的日子，先生自沉颐和园昆明湖，结束了自己50岁的生命。殉清、怕死、怕穷，种种猜测犹如漫天飞瀑慑人，然而，一个学贯中西、精心学问、徜徉于纯粹美学海洋之人，怎会为这些凡尘俗世而绝命？且看先生的遗书：

　　五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。我死后，当草草棺敛，即行槁葬于清华茔地，汝等不能南归，亦可暂于城内居住。汝兄亦不必奔丧，因道路不通，渠又不曾出门故也。书籍可托陈、吴二先生处理。家人自有人料理，必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等，然苟谨慎勤俭，亦必不至于饿死也。

　　五月初二日父字

　　陈寅恪先生是王国维先生的好朋友，他认为王国维先生是死于自己的学术信仰。“无欲”以求“解脱”，正合于先生在《人间词话》中的“壮美”之说。这种死于“文化”一说，我心更加信之安之。“士可杀不可辱”，为自己钟爱的唯美文学而殉情，值得！

　　引用范雅前言之语似乎更有力度：

　　纯粹的人在这世间往往会在世俗的沼泽里，渐渐被黑色的污泥淹没，活着最终变成了在臭泥巴里慢慢腐烂。

　　而真正拥有了纯粹人生的人，对俗世从不低头，成就了自身作为的人，有了不凡的人生，才能在存活的岁月中有不凡的人生经验。用高贵去生活一生与用不断妥协去生活一生的人，我想这样的人生总是有区别的：一个人内心肮脏，双眼总是怀着不可告人的欲望：一个人心静而貌安，眼睛清亮，恰若一片莲花之盛开。

　　我想起一句话：思静而心安。王国维先生做到了，于是他才为了他心中的那片洁净的唯美的白莲花，自沉殉情的。