中午，在教室巡查时，我看到一个孩子在作业本上画圆，题目要求画同心圆，大小圆的半径分别是3厘米和5厘米，结果，一个男孩子却画了3个大小不一的圆，他将自己的作业塞给同桌看，脸上流露出洋洋得意的样子。

　　见此，我问他：“你看看题目要求，画得准不准？”

　　他歪着脑袋，看了我一眼，嘴角些许的动了动，好像要说什么。

　　“看不清楚还是因为什么？”我又追问了一句，其实，我的真正意思是想听他刚才想说什么。

　　他果然入了圈，说：“我为啥要只画大小两个圆，画四个五个不行吗？”

　　“不按照题目要求做题，等于没做？”我补充一句。

　　“昨天，我看到班主任刘老师的老同学、舅舅、还有同事、村民一起吃饭，刘老师为啥叫了这么多人，还不是扩大圈圈了吗？”他说着，抿嘴笑了一下。

　　看来，这个孩子想和我斗嘴。

　　可，我却从这句不经意的话语中，悟出了一种人生哲理。

　　马克思曾经说过，人具有社会复杂性，人的这种特性决定了每个人不免要和不同类的人接触，打交道。在接触的过程中，人和人之间形成了多重关系，或深厚、或肤浅，同学、同事、同乡、同友、同室等等，这就形如一个圈套着一个圈，即成了“奥运级别”，向着更高、更快、更强的方向发展。

　　圈看似封闭的，但无数个圈放在一块的时候，必然就有一个同心点，就“轴心”，这样，在一个点的控制下，无数个大小不一的圆圈才会紧张有序地或静止排列、或运转。大自然的日月星辰、春夏秋冬乃至于生老病死也何尝不是这样，总有一个向心点。自然界从小处说，就是一个点，从大处看，就是由许许多多的大小不一的圈圈围成。有的东西看似有残缺，其实，残缺的背后却是隐性式的形如“圆”一样的东西，要不“世人怎么总是渴望“完美”，新婚者要个“花好月圆”，功名者求个“学业终圆”，创业者讨个“事业圆满”，这些虽说是一种希望，看不到，摸不着，但是，最终他们真正得到的却是喜悦中的圆满，苦痛中的完美。

　　如此看，圆圈来自于主管，也有客观。主观之圈越来越多，比如，过去，北京交通一环、二环、三环乃至于五环，如今，建筑师想着十环交通，QQ圈也逐渐多了起来，最近，我也新建了一个教师群，邀请一个老朋友入围，他拒绝，随后留言：群太多，我厌倦了。这里，说明了圆圈与一个人的性格、爱好、魅力有很大关系。有魅力者圈内人就多，性格孤僻者圈内寂寞无聊，于此说，所有圆不都是代表一种美好。

　　圆圈其实就是一门学问。无规矩不成方圆，无圆圈不成世界。教育圈自有教育行业的行规。如果教师总想着进入娱乐圈，有可能一辈子不达目的，这说明圆圈的入口不好找，圆圈的每一处，有可能就是入口，至于从那处断开口子，这不仅仅靠的是力气，技能非常重要。教育技能影响着教育成败，而教育技能的基础则是教师对教育的敬业意识。教育意识是一种智力因素，任何性质的智力因素当初都是圆圆润润。

　　不过，过分地注重圆圈也未必能达到所要的效果。新课改要求，以学生为中心，以教师为主导，以训练为主线，结果，一些老师在发挥这些原则性的时候，总是不能灵活地若即若离地发挥，结果，过分地注重甚至深入了再深入，解剖了再解剖，结果圆圈被压扁了，甚至“骨折”或者“扭曲”，每到此时，课改实施者懊丧地自言自语：“还是传统好。”新鲜的东西之所以被夭折，是因为实验主义者过于注重“圆圈”之“圆”却忽视圆可以立方的科学根据。

　　前几天，我看到一个幼儿画画。他画一个孩子的眼睛，一个圆圈，他又在圆圈之外画上一个圆，我问他：“这是谁的眼睛呀？”“妈妈的。”“妈妈的眼睛怎么两道圈圈？”“因为妈妈戴眼镜。”孩子的回答使我瞠目结舌，无言可对。完美的眼睛只需要一个圈，如果又多了一个圈，则眼睛就起毛病了。由此看出，圆圈不是越多越好，多了哪怕只是多出一个，也是一种病。教育也一样，我们不要总是想着圈子之外套圈子，如今，尤其在村级教育，领导特长给教师给校长套圈子，或明显，或隐性，加重工作压力和心理负荷。需要一个圈，就不必劳民伤财非要施加多余的一个圈。不过，圈子轻易不要超出，孙悟空给唐僧画了一个避妖圈，在妖精诱惑下，唐僧出了圈，差点送了命。教育更不能超出“教育圈”，本分、敬业、高尚，都是教师最耀眼的光环。

　　教育又多一个圈，或许是好事，也或许不是好事。封建社会的“圈地运动”加剧了农民和地主阶级的贫富差距，无论何时，无论何地，“圈”总不是个好东西，因为圆圈使人容易丧失理智，还有可能失去努力的动力。

　　我们的眼光总不要停留在圆上，多想想残缺是如何变圆的。圆的又是如何残缺的。一味地圆润，可能就有一味的思想沉沦，意志消沉。